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Regional Studies and the Cultural Rise Strategy of the" One Belt and One Road" Developmental Concept 被引量:1
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作者 Li Dongjie 《学术界》 CSSCI 北大核心 2015年第8期262-266,共5页
The developmental concept of "One Belt and One Road" epitomizes the basic ideology of the Chinese Dream of Chinese cultural renaissance and shows the cultural explanatory power and innovatory power keeping p... The developmental concept of "One Belt and One Road" epitomizes the basic ideology of the Chinese Dream of Chinese cultural renaissance and shows the cultural explanatory power and innovatory power keeping pace with time. Concerning the detailed analysis of the theoretical system of"One Belt and One Road",there lacks a universal theoretical framework and the foundation of the Chinese philosophy and literature."One Belt and One Road"is not only a new developmental strategy,but also a new proposition for reconstruction of our cultural status. 展开更多
关键词 中国文化 道路 区域研究 条带 上升 与时俱进 创新能力 中国哲学
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中国“自媒”环境内国学传播主体的动机及行为 被引量:1
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作者 卓雅 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第3期88-96,共9页
国学作为中国传统学术,其传播历史已超过两千年。媒介环境的改变会导致人类的意图目标、行为逻辑的改变。在古代中国“纸媒”环境中,国学传播活动的主体是知识精英。在现代中国的“自媒”环境中,国学传播活动的主体是全体网络用户。对... 国学作为中国传统学术,其传播历史已超过两千年。媒介环境的改变会导致人类的意图目标、行为逻辑的改变。在古代中国“纸媒”环境中,国学传播活动的主体是知识精英。在现代中国的“自媒”环境中,国学传播活动的主体是全体网络用户。对比二者的身份、动机、态度和行为模式,可以发现后者在国学传播活动中的心理动机变得更为复杂,失去了崇敬的态度,偏重于物质获益,其信息处理模式中真正有益于学术进步的行为所占比例偏小。如此的动机和行为均不利于国学的继承与创新。“自媒”环境给予普通大众话语权利,但学术是专业小众化的,二者之间的矛盾目前还无法利用媒介来解决。人类任何一种科学研究的学术性传播,都存在无功利的精神探索与追求物质利益的自媒传播间的悖论,需要人们清醒的认识,而不是只为传播表象的繁荣欢呼。 展开更多
关键词 国学 传播主体 知识精英 网络用户 动机 行为模式
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多维度全方位推动中医思维培养的路径探讨 被引量:6
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作者 许克祥 陈沁 +6 位作者 林雪娟 闵莉 伍娟 谢丽华 夏淑洁 徐顺贵 李灿东 《中国医学教育技术》 2022年第4期396-399,415,共5页
中医思维是中医药学的根基和灵魂,是中医药传承发展的生命。强化中医思维、夯实临床技能是培养中医药特色人才的重中之重。目前,中医思维培养的“弱化”、“西化”和“僵化”问题较为突出。文章梳理中医思维培养存在的主要问题,从“优... 中医思维是中医药学的根基和灵魂,是中医药传承发展的生命。强化中医思维、夯实临床技能是培养中医药特色人才的重中之重。目前,中医思维培养的“弱化”、“西化”和“僵化”问题较为突出。文章梳理中医思维培养存在的主要问题,从“优化课程体系、夯实国学基础;强化经典学习、注重临证体验;改革教学方法、加强技能训练;重视基地建设,拓展课外实践”等方面入手,思考并探索中医思维培养的有效路径,不断提升人才培养质量。 展开更多
关键词 课程体系 国学基础 中医思维 临床技能
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中西民法精神文化本源刍论 被引量:12
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作者 刘云生 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2002年第6期42-51,共10页
本文从天道观、政治学、伦理学、社会学四方面透视中国传统民法精神形成及其演化 ,并结合西方民法演进史比较二者之根本差异 ,从而说明中西方民法文化所体现的不同价值趋向 ,认为在评价一种文化之优劣时应结合该种文化所产生并藉以生存... 本文从天道观、政治学、伦理学、社会学四方面透视中国传统民法精神形成及其演化 ,并结合西方民法演进史比较二者之根本差异 ,从而说明中西方民法文化所体现的不同价值趋向 ,认为在评价一种文化之优劣时应结合该种文化所产生并藉以生存的文化土壤进行考察。 展开更多
关键词 民法文化 政治学 根本 价值趋向 体现 本源 中西 精神文化 西方 社会学
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校园文化与中国传统文化的继承 被引量:22
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作者 吕丽莉 奇伟 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》 2009年第6期706-709,共4页
校园文化通过群体意识、社会舆论、习俗风尚等精神文化内容,形成个体行为从众化的群体动力,使学校成员产生心理共鸣,从而对自己行为产生自我控制和激励作用。校园文化存在的主要问题是功利主义现象普遍、传统美德观念较淡薄、对传统文... 校园文化通过群体意识、社会舆论、习俗风尚等精神文化内容,形成个体行为从众化的群体动力,使学校成员产生心理共鸣,从而对自己行为产生自我控制和激励作用。校园文化存在的主要问题是功利主义现象普遍、传统美德观念较淡薄、对传统文化认识不深、大学生心理问题突出,究其原因,客观方面是由于经济转轨与文化转型的非同步性,主观方面是由于大学生自身认识的偏失性,也有文化本身的迁移性造成的。因此,在构建大学校园文化中继承中国传统文化应该重建国学教育,弘扬历史传统文化;开展文化经典教育,提升校园文化品位;以本土文化建设为核心,开展特色校园文化建设;开展校园文化创新,整合现代文化与传统文化。 展开更多
关键词 校园文化 传统文化 大学生 现代文化 国学 文化创新 文化转型
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国学教育热——对中国思想文化传统的新的认同 被引量:38
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作者 毕天璋 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》 2006年第4期46-50,共5页
国学教育是传承中华民族优秀思想文化学术传统,培养中华民族的民族意识和民族精神的教育。国学教育曾经培养了一代代经天纬地的人才,在维护民族独立和推动历史发展中发挥了巨大的作用。由于国学思想中的封闭和保守因素,使之在近代东西... 国学教育是传承中华民族优秀思想文化学术传统,培养中华民族的民族意识和民族精神的教育。国学教育曾经培养了一代代经天纬地的人才,在维护民族独立和推动历史发展中发挥了巨大的作用。由于国学思想中的封闭和保守因素,使之在近代东西文化碰撞中衰落,致使国学教育一度退出历史舞台。在知识经济时代国学价值的重新发现及其在解决新技术革命带来的种种问题方面的特殊作用,使之又重新崛起。为了使国学教育健康发展,还需要解决许多现实问题。 展开更多
关键词 国学 国学教育 对策
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国学在音乐教育中的传承——中国古诗词歌曲教学探究 被引量:20
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作者 饶泽荣 《音乐探索》 CSSCI 2011年第1期49-51,共3页
中国古诗词歌曲是体现我国古代儒家音乐美学思想的活态展示,是中华传统文化的精髓。将中国古诗词歌曲教学纳入高校音乐教育课程对于提高当代大学生文化修养与艺术境界,增强其对传统文化认同,从而凝聚中华民族的文化向心力有着重大意义。
关键词 国学 古诗词歌曲 声乐教学 通识教育课程
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以提升人文素养为抓手 培育大学生廉洁价值理念——以成都大学文新学院为例 被引量:2
8
作者 张勋宗 杨阳 《教育与教学研究》 2012年第11期61-64,共4页
中国自古以来都注重通过人文教育提高学生的思想素质和道德修养。当今社会,为避免传统应试教育带来的"重专业、轻素养"的功利倾向,高等教育必须走科学与人文相融合的道路,特别是注重将传统文化教育和党性思想教育结合起来,通... 中国自古以来都注重通过人文教育提高学生的思想素质和道德修养。当今社会,为避免传统应试教育带来的"重专业、轻素养"的功利倾向,高等教育必须走科学与人文相融合的道路,特别是注重将传统文化教育和党性思想教育结合起来,通过在校学习,培养大学生的廉洁价值理念。成都大学文新学院在教学实践中,通过开设"国学经典导论"课程、举办国学宣传普及活动,在弘扬国学精粹的同时,帮助大学生塑造正确的人生观和价值观;同时利用分党校平台,将党的思想道德和廉政文化建设融入到大学生道德品行和行为规范的教育中,加强大学生的自律意识和党性修养,为在校大学生今后走向社会、服务社会,成为栋梁之才打下基础。 展开更多
关键词 人文素养 廉洁理念 大学生 党性 国学 人材 人才
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国学应包括自然科学 被引量:1
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作者 章兢 童调生 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第3期91-95,共5页
在一般人看来,"国学"属于人文学科,主要表现的是传统社会价值观和道德伦理。通过对"国学"定义的讨论,对我国古代数、理、化、天文、中医等科学内容的阐述,表明国学中应包含自然科学的内容,分析了为什么存在"... 在一般人看来,"国学"属于人文学科,主要表现的是传统社会价值观和道德伦理。通过对"国学"定义的讨论,对我国古代数、理、化、天文、中医等科学内容的阐述,表明国学中应包含自然科学的内容,分析了为什么存在"中国古代是否有科学"的疑问。明确在国学中包含自然科学,有助于全面认识中国传统文化,增强文化自信;有助于我国与世界学术文化的交流和发展,互相借鉴、取长补短;有助于学生培养,使其成为全面发展的高素质人才。 展开更多
关键词 国学 自然科学 人才培养
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中小学语文教师国学素养与高师古代汉语课改 被引量:4
10
作者 黄薇 《辽东学院学报(社会科学版)》 2020年第4期117-124,共8页
在“新课标”理念指导下,中小学古诗文作品在“新教材”中的比例大幅度增加,这对中小学语文教师提出了新的任务和挑战。从对中小学语文教师和高师院校汉语言文学等专业师范生的电子问卷调查来看,高师院校古代汉语课程和中小学语文教师... 在“新课标”理念指导下,中小学古诗文作品在“新教材”中的比例大幅度增加,这对中小学语文教师提出了新的任务和挑战。从对中小学语文教师和高师院校汉语言文学等专业师范生的电子问卷调查来看,高师院校古代汉语课程和中小学语文教师国学素养提升之间存在矛盾,高师院校古代汉语教学改革势在必行,应从文言语料积累、大中小阶段知识衔接、古代文化知识储备等多方面来促进中小学语文教师国学素养的提升。 展开更多
关键词 古代汉语课程 中小学古诗文教学 国学素养 教学改革
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中国艺术学的学科建设与文献特征 被引量:2
11
作者 尹文 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2013年第3期117-124,共8页
中国艺术在宋代就已经成为图书门类,历代艺术典籍图书文献和出土文物史料汗牛充栋。西方提出艺术学学科百余年来传入中国,需要有一个与中国艺术创作实践、理论文献相结合的中国化过程。中国艺术学当是中华国学的有机组成部分,东西方文... 中国艺术在宋代就已经成为图书门类,历代艺术典籍图书文献和出土文物史料汗牛充栋。西方提出艺术学学科百余年来传入中国,需要有一个与中国艺术创作实践、理论文献相结合的中国化过程。中国艺术学当是中华国学的有机组成部分,东西方文化的异同有待于艺术学理论研究的比较,中国艺术体系有待于艺术学理论研究的整理。明确中国艺术学理论学科的属性,建设具有中国风格、中国气派和中国特色的中国艺术学理论体系与话语体系,彻底整理中国艺术文献已经成为中国艺术学界的共识。 展开更多
关键词 艺术学理论 艺术学 中华国学 艺术文献 学科建设
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超越“经学”“国学”的“古典学”新境 被引量:3
12
作者 杨天奇 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2017年第2期154-165,共12页
倡言建立"中西合璧"的"中国古典学",其目的是为了让更多的人文社科研究者摒弃过多的本土情结和感情色彩,做到学术研究上的价值中立和理性判断,以便更好地到寻找到实现现代政治、经济、文化的转型的有效途径。"... 倡言建立"中西合璧"的"中国古典学",其目的是为了让更多的人文社科研究者摒弃过多的本土情结和感情色彩,做到学术研究上的价值中立和理性判断,以便更好地到寻找到实现现代政治、经济、文化的转型的有效途径。"古典学"作为一门新型学科的确为我们扬弃古文经学和今文经学的历史局限、平等对待"经学"和"子学""中学"和"西学"提供了很好的契机,如此即不会陷入"中学为体"的拘囿,也不会步"西学为用"的后尘而再遭"牛体马用"之戏谑。如今,随着世界全球化进程的不断加快,亟需我们以大气谦和的姿态吸收中西文化的优长,尽可能地使华夏文明"走出亚洲""走向世界",并与基督教文化、伊斯兰文化、印度教文化等域外文化相互补充、和谐共生。惟其如此,和谐文明才得以构建、和谐世界才得以存焉。 展开更多
关键词 古典学 国学 经学 子学 中西合璧
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当代全球视野中的国学继承与创新——彭富春教授在武汉大学国学院的演讲 被引量:2
13
作者 彭富春 《西南政法大学学报》 2016年第6期3-12,共10页
针对当下国学热兴起的诸多问题作了相应的思考和回应。国学的根本就是由儒、道、禅三家构成的中国的智慧。研究国学要有正确的态度,即承认、批判、继承、借鉴和创新。中国智慧对于当代中国乃至世界的问题都具有重要的意义。
关键词 国学 中国智慧 儒释道
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关于建构“田野中国学”的几点思考 被引量:1
14
作者 谭必友 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第2期108-113,共6页
"田野中国学"并不是提出新的学问,而是对中国民族学、人类学、民俗学、地方史志、考古学等学科数十年来对中国"民间文化"及"少数民族文化"研究成果的一项总结性提升。这些研究成果无论从学术抱负还是理... "田野中国学"并不是提出新的学问,而是对中国民族学、人类学、民俗学、地方史志、考古学等学科数十年来对中国"民间文化"及"少数民族文化"研究成果的一项总结性提升。这些研究成果无论从学术抱负还是理论与方法,都已经具备了中国特色,彰显了中国精神,而且正在产生着重要的影响,也必将带来一个中国文化的新时期。为呼应这个新兴学术时期的到来,我们适时提出一个新的学科名词"田野中国学",为这个学术思潮提供更理想的名称、更规范的理论与方法、更明确的研究目标与意义,为深入开展中国文化研究奠定更加坚实的学理基础。 展开更多
关键词 田野中国学 国学 民间文化学 民族学
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论以中华国学唤醒民族文化自信 被引量:3
15
作者 邓凤香 徐兆鸿 《清远职业技术学院学报》 2015年第6期106-109,共4页
当今中国,一些国人文化自信丧失、盲目崇洋。这主要因为美国多年来对中国实行文化冷战,许多国人已中毒;加之我国自身导向有偏差,传统文化阵地已失守。欲使国民重拾民族文化自信,须大力弘扬中华国学,唤醒中国人心底的传统文化基因,同时... 当今中国,一些国人文化自信丧失、盲目崇洋。这主要因为美国多年来对中国实行文化冷战,许多国人已中毒;加之我国自身导向有偏差,传统文化阵地已失守。欲使国民重拾民族文化自信,须大力弘扬中华国学,唤醒中国人心底的传统文化基因,同时让中华国学和佛教走出国门,闪亮"一带一路",造福全人类。 展开更多
关键词 崇洋 文化冷战 国学 文化自信
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论“新国学” 被引量:1
16
作者 徐宏力 《东方论坛(青岛大学学报)》 2009年第6期1-7,共7页
"新国学"是在中华民族伟大复兴中发展的本土文化学说,有助于培育优良的国民品格与国家品质,提高"软实力"。"新国学"有五个特点。首先是开放性,通过吸纳海外各种相关的进步学说,形成"大国学"格... "新国学"是在中华民族伟大复兴中发展的本土文化学说,有助于培育优良的国民品格与国家品质,提高"软实力"。"新国学"有五个特点。首先是开放性,通过吸纳海外各种相关的进步学说,形成"大国学"格局。其次是实践性,从想法(理论)、说法(文本)导向做法(实践),"行动国学"比"书斋国学"更生动,更深刻。第三是群众性,国学即民学,升温的土壤在民间,草根文化最有生命力,青少年决定着国学的未来命运,人脉重于学脉。第四是科技性,要借鉴实证的自然科学方法,既研究客观规律,也研究使用规律的规律,推动国学的技术化。第五是物质性,经济是中心工作,国学为国策服务才有前途,为了促进精神力量转化为物质力量,应该启动"企业国学工程"。 展开更多
关键词 国学 发展 实践
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中华“国学”体系构建雏议 被引量:1
17
作者 舒大刚 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2014年第5期1-9,共9页
考察中外具有悠久历史传统的国度,在近代化或现代化过程中,都有过传统丢失、国学重振的过程。中国近代的国学运动也是如此。本文回顾了自19世纪末期以来中国"国学"运动的历史,检讨种种有关"国学"的定义和范畴,认为... 考察中外具有悠久历史传统的国度,在近代化或现代化过程中,都有过传统丢失、国学重振的过程。中国近代的国学运动也是如此。本文回顾了自19世纪末期以来中国"国学"运动的历史,检讨种种有关"国学"的定义和范畴,认为迄今为止,虽然说法多样,见解殊别,但都缺乏完整的概括和精确的表述。笔者认为,今天谈"国学"应当包括知识学术体系、道德伦理体系、信仰价值体系等三大领域,只有从传统文化的固有词汇中去寻找固定的概念组合,才能有效而又亲切地概括和把握"国学"的基本内涵,也才能构建起传统"国学"的系统体系。 展开更多
关键词 国学体系 儒释道 诸子 三统 四部 五常 六艺
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当前少儿读经运动争议焦点的分析及对策思考 被引量:1
18
作者 陈庆华 《福建江夏学院学报》 2013年第4期87-93,共7页
当前"少儿读经运动"的争议焦点主要集中于读经的年龄、内容、方法、效用等方面。围绕这些争议,相关的研究者基本上形成支持、反对和折中的三派。这些争议的化解需要从传统文化的正确认识、读经教育的功能与定位、国际视野的... 当前"少儿读经运动"的争议焦点主要集中于读经的年龄、内容、方法、效用等方面。围绕这些争议,相关的研究者基本上形成支持、反对和折中的三派。这些争议的化解需要从传统文化的正确认识、读经教育的功能与定位、国际视野的观照与比较等三个向度寻找出路。 展开更多
关键词 读经运动 读经教育 国学 争议焦点
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著名历史学家林甘泉先生访谈录 被引量:1
19
作者 康香阁 《邯郸学院学报》 2007年第4期1-5,共5页
林甘泉先生是我国当代著名马克思主义史学家、中国古代经济史学家和秦汉史学家。历任中国社会科学院历史研究所所长、党委书记、学术委员会主任,国务院学位委员会历史学科评议组成员,国家社会科学规划历史组成员,中国秦汉史研究会会长... 林甘泉先生是我国当代著名马克思主义史学家、中国古代经济史学家和秦汉史学家。历任中国社会科学院历史研究所所长、党委书记、学术委员会主任,国务院学位委员会历史学科评议组成员,国家社会科学规划历史组成员,中国秦汉史研究会会长等。现为中国社会科学院学部委员,历史研究所研究员、博士生导师。2007年7月17日下午笔者在本刊学术顾问宫长为先生的陪同下,就当前的国学热、马克思主义与国学以及治学方法等问题采访了林先生。林先生认为:"国学"这个概念的内涵有一个发展的过程,今天被炒得很热的"国学",其实也可以说就是传统文化。我们今天弘扬传统文化是为了建设有中国特色的社会主义精神文明,不是要搞民族主义;21世纪儒家文明引领世界文明潮流的说法不正确;研究和宣传传统文化要以马克思主义作指导;历史研究需要勤奋,要处理好专和博的关系,要学点马克思主义。 展开更多
关键词 林甘泉 历史学家 访谈录 国学热 传统文化 治学方法
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国学对科学创新的启示
20
作者 章兢 童调生 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期101-106,共6页
创新是民族进步的灵魂,从国学中探寻对科学创新的启示具有重要的意义。"苟日新,日日新,又日新"是中华民族创新基因的体现,传统文化独特的自我创新之路使中华文明延续不断五千年。通过对"毛粒子"命名,古代和现代科... 创新是民族进步的灵魂,从国学中探寻对科学创新的启示具有重要的意义。"苟日新,日日新,又日新"是中华民族创新基因的体现,传统文化独特的自我创新之路使中华文明延续不断五千年。通过对"毛粒子"命名,古代和现代科学探索实例,以及作者自己的科学研究实践经历,获得国学对引领创新性思维、科学批判精神、进取精神、人的全面自由发展等方面的启示,这不仅有利于我们的科学研究,也有利于创新性人才培养。 展开更多
关键词 国学 自然科学 创新 人才培养
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