论周作人的书话体散文——兼及其文体生成的心路历程

书话体散文是周作人追寻已久的生命文体 ,是他心中真正自由的个性散文。周作人的书话体散文具有明显的对话性。周作人在生活和创作中都体现出一种典型的“次子心态”。从文体学角度考察 ,周作人书话体散文的生成分三个阶段 ,有着鲜明的特征 ,从中可以见出其独特的心路历程。

周作人与北大图书馆考论

周作人作为学者和翻译家,同许多名人一样,与著名的北京大学图书馆有着不解之缘。周作人曾被蔡元培校长聘为北京大学图书委员会委员;曾被李大钊聘为书籍采购之顾问;抗战时期,为保护图书资料,周作人"应差"当了北京大学图书馆"伪馆长",此段历史我们应做公正的初步探讨!此乃也是图书馆事业史不可割去的一部分。周作人家族中还有与图书馆(资料工作)有着不解之缘的人:儿子周丰一在北京图书馆工作过数年;女儿周静子曾协助丈夫杨永芳主任组建了西北大学数学系资料室。

抗拒上帝的信仰者——周作人书话对基督教的选择和接纳

周作人是现代中国极为重要的书话作家。他的书话作品表明,在其阅读视野中宗教尤其是基督教文化精神占有重要的部分。致力于新文学理论建构的周作人,在对宗教的选择接纳时,最看重的是其中倡扬人性解放、个性自由的成分。这是他汲取外来文化时的参照,同时这种选择也会影响和促使他阅读兴趣和关注重心的形成。其间二者又发生着复杂纠合与变异。

周作人致舒新城书简三封略考

《中华书局收藏现代名人书信手迹》一书中收录的周作人致舒新城的三封信涉及周作人婉辞中华书局约稿、举荐杨晦翻译书稿以及推荐刘半农、刘小蕙父女所译《东游记》出版等出版界往事。

周作人所读古书研究

周作人读书既多又杂,通过他在《自编文集》中引用之书的考察,略可梳理出较为清晰的轮廓。周作人逐渐亲近传统文化,并致力于对其进行独具特色的创造性转化,对他所读古书从传统四部角度进行概括描述,有助于进一步研究中国传统文化的现代化进程。

论周作人翻译的注解特点--以《枕草子》为例

翻译家周作人不仅翻译了包括日本和希腊的经典作品在内的三十多部作品,他的翻译理论也为中国翻译文学的发展做出了巨大贡献。从“中日文化的介绍”“不同称呼下译词的选择”和“对没有定论部分的处理”这三个方面来看,周作人的翻译作品《枕草子》中详尽的注释展现了他在中日文化方面广博的知识以及严谨的翻译态度。

试论周作人在现代中国图书馆发展史上的贡献——从图书馆建设到古籍保护

按时间顺序,全面回顾周作人在上世纪20～40年代致力于图书馆建设的历程,通过大量被学界忽视的历史事实和细节,勾勒周作人与图书馆的密切关系以及当时的价值选择、人生姿态,展示出其作为"图书馆人"的独有精神脉络,以此确认周作人在现代文化史和图书馆史上存在的意义。

周作人对越人越地著作的阅读理解

周作人通过阅读绍兴人所作和关于绍兴之地的著作即所谓越人越地著作,直接或间接地了解了故乡的风物人情和历史文化,从而对于其故土情怀和民间情结的形成,产生了比较重要的影响。