因地制宜发展新质生产力的学理阐释

因地制宜发展新质生产力是我国经济发展领域的重要课题,科学合理发展新质生产力是推动经济持续增长和提升全民福祉的关键所在。文本在系统把握因地制宜中的“时”“业”“域”特点,深入挖掘因地制宜发展新质生产力理论内涵的基础上,从马克思主义哲学角度与中国特色社会主义建设的具体实践角度探讨其生成依据,围绕制度、发展、主体、创新四个向度阐述因地制宜发展新质生产力的价值旨归。通过对立足地方实际、直面地方问题、汇聚地方力量和激发地方活力四个方面的实践探赜,重点揭示如何将因地制宜发展新质生产力理论转化为可落地的务实行动,推动新质生产力进一步发展。

略析“TRUTH”(真相)史料中有关九一八事变的事实和证据

九一八事变后，为挽救民族危亡，东北的爱国民主人士银行家巩天民、邵信普，大学教授刘仲明、张查理、毕天民、李宝实、于光元，社会教育家张韵泠以及医学家刘仲宜等九人冒着生命危险四处搜集日军侵略东北的罪证材料，并汇编成册，命名为“TRUTH”，并辗转上交李顿调查团。“TRUTH”史料中汇集了日本预谋发动九一八事变以及阴谋侵略占领东北的事实和证据，揭露了日本侵略的罪恶行径，是研究九一八事变史、东北抗日救亡运动史的重要史料，具有重要的历电价值和社会价值。

我国中小学校领导体制改革的历史演进、内在意蕴与实践启示

长期以来,我国中小学校的领导体制不断调整、逐渐完善,以适应时代的变化和教育发展的需要。中小学校领导体制改革始终坚持和加强党的全面领导,始终聚焦培养社会主义建设者和接班人,体现了实事求是的思想路线、自我革命的政治勇气和为人民服务的根本宗旨。新时代加强党对中小学校的领导、贯彻党的教育方针、推进学校治理体系和治理能力现代化,需要在社会整体上把握中小学校领导体制改革与经济社会发展的关系、在顶层设计上关注中小学校领导体制改革与教育规律的关系、在办学治校上理顺党的领导与校长负责的关系、在治理体系上协调学校权力运行制度设计与监督机制的关系。

毛泽东调查研究思想形成的哲学意蕴

毛泽东的调查研究思想始于大革命初期,经过多年革命实践的检验和发展,形成了完备的思想体系。马克思主义是我们党的指导思想,毛泽东调查研究思想包含着深刻的马克思主义哲学意蕴。其中,毛泽东调查研究思想的理论前提是马克思主义关于认识与实践辩证关系原理;毛泽东关于调查研究过程的思想充分运用了事物运动矛盾规律的原理;毛泽东调查研究思想的价值指向契合马克思主义人民观。研究毛泽东调查研究思想形成的哲学意蕴有助于我们在新时代坚持并运用马克思主义的立场、观点和方法解答时代课题,不断推进中国式现代化历史进程。

不懈推进充分全面发挥人的潜能的教育高质量发展

教育质量是教育的生命,是教育本质的纯正充实度。本质纯正充实度低的教育是低质量教育,本质基本纯正充实的教育是有质量教育,本质纯正充实度高的教育是高质量教育。没有教育本质规定性的事物就不是教育。教育本质的纯正充实度是指教育以教学育人为天职充分全面和自由发挥人的潜能、展示人的本质的程度。教育高质量发展的本质是充分全面发挥人的潜能。提高教育质量就是要优化教育质量与数量的关系,提高教育本质纯正充实度的量,实事求是、持续不懈地提升教育本质纯正度的高度,实事求是、持续不懈地提升教育本质的纯正充实度的普及度。

以史为鉴与实事求是:苏辙《龙川略志》和《龙川别志》中的现实探索与历史考证

北宋时期的苏辙将学术研究与政治实践有机地结合起来,晚年著述《龙川略志》和《龙川别志》,回顾并反思了他有关政治、经济和民族交往等方面的一系列主张。书中对政治和历史问题的探索包含着浓厚的务实、求真与资鉴意识,同时彰显出对国计民生问题进行探究的民本诉求,对民族关系正反两方面的经验和教训的总结则是其经世致用治学旨趣的集中反映。苏辙的学术研究在宋代具有一定的代表性,对其进行深入研究具有重要的学术意义。

实事求是与真理探索的辩证统一

对真理的把握践行,是一个政党区别于其他政党的重要标识。正确的思想路线是发现和坚持真理的前提,有什么样的思想路线、认识方法,就会形成什么样的思想方法、理论体系,进而就会有什么样的行动和实践。一部中国共产党历史,就是一部中国共产党人实事求是、探索真理的历史。实事求是是中国共产党的思想路线和认识方法,坚持实事求是的过程是实践的过程、认知的过程、探索真理的过程。唯有从实际出发、把握事物本质、揭示发展规律,才能真正探寻客观真理。中国共产党将实事求是与真理探索辩证统一于伟大实践,走过了百余年光辉历程。新征程上,我们要继续弘扬伟大的实事求是精神。

论“两个结合”的反教条主义实质

“两个结合”是马克思主义中国化时代化的重大成果。实践的观点是马克思主义理论的基本观点,强调一切从实际出发、实事求是,反教条主义是马克思主义理论的必然要求。中国社会主义革命和建设的实践充分表明,反教条主义在马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合过程中发挥了巨大作用;“两个结合”具有反教条主义实质。坚持“两个结合”反对教条主义,必须坚持实事求是原则,重视理论创新,并把握正确政治方向。

王充通经致用思想新探

以往学术界多以“疾虚妄”或“实事疾妄”“疾虚妄、归实诚”来概括王充思想的特点,并对其敢于批判经典或前人旧说中谬误的精神大加赞赏,而相对忽略了王充思想学说中通经致用的基调。事实上,通经致用堪称王充思想的一大特色,体现了吴越实学和中原儒学在王充身上的交会。王充以儒学的价值理性来统摄吴越实学,又以实学的求实精神来检验中原儒学,追求儒学和实学的统一。而通经致用、实事疾妄的背后则是王充经世济民的苦心。

认真对待案件事实——一种结构形态的事实观

以事实为根据与司法裁判的正当性密切相关。事实分为“事实存在”与“事实呈现”。与事实存在不同,事实呈现是三值的,除了“是”或“不是”、“真”或“假”,还有一个“又是又不是”“又真又假”,或者“不知真假”的维度。对于如何构建判决中的事实认定正当性,不妨接受一种结构形态的事实概念,其由四个要素构成:第一是事实载体,也就是事物和物象;第二是事实陈述,也即关于事物和物象的断言;第三是真实属性,也即事实陈述的真值性;第四是真实标准,也即这个陈述为真所依据的关于真的标准。对事实问题的回答,必然诉诸这四个要素构成的结构形态的事实概念。结构形态的事实概念内含有限性、人际性、语言性、历史性四个特征。任何客观事实和客观真实都是在人类生活实践中发生的,法律事实和法律真实其实与客观事实、客观真实没有区别,都是实践形态、生活形态的事实。

邓小平“解放思想实事求是论”的客观根据与基本方法

“解放思想实事求是论”是指称散见于邓小平的一系列著作、讲话、谈话和中共中央相关文件等不同形式文本中的——邓小平关于“解放思想实事求是”的思想和学说,是邓小平理论对马克思主义的创新性发展。它既是一种关于中国共产党人对“怎样对待马列主义毛泽东思想、社会主义、党的思想路线”等重大问题的世界观学说,又是一种关于中国共产党人“如何分析解决‘左’和右的问题,尤其是‘两个凡是’新教条主义问题”的方法论学说。本研究主要是从方法论维度,探讨邓小平为何提出“解放思想实事求是论”的“对社会主义的认知、对毛泽东思想的认知、对党的思想路线的认知”等客观根据,以及邓小平“解放思想实事求是论”的“‘马克思主义同中国实际相结合’的方法、‘实践标准’的方法”等两个基本方法。本研究认为,学习运用邓小平“解放思想实事求是论”的方法论,对于理解把握邓小平“解放思想实事求是论”精神、坚持发展中国特色社会主义和推进中华民族伟大复兴等均具有重大意义。

毛泽东调查研究思想的科学体系及其当代价值

调查研究始终是中国共产党推进党和国家事业顺利发展的制胜法宝。在长期领导中国革命与建设过程中,毛泽东形成了以调查研究世界观、认识论、价值论和方法论为主要内容的科学思想体系,系统回答了“何为调查研究、为何调查研究、如何调查研究”的实践课题。毛泽东调查研究思想具有鲜明的实践导向,将调查研究作为认识世界、改造世界的必经之途,服务于认识具体国情、推动中心任务、做好各项工作与加强党自身建设的实践需要。新时代,深刻把握毛泽东调查研究思想的核心要义与理论旨趣,对推进党的建设新的伟大工程,提高党的治国理政能力,推进国家事业继续向前发展具有深远意义。

中国共产党实事求是精神对传统知行观的创新性发展

中国文化传统中有着优秀的认识论传统。中国共产党作为中华优秀文化传统的传承者和中国先进文化的创造者,在继承中国优秀的知行观的基础上实现了创新性发展。首先,中国共产党在继承“实事求是”精神的同时给它赋予了马克思主义知行观的内涵。其次,中国共产党提出的一切从实际出发,体现了知和行的具体的历史的统一。再次,中国共产党的知行观,在重视“德性之知”的同时,更加注重“见闻之知”,其重点又在马克思主义理论和中国革命、建设的路线、方针和政策,且强调马克思主义中国化;在践行中华优秀道德的同时,更加注重改造自然和社会的实践。

当代中国科学精神话语的历史反思和现实探索——以《人民日报》为中心

科学精神话语源自科学领域又超乎于此,在当代中国经过广泛传播、应用及变迁而产生深远影响,恰可构成观察理解社会文化史与科技思想史的一个切入点。梳理《人民日报》历年来有关科学精神的报道并结合当代中国史分期,可划出以与革命精神相结合的科学精神,解放思想、实事求是的科学精神,以及与科学家精神相统一的全面创新的科学精神为代表的三个时期。它们及其具体主题虽属局部视角却富有代表性,却足以共同呈现出连续性和阶段性相结合的立体多元图景。新时代中国的经济和社会发展呼唤与时俱进的科学精神话语,既要以促进科技发展和培育创新生态为目标,亦应在推动科学精神和人文精神融合上下功夫。

邓小平解放思想理论的科学内涵、问题导向与时代意蕴

解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。邓小平强调解放思想是为了恢复党的实事求是的思想路线。实事求是不等于简单的客观原则,更不是客观事物,它内在地蕴含着解放思想。解放思想也不是为了解放思想而解放思想,它以实事求是为基础。倡导解放思想,必须要有问题导向,这是一个思想方法论问题。解放思想、坚持问题导向的方法论,对于新时代的理论创新具有指导意义。

坚持实事求是使党的报刊“成为全国安定团结的思想上的中心”——纪念邓小平同志诞辰120周年

邓小平新闻舆论思想是马克思主义新闻思想与中国特色社会主义新闻实践相结合的第二次飞跃。邓小平立足改革开放与社会主义现代化建设这一重要历史时期,创造性地提出了“要使我们党的报刊成为全国安定团结的思想上的中心”这一重要论断,成为邓小平新闻舆论思想的核心与灵魂。“成为全国安定团结的思想上的中心”是理解邓小平新闻舆论思想深刻内涵的逻辑起点,进而阐明了新闻工作的使命、核心、方法和目标。“实事求是”是使党的报刊成为“思想中心”的最重要条件,邓小平关于坚持实事求是使党的报刊“成为全国安定团结的思想上的中心”的论述,对新时代党的新闻舆论工作具有重要理论价值与现实启示。

百年来中国共产党人的世界观与方法论——以“思维与存在的关系问题”为视角的考察

以“思维与存在的关系问题”为客观基点,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中对“解释世界”的世界观理论展开批判,继而开创了“改变世界”的世界观理论。百年来,中国共产党人继承马克思世界观理论的精髓,结合党情、民情、国情、世情的历时态及共时态嬗变,梯次围绕“实践观点的思维方式”解决了诸多发展中的问题。伴随中国特色社会主义进入新时代,我国面临着诸多具有新时代特点的伟大斗争。在“实践观点的思维方式”上坚持理论思维的继承性与创新性相契合、坚持社会发展的改革意识与忧患意识相契合、坚持价值追求的人民性与人类性相契合,是不断开拓中国特色社会主义新境界的实践进路。

马克思主义中国化视域下《反对本本主义》的历史贡献与时代价值

毛泽东在共产国际不顾中国的实际状况对中国革命所做的“瞎指挥”以及红军中存在教条主义的历史背景下,创作《反对本本主义》,从辩证唯物主义认识论的高度提出将马克思主义基本原理与中国的实际情况相结合的观点,初步呈现了马克思主义中国化的理论自觉。这一著作是毛泽东对调查研究实践经验的理论总结,形成了毛泽东思想活的灵魂三个方面的雏形。《反对本本主义》对于弘扬实事求是精神,大兴调查研究之风;坚定不移践行群众路线,紧紧依靠人民群众;发扬独立自主民族精神,走好新时代赶考路有着重要的时代价值。

邓小平与延安精神

无产阶级革命家邓小平对革命圣地延安充满了感情。他对延安的认识是不断深入,与时俱进的。新民主主义革命时期,邓小平多次结合时局与当前任务,讲过延安经验。社会主义革命和建设时期,他提出西北地区要发扬高西沟、火烧沟艰苦奋斗的“两沟精神”,实际上可以看作是后来提出的延安精神的一部分。进入改革开放新时期后,邓小平大力倡导发扬延安精神,要点是坚持毛泽东思想,坚定正确的政治方向;贯彻解放思想、实事求是的思想路线;坚守全心全意为人民服务的根本宗旨;发扬自力更生、艰苦奋斗的创业精神。延安精神历久弥新,穿越时空,永放光芒,是与邓小平的亲身实践、大力倡导分不开的。

乡村振兴视阈下乡村建设行动的三个向度

乡村建设行动是一项系统性工程,锚定目标引领、明确根本遵循、聚焦中心任务为其三个重要向度。简而言之,乡村建设行动要从走出城乡非等值化困境的现实指向出发,锁定实现农业农村现代化这一战略主题,担负起实现中华民族伟大复兴的重要使命,以坚持党的领导为根本原则、以人民为中心为价值追求、以实事求是为行动逻辑,在夯实人才队伍、重塑乡村文化生态以及大力推进建设数字乡村三个方面持续发力。