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钟思第的博客与中国音乐研究
1
作者 张黎黎 《贵州大学学报(艺术版)》 2024年第6期95-104,共10页
钟思第的博客是其中国音乐研究的数字化档案馆,是了解其中国音乐研究的重要窗口,是中国北方音乐研究、民间宗教研究海外传播的媒介之一。在中西方中国民间音乐研究互动有限的状况下,该博客对西方社会了解中国民间音乐、中国音乐学家以... 钟思第的博客是其中国音乐研究的数字化档案馆,是了解其中国音乐研究的重要窗口,是中国北方音乐研究、民间宗教研究海外传播的媒介之一。在中西方中国民间音乐研究互动有限的状况下,该博客对西方社会了解中国民间音乐、中国音乐学家以及北方民间宗教文化的研究和发展具有积极的价值和意义。钟思第的中国音乐研究不局限于音乐,而是更多地关注社会变迁,聚焦个案的民间音乐(宗教)如何在演变的社会中构筑其变迁的历史。 展开更多
关键词 钟思第 博客 冀中笙管乐社 李家阴阳唱经班 民间宗教
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苗族芦笙文化的交流与影响 被引量:3
2
作者 文毅 冯耘 覃亚双 《黔南民族师范学院学报》 2014年第6期13-15,共3页
苗族芦笙在国际、国内文化交流中,展示了苗族文化的神奇和精彩。苗族芦笙文化的交流与影响大致分为四个时期:第一个时期为20世纪初;第二个时期为20世纪50—60年代;第三个时期为20世纪80年代——90年代末;第四个时期为20世纪末——21世... 苗族芦笙在国际、国内文化交流中,展示了苗族文化的神奇和精彩。苗族芦笙文化的交流与影响大致分为四个时期:第一个时期为20世纪初;第二个时期为20世纪50—60年代;第三个时期为20世纪80年代——90年代末;第四个时期为20世纪末——21世纪初。 展开更多
关键词 苗族 芦笙文化 交流 影响
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采用RS-CC级联码提高深海投弃式剖面仪传输可靠性的研究 被引量:1
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作者 郑羽 宋国民 +4 位作者 尚应生 李红志 张孝薇 田磊 李晴文 《中国海洋大学学报(自然科学版)》 CAS CSCD 北大核心 2018年第9期140-146,共7页
为了提高深海投弃式剖面仪ASK频带传输的可靠性,提出了RS-CC级联码的解决方案。首先,从信道模型入手,分析了XCTD时变信道的特点;其次,根据信道环境存在复杂噪声的特点,分析了信号在传输过程中可能产生的错码类型,设计了(255,223)RS码+(8... 为了提高深海投弃式剖面仪ASK频带传输的可靠性,提出了RS-CC级联码的解决方案。首先,从信道模型入手,分析了XCTD时变信道的特点;其次,根据信道环境存在复杂噪声的特点,分析了信号在传输过程中可能产生的错码类型,设计了(255,223)RS码+(8,255)交织器+(7,1/2)卷积码的算法结构;最后,针对XCTD的工作特点,分析了不同探测深度、传输频率和噪声量级条件下信号传输的误码率。仿真结果表明,RS-CC级联码的编码方案能够保证XCTD以高传输频率在大深度、大噪声环境中测量时较高的数据传输可靠性,对提高深海投弃式剖面仪传输性能提供了一种新的研究思路。 展开更多
关键词 深海投弃式剖面仪 RS-CC级联码 XCTD 时变信道
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簧管乐器的音准问题探究
4
作者 关继文 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 2004年第2期95-98,共4页
簧管乐器的音准,是一个十分复杂的问题,客观因素有乐器质量及环境因素,主观因素包括簧片的制作及唇形,气息运用和指法等。本文就簧管乐器的技术性音准问题加以探讨,对专门性技术问题也尽可能限制在与音准有关的范围内。
关键词 簧管乐器 音准 指法
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滇西南拉祜族吹奏乐器葫芦笙综述
5
作者 罗成萍 《江西科技师范学院学报》 2011年第4期121-123,80,共4页
滇西南拉祜族历史源远流长,中国学术界普遍认为云南拉祜族源于古氐羌系统,属于古羌遗裔之一[1]。这里的拉祜族能歌善舞,吹、拉、弹、唱样样备全。葫芦笙是这里拉祜族主要的传统吹奏乐器,它几乎伴随着男人们的一生。他们把葫芦笙作为传... 滇西南拉祜族历史源远流长,中国学术界普遍认为云南拉祜族源于古氐羌系统,属于古羌遗裔之一[1]。这里的拉祜族能歌善舞,吹、拉、弹、唱样样备全。葫芦笙是这里拉祜族主要的传统吹奏乐器,它几乎伴随着男人们的一生。他们把葫芦笙作为传承文化、抒发感情、交流思想的重要工具,成为社会生活的重要内容,在拉祜族文化中占有重要地位。 展开更多
关键词 滇西南拉祜族 葫芦笙 演奏 功能
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葫芦丝的流变与发展 被引量:3
6
作者 吴学源 《民族艺术研究》 2017年第6期122-132,共11页
葫芦丝,或称"葫芦箫",是云南铜簧把乌类乐器中的一种,主要分布在云南边境一带临沧市和德宏州近十个县的傣族、德昂族、布朗族、阿昌族、佤族等民族中,唯云南所特有。1980年以后,它登上了文艺舞台,走向全国,甚至走出了国门,是... 葫芦丝,或称"葫芦箫",是云南铜簧把乌类乐器中的一种,主要分布在云南边境一带临沧市和德宏州近十个县的傣族、德昂族、布朗族、阿昌族、佤族等民族中,唯云南所特有。1980年以后,它登上了文艺舞台,走向全国,甚至走出了国门,是目前传播面最广、普及度最快的中国少数民族民间乐器。在传统文化的传承保护与文化产业的发展进程中,其成效显著,引人注目。葫芦丝的流行地域、流布民族、民族语称谓、基本类型与形制以及它与各民族风俗民情的联系和它赖以生存的社会文化背景,甚至有关民间故事都有非常值得书写的价值。目前在葫芦丝事业的发展中,面临的主要问题是乐器本身进一步的改革和发展,我们不能满足于现状,我们要继续坚持改革创新与产业化发展的道路。 展开更多
关键词 铜簧把乌 葫芦笙 葫芦丝 葫芦箫 自簧乐器 异簧乐器
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中低频集中质量悬臂式簧片仪基频分析方法研究
7
作者 惠安民 闫明 +2 位作者 冯麟涵 姜丽杰 刘海超 《振动与冲击》 EI CSCD 北大核心 2020年第5期272-277,共6页
簧片仪是一种中低频冲击响应谱测量装置,设计时可将其简化为端部附带集中质量的悬臂梁。簧片仪的振型方程中存在超越函数,对于等截面簧片仪来说,可使用二分法等数值方法求解,计算量较大,该方法不适用于复杂截面簧片仪基频设计。首先利... 簧片仪是一种中低频冲击响应谱测量装置,设计时可将其简化为端部附带集中质量的悬臂梁。簧片仪的振型方程中存在超越函数,对于等截面簧片仪来说,可使用二分法等数值方法求解,计算量较大,该方法不适用于复杂截面簧片仪基频设计。首先利用悬臂梁自由端受集中力的挠度公式,推导出其等效刚度等效单自由度的弹簧振子系统,利用弹簧振子相关频率公式解决求解集中质量等截面悬臂梁的基频问题,该方法与振型方程求解的基频对比,发现在10 Hz以下的中低频区域,可以很好的保证等截面悬臂梁的基频精度,大于10 Hz的中频段,误差随频率的升高而迅速增大。接下来,通过Mohr积分的方法,推导出等强度集中质量悬臂梁自由端的最大挠度,并给出其基频的设计公式,该方法与试验进行对比,发现误差与等截面悬臂梁有相同趋势,因此利用瑞利能量法修正设计公式中的质量参数,修正后与实验误差在5%左右。经理论与试验验证,所提出的簧片仪设计方法简单可行、计算结果可信。 展开更多
关键词 簧片仪 等强度集中质量悬臂梁 基频 Mohr积分
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丝绸之路上的复合簧管乐器研究(上)——双簧乐器的东渐与西渐 被引量:2
8
作者 周菁葆 《音乐文化研究》 2019年第2期21-34,M0002,共15页
关于丝绸之路上的复合簧管乐器,我国学术界还没有深入研究。复合簧管乐器在我国一般被称为“唢呐”,目前学术界只了解唢呐是从波斯阿拉伯传入的,但是,究竟双簧乐器是在什么地方产生的,又是通过何种途径传入中国的,目前还没有研究。双簧... 关于丝绸之路上的复合簧管乐器,我国学术界还没有深入研究。复合簧管乐器在我国一般被称为“唢呐”,目前学术界只了解唢呐是从波斯阿拉伯传入的,但是,究竟双簧乐器是在什么地方产生的,又是通过何种途径传入中国的,目前还没有研究。双簧乐器的历史非常悠久,大约是在公元前3000年以前美索不达米亚发明的,之后传入埃及,然后传入希腊、阿拉伯。我们现在看见的唢呐,是在波斯发育完成的。伴随着丝绸之路东渐于南亚、中亚、东南亚和东北亚。 展开更多
关键词 丝绸之路 双簧乐器 东渐 西渐
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由竾及篪——篪在先秦的原貌
9
作者 孙克仁 《星海音乐学院学报》 2014年第1期46-52,共7页
篪这种乐器,在先秦应属簧振气鸣乐器,类巴乌。后来才被后人误会成封底形态的笛。据此,曾侯乙墓中殉葬的那两支管乐器应该为篴(笛)。
关键词 调簧 主调篪员 簧振乐器
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丝绸之路上的复合簧管乐器研究(下)——双簧乐器的东渐与西渐
10
作者 周菁葆 《音乐文化研究》 2019年第3期13-27,M0002,共16页
关于丝绸之路上的复合簧管乐器,我国学术界还有待于进行更深入研究。复合簧管乐器在我国一般称为“唢呐”,目前学术界只了解唢呐是从波斯阿拉伯传入的,但是,究竟双簧乐器是在什么地方产生的,又是通过何种途径传入中国的,都需要更多探讨... 关于丝绸之路上的复合簧管乐器,我国学术界还有待于进行更深入研究。复合簧管乐器在我国一般称为“唢呐”,目前学术界只了解唢呐是从波斯阿拉伯传入的,但是,究竟双簧乐器是在什么地方产生的,又是通过何种途径传入中国的,都需要更多探讨。双簧乐器的历史非常悠久,大约是在公元前3000年以前美索不达米亚发明的,之后传入埃及,然后传入希腊、阿拉伯。我们现在看见的“唢呐”,是在波斯发展完成的。伴随着丝绸之路东渐南亚、中亚、东南亚和东北亚。 展开更多
关键词 丝绸之路 双簧乐器 东渐 西渐
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茂伦的奇闻——奥地利口簧考察记
11
作者 莫尔吉胡 《内蒙古大学艺术学院学报》 2007年第2期68-70,共3页
关键词 口簧 古乐器 考察 维也纳茂伦 口簧制造
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计算机一体化控制喷气织机用筘气压值检修仪
12
作者 郭康 《纺织器材》 2019年第4期61-63,共3页
为了减少喷气织机用筘制造企业和使用企业的用工成本,提高工作效率,提升筘的质量和精度,设计出计算机一体化控制喷气织机用筘气压值检修仪,介绍其设计思路、组成、工作原理、电气控制系统、工作台面、气动控制系统、修磨单元工作系统和... 为了减少喷气织机用筘制造企业和使用企业的用工成本,提高工作效率,提升筘的质量和精度,设计出计算机一体化控制喷气织机用筘气压值检修仪,介绍其设计思路、组成、工作原理、电气控制系统、工作台面、气动控制系统、修磨单元工作系统和检测单元,分析其工作状态。指出:该仪器将原来的检测和修理2道工序、气筘检测仪和修筘仪2台仪器合二为一,即在1台仪器上完成检测和修磨2种工作,整个过程实现自动化和智能化,检测结果非常接近气筘的实际值,且检测过程快捷,操作便利,能提高产品质量,降低企业生产成本。 展开更多
关键词 检修仪 气压 检测 修磨 精度
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罗平布依族姊妹箫的制作技艺与音响特性分析
13
作者 汪月 《演艺科技》 2022年第1期76-80,共5页
针对云南罗平县布依族民间艺人的田野考察,分析姊妹箫制作方法与不同材料对音响效果的影响,以及演奏乐曲的音乐形态,梳理姊妹箫的制作技艺、音乐形态、音响等特性。
关键词 姊妹箫 簧管乐器 制作技艺 音响特性 音乐形态
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从穆库连谈起——走访兴安岭考察口簧记
14
作者 莫日吉胡 《内蒙古大学艺术学院学报》 2006年第2期33-36,共4页
穆库连是人类远古时代原生形态的乐器,创造于远古,遗存于今世,在不少国家和民族中流传。在我国统称之为口簧(或口弦)。达斡尔族称口簧为穆库连;鄂温克族流传有双簧蓬力坎;鄂伦春族称其为克鲁戈弯。居住在兴安岭中“三少”民族口簧的流... 穆库连是人类远古时代原生形态的乐器,创造于远古,遗存于今世,在不少国家和民族中流传。在我国统称之为口簧(或口弦)。达斡尔族称口簧为穆库连;鄂温克族流传有双簧蓬力坎;鄂伦春族称其为克鲁戈弯。居住在兴安岭中“三少”民族口簧的流传出人意料,而对于口簧的称谓却全不相同。 展开更多
关键词 田野调查 民间乐器 口簧 穆库连 内蒙古三少民族
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