期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
3
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
文章·性·天道--《论语》“性与天道”说的历史诠释与思想新论
1
作者
任蜜林
《齐鲁学刊》
2023年第4期5-14,共10页
“性与天道”学说是研究孔子人性论思想的重要材料。这一学说本身并无难解之处,但其背后之义理却颇难索解。其主要涉及了文章与性、天道以及性与天道的关系问题。历代对于文章与性、天道的关系大体可分为两种;一种认为二者之间是有区别...
“性与天道”学说是研究孔子人性论思想的重要材料。这一学说本身并无难解之处,但其背后之义理却颇难索解。其主要涉及了文章与性、天道以及性与天道的关系问题。历代对于文章与性、天道的关系大体可分为两种;一种认为二者之间是有区别的,并非完全对应关系,此说以何晏、朱熹等为代表;一种认为二者之间有着对应关系,前者是后者的表现,后者是前者的本体,此说以皇侃、谢良佐、杨时等为代表。对于性与天道的关系也可分为两种:一种认为二者之间没有关系,如郑玄、何晏等;一种认为二者之间有着密切联系,历代多数注解者持此种看法。结合《论语》及其他相关材料,“性与天道”学说处理的实际是“下学”与“上达”的关系问题。在孔子看来,文章与天道之间是有密切关系的,天道是文章之形上根据,文章是天道实现之表现。孔子还把天命与每个个体都联系起来,从而使得天命对于每个个体来说都具有了普遍性。非但如此,每个个体都可以通过后天的努力上达天命。这种努力的途径就是其所强调的“学”。
展开更多
关键词
孔子
文章
性
天道
下学上达
下载PDF
职称材料
周敦颐的易学性命之学
被引量:
1
2
作者
赵载光
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2009年第4期73-79,共7页
宋明道学的核心是天道性命之学。周敦颐以《周易》的太极阴阳理论构建了一个有机论的宇宙模式,本太极以立人极。他将《易传》的"继善成性"论与《中庸》的"诚者天之道"相结合,以"诚"作为性命之本,奠定了...
宋明道学的核心是天道性命之学。周敦颐以《周易》的太极阴阳理论构建了一个有机论的宇宙模式,本太极以立人极。他将《易传》的"继善成性"论与《中庸》的"诚者天之道"相结合,以"诚"作为性命之本,奠定了宋明易学性理之学的新方向。
展开更多
关键词
周敦颐
易学
太极之道
乾元之减
性命之学
下载PDF
职称材料
《易传》“性命”思想论
3
作者
陈林
《重庆理工大学学报(社会科学)》
CAS
2014年第3期67-70,共4页
《易传》继承和发扬了孔孟和《中庸》的性命思想,构建起了一套较为完备的道德形而上学理论体系。一方面,《易传》把乾道上升到宇宙本体论的高度,以阴阳论的方式来说明乾道如何下贯于人的生命中,成为人生命主体之本性;另一方面,《易传》...
《易传》继承和发扬了孔孟和《中庸》的性命思想,构建起了一套较为完备的道德形而上学理论体系。一方面,《易传》把乾道上升到宇宙本体论的高度,以阴阳论的方式来说明乾道如何下贯于人的生命中,成为人生命主体之本性;另一方面,《易传》又强调人要凭借此本性积极努力地做道德修养工夫,以把人之德性生命向上提升,进而参赞天地之化育,并使人与天地三才鼎立,达到"天人合德"的理想境界。
展开更多
关键词
《易传》
性
命
天人合德
下载PDF
职称材料
题名
文章·性·天道--《论语》“性与天道”说的历史诠释与思想新论
1
作者
任蜜林
机构
中国社会科学院大学哲学院
出处
《齐鲁学刊》
2023年第4期5-14,共10页
基金
贵州省2020年度哲学社会科学规划国学单列课题“人性、物性关系视域下的中国人性论研究”(20GZGX18)
国家社会科学基金重大项目“董仲舒传世文献考辨与历代注疏研究”(19ZDA027)。
文摘
“性与天道”学说是研究孔子人性论思想的重要材料。这一学说本身并无难解之处,但其背后之义理却颇难索解。其主要涉及了文章与性、天道以及性与天道的关系问题。历代对于文章与性、天道的关系大体可分为两种;一种认为二者之间是有区别的,并非完全对应关系,此说以何晏、朱熹等为代表;一种认为二者之间有着对应关系,前者是后者的表现,后者是前者的本体,此说以皇侃、谢良佐、杨时等为代表。对于性与天道的关系也可分为两种:一种认为二者之间没有关系,如郑玄、何晏等;一种认为二者之间有着密切联系,历代多数注解者持此种看法。结合《论语》及其他相关材料,“性与天道”学说处理的实际是“下学”与“上达”的关系问题。在孔子看来,文章与天道之间是有密切关系的,天道是文章之形上根据,文章是天道实现之表现。孔子还把天命与每个个体都联系起来,从而使得天命对于每个个体来说都具有了普遍性。非但如此,每个个体都可以通过后天的努力上达天命。这种努力的途径就是其所强调的“学”。
关键词
孔子
文章
性
天道
下学上达
Keywords
Confucius
article
nature
the
way
of
heaven
reaching the destiny of heaven through learning
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
周敦颐的易学性命之学
被引量:
1
2
作者
赵载光
机构
湘潭大学哲学历史文化学院
出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2009年第4期73-79,共7页
文摘
宋明道学的核心是天道性命之学。周敦颐以《周易》的太极阴阳理论构建了一个有机论的宇宙模式,本太极以立人极。他将《易传》的"继善成性"论与《中庸》的"诚者天之道"相结合,以"诚"作为性命之本,奠定了宋明易学性理之学的新方向。
关键词
周敦颐
易学
太极之道
乾元之减
性命之学
Keywords
ZHOU Dun-yi
Yi-ology
the
Dao
of
Taiji
sincerity in
the
originality
of
heaven
learning
of
nature and
destiny
分类号
B244.2 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
《易传》“性命”思想论
3
作者
陈林
机构
广西财经学院党委宣传部
出处
《重庆理工大学学报(社会科学)》
CAS
2014年第3期67-70,共4页
文摘
《易传》继承和发扬了孔孟和《中庸》的性命思想,构建起了一套较为完备的道德形而上学理论体系。一方面,《易传》把乾道上升到宇宙本体论的高度,以阴阳论的方式来说明乾道如何下贯于人的生命中,成为人生命主体之本性;另一方面,《易传》又强调人要凭借此本性积极努力地做道德修养工夫,以把人之德性生命向上提升,进而参赞天地之化育,并使人与天地三才鼎立,达到"天人合德"的理想境界。
关键词
《易传》
性
命
天人合德
Keywords
I Ching
learning
nature
destiny
harmony
of
heaven
, earth and human
分类号
B22 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文章·性·天道--《论语》“性与天道”说的历史诠释与思想新论
任蜜林
《齐鲁学刊》
2023
0
下载PDF
职称材料
2
周敦颐的易学性命之学
赵载光
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2009
1
下载PDF
职称材料
3
《易传》“性命”思想论
陈林
《重庆理工大学学报(社会科学)》
CAS
2014
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部