张纯如《蚕丝:钱学森传》中的中国科学家精神书写

《蚕丝:钱学森传》是美国华裔作家张纯如创作的科学家传记,也是纪念钱学森的红色档案。张纯如以丰富的史料再现了钱学森的传奇人生,充分展现了一位中国科学家和共产党员的人格魅力。她以朴实的文笔勾勒出一位智慧非凡、个性鲜明的天才科学家形象,突出表现了钱学森身上特有的中国科学家精神品质——爱国、奉献、求实、创新,为传承和发展中国科学家精神提供了强大动力。

PASCO在“钱学森创新拓展班”物理实验教学中的应用

针对"钱学森创新拓展班"的物理实验教学问题进行思考,简单介绍了PASCO实验教学系统的基本特性,着重讨论了PASCO教学实验系统在"钱学森创新拓展班"的应用的必要性和应注意的几个问题。

钱学森科学思想研究

钱学森是中国科学学的创始人和倡导者。他早年就提出基础科学、技术科学和应用技术的三层次划分法。 2 0世纪 70年代末期又提出中国科学学的研究纲领 ,廓清了科学学的定位、范围、内容等。他构建的现代科学技术体系是目前最系统的体系 ,这一体系带动了许多新学科的创建和发展 。

关于综合集成的研究——方法、理论、技术、工程

本篇文章是于景元研究员在“中国系统工程学会交通运输系统工程专业委员会第五届理事会暨中国综合交通运输发展研讨会”上的大会发言稿 .综合集成方法和综合集成思想是我国著名科学家钱学森在 2 0世纪 80年代末至 90年代初提出的一种系统方法 ,用于处理复杂系统和复杂巨系统问题 .作者分别从方法、理论、技术与应用几个层次上 ,深入浅出地对综合集成方法进行了阐述 ,其目的是为了今后有利于对综合集成方法的研究和应用 .综合性和整体化的方向 ,不仅是科学层次上的理论问题 ,也是技术层次上的应用问题 .本刊认为该发言对我国综合交通网的规划和建设有重要的指导作用 ,在此发表 ,以飨读者 .

“钱学森之问”的理论研究综述

"钱学森之问"的理论研究主要包括"钱学森之问"的内涵、性质、原因、答案等。关于"钱学森之问"的内涵,学者们主要研究了问题本身、学校的内涵以及杰出人才的定义等内容。关于"钱学森之问"的性质研究,主要包括"钱学森之问"这一命题本身的真伪性、"钱学森之问"和"钱学森之陈"的同一性等内容。在探讨"钱学森之问"存在的原因时,学者们主要考虑传统文化、哲学与意识形态以及教育体制等因素,由此提出改进传统文化和培育创新精神,改进高等教育哲学和创新思维方法,引导国家政策和营造社会创新氛围,改革教育体制和设计具体制度等解决措施。未来,"钱学森之问"的理论探索和实证研究大体包括三个方向:"钱学森之问"的真实内涵与延伸内涵,"钱学森之问"的原因分类与量化研究,"钱学森之问"的解决路径与具体对策。

论钱学森关于科技和文艺相互作用的思想

钱学森从思维科学、马克思主义哲学和大成智慧学等方面论述了科学技术与文学艺术具有相通性。研究科学技术和文学艺术相互作用的规律,就能很好地坚持辩证唯物主义,正确地认识世界和改造世界。

钱学森关于研究生培养的思想

钱学森在研究生培育上深刻而独到的见解。他主张开放自主的培养理念,推崇敢于突破的创新精神,强调扎实全面的科学素养。在培养理念上,提倡"宽松准入、自主培养、严格出品"。在创新培育上,提出要敢于挑战权威,允许学术争鸣,保证专博结合,主张学科交叉,鼓励广泛交流,提倡科学与艺术结合。在科学素养上,从哲学视角、战略眼光、世界胸怀、管理艺术、辩证思维以及健康体魄六个方面提出了具体要求。深入分析钱学森研究生培育思想,对于培养高质量、高水平的科研人才和科技帅才有重要的借鉴意义。

钱学森复杂性思想研究——兼论中国复杂性研究的特色

我国著名科学家钱学森在探索系统科学的基础科学———系统学的过程中 ,与西方科学家几乎同时提出了复杂性科学的问题 ,构建了具有与西方复杂性研究径路不甚相同的中国复杂性研究纲领 ,提出了从定性到定量的综合集成方法和综合集成研讨厅体系 ,并带领其系统学研究班的成员对几类特殊的复杂巨系统———人脑系统、人体系统、社会系统、地理系统等做了详细的研究。以钱学森为代表的中国复杂性研究者对复杂性研究的方法论提出了独到的见解 ,但在学理上还不够深入 。

山水城市——21世纪中国的人居环境

20世纪90年代,中国掀起了一场关于21世纪社会主义中国城市发展模式的大讨论。钱学森教授提出的山水概念是把中国传统文化中的山水诗词、山水画和中国古典园林与现代城市建设结合起来。山水城市的核心思想是,兼顾城市生态和历史文化,兼顾现代科学和环境美学。它考虑未来城市生产,生活发展的需要。它是为中国老百姓享受的生活、工作的环境。21世纪是城市的世纪,主要是发展中国家的城市。中国已经开始进入城市化高速发展的时期,世界关注中国城市化发展的道路。这是山水城市讨论的时代背景。中华民族对山水有特殊的感情。山水意识几乎触入中华民族的遗传基因,山水文化的特色之一是综合艺术。这是山水城市的文化背景。

普赖斯与中国

改革开放前夕,在中国科学学和科学计量学创立和发展的关键阶段,普赖斯经由钱学森和中国同行建立了通信联系,热情鼓励并支持中国科学学发展,其本人亦在国内科学学界获得了较高声誉。在此之前,普赖斯曾经和李约瑟合作研究中国天文钟,与来自中国的科学史家们最早结缘,但此后因联系中断等原因而影响甚微。普赖斯及其学术思想主要通过作品译介等方式逐渐在国内传播,特别是在科学学界产生了持续影响。普赖斯与中国的这段跨越学科的交往历史,对于当前科学学和科学技术史学科发展具有启发意义。

工程控制论是丰富、发展控制论的科学创新之作

本文分析了钱学森创立《工程控制论》的历史过程,就具体内容与维纳控制论进行了对比。从科学创新的角度探讨了工程控制论,把控制论应用于自动控制和自动调节实际,并把工程控制论确立为技术科学;明确提出了反馈方法和不互相影响控制准则丰富发展了控制论。最后指出《工程控制论》修订版是钱学森高屋建瓴、与时俱进、不断创新精神的具体体现。

钱学森大成智慧学简论

钱学森晚年提出的"大成智慧学"概念,总结了他一生的道德、学问和事业,值得我们认真研究。本文主要从哲学的角度谈了作者学习大成智慧学的体会。本文谈了三个问题:(一)大成智慧学的含义。作者根据钱学森的一些论断指出大成智慧学应是关于他所独创的现代科学技术体系的系统理论。(二)大成智慧学的历史渊源。作者从中国传统哲学和西方哲学中挖掘了关于全部知识是一个系统的观念,指出这个观念与大成智慧学的联系。(三)大成智慧学的理论内容。作者主要分析了蕴含在构建现代科学技术体系中的理论前提,同时又指出大成智慧不仅包含理论观点,而且包含应用技术或方法,是智慧,不仅是知识。作者最后指出,对大成智慧学还有若干问题应做进一步研究。

解读“钱学森之问”——从培养杰出科学技术发明创造人才谈起

杰出科学技术发明创造人才需要具备哪些条件?怎样培养?关键要有大智慧。从与钱学森院士接触中感悟到智慧来自:钱学森重视理论联系实际;钱学森重视科学文献讨论班,以群策群力,不断钻研领会人类在发明创造知识过程中的智慧;钱学森重视渊博结合,以促进学科交叉;钱学森重视教学相长,科学研究上的好多启发是从学生来的;发掘研究中国五千多年文明史中的祖先智慧。

当代中国不需要一大批杰出人才?——对“钱学森之问”讨论中的一个观点的质疑

当代中国培养不出太多钱学森式的杰出人才,并不意味着当代中国不需要一大批钱学森式的杰出人才。在经济全球化的背景下,科学技术落后的国家,只能在社会生产劳动过程中的最低阶段,过着"喝汤"的清贫生活。用大话和空话自我安慰,除了自欺欺人,没有任何实际意义。

“钱学森难题”与研究生教育观念的世纪反思——纪念钱学森诞辰100周年

钱学森在2005年提出了"钱学森之问"或"钱学森难题"。"钱学森难题"是一个十分重要的教育命题,求解它是一项复杂的社会系统工程。联系目前中国的研究生教育,必须站在时代的高度重新反思大学的本质、研究生教育的特性、研究生读书治学的态度等这样一系列根本问题。革新研究生教育观念是求解"钱学森难题"的关键环节和必然要求。

从政府与大学关系之视角试解答“钱学森之问”

通过提出"钱学森之问",从政府与大学的关系这一视角进行分析,就我国建设服务型政府的大背景给出"钱学森之问"的答案,即要理顺政府与大学的关系,变政府"全能"为"有限",还权于大学,改革高校投资体制和经费拨付制度,注重发挥社会力量对杰出人才培养的作用。

惟愿以身许家国 但将碧血谱丹青——钱学森的中国梦

航天梦是中国梦的重要组成部分。作为中国航天事业奠基人和人民科学家,钱学森毕生追逐科学报国梦想,"竭尽努力建设自己的国家",为我国科技振兴、国防现代化建设和社会主义事业作出了杰出贡献,堪称广大科技工作者群体中践行中国梦的典型代表。钱学森的中国梦,是立梦、追梦、圆梦、续梦的结合,是爱国之心、报国之情、效国之能、强国之行的统一。从钱学森身上,可以看到中国梦的希望。

基于逃课调查的现象学解读:逃课机理与教育反思

逃课归因多种,更多关注逃课本身,而没有从逃课机制上进行归类总结,缺少教育制度、文化传统的反思,并需要回应"钱学森之问"。文章采用分层抽样法、访谈法、数据检验等分析造成我校大学生逃课的主要问题,将其归结为专业设置、选课机制不完善、课程自身、学生个人四个方面原因。针对逃课现象,从发现问题到解决问题,勾勒分类型的逃课机理,提出我校本科生逃课的教学改进、学生制衡措施。从大学生逃课现象引发教育反思,认为:(1)在新生入学时要抓住入学教育,使其树立清晰的人生目标,明确肩负的历史使命,增强崇高的社会责任感。(2)治理学生逃课的根本不在学生而在教师。(3)一定要加强校园学风建设,营造良好学习氛围。

钱学森国际战略思想与中国的战略运筹——以钱学森手稿文献为中心

钱学森的国际战略思想萌生于以技术领导人身份开创中国航天事业、参加"两弹一星"研制的科技与工程实践,形成于从美苏争霸到东欧剧变、苏联解体,世界社会主义运动从蓬勃发展到遭受严重挫折的重大国际格局变迁历程中。作为一位战略科学家,钱学森认为中国应在政治上,以国家安全为中心,加强国际、国内两个大局的总体筹划和布局,创造社会主义现代化建设良好环境。在经济上,着眼第五次产业革命,以尖端科学技术、信息技术和国土工程建设为战略支点,提高国家科技创新能力和产业竞争力,赢得国际"智力战"。在国防上,加强军事科学研究,着眼打赢信息化条件下的"陆、海、空、天、电一体化战争",在保持有限战略核威慑力量的基础上,建立一支高科技武装起来的现代化国防力量;同时应处理好"战争与生产"的关系,做到"军民合一,平战两利"。钱学森的国际战略思想与中国的战略运筹理论具有独特的科学视角和战略眼光,

钱学森科学分类与科技体系思想述评

钱学森将现代科学技术划分为十大部门 ,其中自然科学是迄今为止发展得最为成熟的一个门类 ,其层次结构包括工程科学、技术科学、基础科学 ,这三个层次通过辩证自然观或自然辩证法迈向人类知识的最高概括———马克思主义哲学。从思想方法上来说 ,钱学森科学分类和体系建构中有两个特点 ,一是始终坚持马克思主义哲学的观点和方法 ,二是始终坚持现代系统论的观点和方法 ,其科学意义在于为客观世界描绘出一幅科学的图景 。