基于建筑符号学的淮安传统民居特征研究

随着现代化的发展以及建筑同质化现象的出现,人们对于构建能表达地域文化的建筑需求逐渐加大。传统民居作为最能表达地域文化的建筑类型之一,其研究价值不容忽视。文章从建筑符号学视角出发,深入挖掘淮安传统民居的符号特性,利用符构学、符义学、符用学理论知识对其进行分析研究,对构筑起能表达地域特色的民居形式具有理论指导意义。

开展传统民居文化地理研究

本文通过对文化地理学及国内民居研究现状的梳理,提出开展传统民居文化地理研究的重要性,以及如何进行传统民居文化地理研究,其研究框架、内容、方法、目标等。旨在通过传统民居文化地理的研究,拓展我国民居研究领域;把民居建筑史学研究引向深入;为相关学科研究、文化交流、休闲旅游、遗产保护等工作服务。

关中民居解析

目的探求关中民居从历史传统中走出富有特色的发展道路。方法运用理论研究结合实地调查,以及文字释义等方法多角度研究。结果关中民居顺应自然气候,根植深厚历史文化底蕴,由礼教而中正,因黄土而厚重。但是面对其衰败的现实,应保有地域文化特色,并从内部空间、设施与外部空间等方面入手,改变狭小的厦房、封闭的外观等与现代生活不适之处。结论立足建筑现代化,传承地域特色,材料更替、空间变化和设施改进是主要的发展策略。

论风景园林学发展脉络和特征——兼论21世纪初中国需要怎样的风景园林学

中国的风景园林学正处在十字路口。纵向上,在分析"学科"一般概念的基础上,将广义风景园林学的发展分为2个主要阶段:造园阶段和风景园林学阶段,两者之间还存在一个"伟大变革世纪",即19世纪。横向上,考虑到快速城市化、环境压力、经济减速、社会失衡、文化活力缺失等诸多挑战,21世纪初的中国需要能够全面做出环境、文化、城市、社会、经济和精神贡献的风景园林学,它具有以下特征:以资源和环境保护为优先目标,以地域文脉为意向,直面城市问题,连接生态经济和绿色产业,强调公众参与和公众环境教育,其目标是为人类营造兼具"生产性""生活型""生态型"和"精神性"的风景园林地境。

传统民居与未来居住建筑的取向

中国的传统民居在21世纪应成为富有生命力的居住形式。传统民居得以存在下去的出路是将其变成有机体 ,它能像世间万物一样为适应环境的变化而进化、改变 。

论传统民居对现代居住建筑文化的启示

传统民居虽在许多方面已不适应现代生活,但其丰富 环境空间章法及文化内涵为现代居住环境的建筑文化提供许多 有益的启示,为传统民居的更新与发展现代居住建筑的设计寻 求创新的方法。

京西地区传统民居建筑特征及文化生态研究

本文以京西传统民居为研究对象,从院落布局、建筑构成、文化生态3个层次进行详细而深入的解读。主要研究方法为实地测绘、工匠访谈等。通过归纳其类型变化,提炼其地域特征,分析其影响因素,认为京西传统民居院落布局以四合院为原型,并具有多种变化;建筑构成以抬梁式结构为基础,石材、砖材因材施用,尤以石板屋顶最具特色。这既是特殊地理环境的馈赠,也是多种文化融合的结果。

浅析土家族民居建筑门的特征

针对门作为土家族建筑的重要元素,从门的分类、功能、文化内涵及制作材料等角度分析了土家族建筑门的特征,指出土家族门的设计作为体现土家族民族独特的建筑文化、审美特征之一,对民族文化的历史传承有着重要的研究价值。

浙江自然博物院安吉馆之绿色博物馆理念解析

通过参观考察近期对外开放的浙江自然博物院安吉馆,围绕该馆的建筑特色、主要展示内容,阐述了自然与人和谐共生的绿色建筑理念,以及凸显本土特色、注重文化传播的现代博物馆建馆理念.并列举了国外具代表性的博物馆案例进行论证.

旅游背景下湘西传统村落民居空间更新策略研究

随着传统村落旅游持续升温,传统村落面临风貌保护与商业性开发的矛盾,旅游发展陷入同质化、内卷化的困境。文章以湘西地区传统村落为研究对象,以旅游发展为视角,通过实地调研考察与分析,提出了遵循传统理念、挖掘地域文化特质、植入现代设计元素的理念与整体性保护、原真性保护、地域性保护和功能性保护等更新策略,优化旅游空间,传承文化内涵,实现传统村落与旅游可持续发展目标。

徽派民居建筑的地域特征及形成原因

从建筑单体、街巷结构、村落布局3个层次,分析了徽派民居建筑的地域特征,从气候条件、地方材料、风水文化、宗法制度、徽商文化5个方面,探讨了建筑地域特征的形成原因,以利于建筑文化的传承和创新。

岷江上游芦花地区传统藏族民居建筑特征探析

芦花地区地处我国藏羌民族聚居的交错地带,其地域民族文化中杂有周边文化成分,显现出与藏彝走廊其他区域不同的民族文化特点,这种文化属性使得地域民居的文化事象和建筑特征也更有特色。研究以芦花地区传统藏族民居为对象,以建筑学、民族学与文化生态学的综合视角,运用田野调查、实地测绘、文献爬梳和口述访谈等方法,分析地缘环境与民族文化融合背景下民居的建筑特征以及文化生态,归纳民居建筑形体、空间构成、材料构造、建筑装饰方面的主要特征,为传统藏族民居的保护和利用提供依据。

小河镇明清古街民居建筑文化特征

从小河溪建筑的基本格局、廊子、天井和骑楼等几个方面探寻了小河镇明清古街民居建筑的建筑文化特征,并对小河溪古民居所体现出的商人文化特征进行了介绍,从而使人们更深地了解鄂东北民居的文化传统。

当代阿拉善左旗生土民居建筑特征研究

内蒙古生土民居在多元文化的交融与碰撞之中形成的多样化空间形态,是通过"走西口"文化路线传入内蒙古的一种传统民居类型。如今农村发展建设与传统建筑保护产生矛盾,导致内蒙古生土民居面临整体特色被淹没,亟需进行研究与保护。文章以阿拉善左旗生土民居为研究对象,以田野调查获取的资料为基础,根据文化、地理、历史的影响,对民居空间布局、空间结构以及空间细部进行分析,得出阿拉善左旗生土民居建筑特征,从而完善内蒙古地区地域民居理论,推动地域建筑学的可持续发展。

地方文化特质在现代建筑设计中的体现和延续

城市,在人类发展的历史过程中形成了各自独有的文化特质,这对现代建筑创作来说,既是种束缚,更是丰富内涵的来源。在现代建筑创作中对于城市历史的承续和摈弃应掌握好适当的平衡,把握守与破的度,使用恰当的手法连接传统与创造,在现代建筑中延续历史,展现未来。

育秀通虚:圆明园玲峰及其文化特征研究

以天然的岩石作为审美对象是中国特有的一种文化现象,而园林是赏石文化的重要载体。玲峰是立置于圆明园文源阁前水池中的巨型石峰,上有乾隆帝与其大臣的诗刻题刻。这些诗刻题刻反映出清代宫廷对玲峰及其文化内涵的认识与理解,是了解清代皇家园林中置石题咏活动的重要历史材料。通过现场调研,结合历史文献研究,梳理出8块玲峰石刻的具体内容及其作者姓名,发现参与应制咏玲峰的作者均为当值的南书房值臣,并对2块信息严重残缺的题刻作者及其位置进行了推断,进一步探讨了玲峰命名的文化内涵、形体特征、运输与立置过程及其功能作用。研究结论补充和完善了玲峰题刻的基础信息,初步解读了玲峰的文化特征,为清代宫廷赏石活动提供了重要个案。

论韩家宅的建筑文化特色

以海南琼北地区民宅建筑的代表韩家宅为研究对象,分析了韩家宅在建筑上所具有的用料考究、采用传统民居模式、装饰内容丰富多彩等特点,并对韩家宅建筑的文化意义进行了阐述,对我国古建筑文化的研究有重要意义。

梅州大埔客家民居建筑特色及文化内涵浅析

广东梅州大埔县是客家人聚居地之一,特色民居众多,是梅州及周边客家地区中特色民居种类最为齐全的地区,堪称客家特色民居的"大观园"。作者在学习及借鉴已有研究成果基础上,根据近年承担研究项目的工作需要,多次赴大埔地区进行实地考察,仔细观察研究并认真访问每一户民居的内外特色。本文总结分析大埔客家民居的建筑类型、结构形式、装饰艺术和文化内涵,描述了大埔客家民居的独特建筑艺术魅力,对大埔客家民居的保护和利用具有借鉴和实践的意义。

滨水干栏建筑的文化特性——浅析柬埔寨洞里萨湖滨水聚落空邦鲁干栏建筑

本文从柬埔寨洞里萨湖典型滨水聚落空邦鲁的干栏建筑为主要研究对象,从聚落所处的独特的滨水环境入手,研究其在地理环境影响下的建筑特征,并在此基础上,探索了空邦鲁传统干栏建筑的文化特性,以期对东南亚地域性建筑历史研究有所启示。

类型学视角下的商住型传统民居空间特征探析

文章以传统商业城市中普遍存在的商住型传统民居作为主要研究对象,从城市、街道和建筑单体三个层面作为着眼点,首先从宏观层面上对商住型传统民居的“原型”特征作出简要的归纳,再以典型案例比较分析其空间形态类型,进而探索商住型传统民居所体现的地域性、文化性和时代性特征,以期为现代城市规划及住宅设计的文化传承和实践应用提供启迪和帮助。