权力结构视阈下的两岸区域治理机制互动

1986年至今两岸区域治理机制互动呈现出四个阶段的不同特点:“大陆一体化统一偏向Vs.台湾吸收统一偏向”时期的单维开启、“大陆一体化统一偏向Vs.台湾独立偏向”时期的多类并行、“大陆一体化统一偏向Vs.台湾不统不独偏向”时期的稳步延展、“大陆一体化统一偏向Vs.台湾独立偏向”时期的现状维持。以“权力结构”为理论视阈,从国家硬权力结构、国家软权力结构、国际硬权力结构、国际软权力结构分析可见,开启与加速两岸区域治理机制互动的权力结构为:国家硬权力结构、国家软权力结构、国际软权力结构三者的和平统一偏向。维系与稳定两岸区域治理机制互动的权力结构为:国家软权力结构与国际软权力结构二者的和平统一偏向。不显著影响两岸区域治理机制互动的权力结构为:国际硬权力结构未有显示统一偏向。由此可证“权力结构影响两岸区域治理机制互动”的假设。就影响力而言,国家权力结构大于国际权力结构,其中,国家硬权力结构是关键前提,国家软权力结构是重要基础。因此,两岸区域治理机制友好互动,需要继续稳定国家软权力结构与国际软权力结构的和平统一偏向,需要推进国家硬权力结构从武力统一偏向转为和平统一偏向,进而促进中国台湾海峡两岸融合发展与中国国家和平统一进程。

论新时代台湾地区民情研究的形势、任务和路径

新时代的国际国内形势以及由此带来的新变化向涉台研究界提出了研究的新任务和新要求。新形势主要有:实现祖国完全统一和中华民族伟大复兴;美国对抗中国,竭力阻挠两岸统一;岛内政局蜕变,两岸统一的社会基础亟待补强;民进党当局构筑“拒统”藩篱,阻断两岸互动交流。主要任务有:探讨如何争取台湾地区民心,携手促进国家统一大业;探讨如何争取岛内民众的支持,共同反对“台独”等八个方面的问题。内地涉台研究界在台湾地区民情研究方面取得显著成效的同时,也存在一些不足。新时代向涉台研究界提出了加强基础理论研究、深入本质研究、合理开展调查研究等十个基础路径。

中华民族意涵下两岸融合发展的实践源流与逻辑进路

在两岸关系面临严峻挑战的形势下,从中华民族意涵出发理解和深化两岸融合发展更加彰显时代意义和战略意义。中华民族的概念谱系充分体现了国家统一和民族团结的历史意蕴和时代价值。两岸自古血脉相连,台湾地区至今仍保留中华民族的语言和文化。台湾地区同胞是中华民族的重要组成部分。民族团结、国家认同和国家复兴的理念已深植于中国人民的精神内核。自1979年内地首先推动开启两岸交流以来,两岸在经济、社会、文化等多个领域实现交流发展,为推进祖国和平统一奠定了基础。新时代应从铸牢中华民族共同体意识、壮大中华民族经济、维护中华民族整体利益和厚植中华民族伟大复兴的社会土壤等方面,完整理解两岸融合发展的逻辑进路。

历史进程、互动关联与现实启示:中国共产党推进中国式现代化与国家统一的实践探索

中国共产党领导全国人民在各时期探索与调整实现现代化和国家统一的方案,牢牢把握现代化和国家统一的主导权,从而开辟和拓展了中国式现代化,推动了国家统一进程,充分展现了中国共产党推进中国式现代化与国家统一之间的互动关联。推进国家统一的历史使命是为实现中国式现代化提供基本保证、彰显中国特色、阐明时代价值、提升国际声誉;同时,实现中国式现代化的必然要求是为推进国家统一发挥制度优势、指明前进方向、奠定物质条件和拓宽发展道路。在以中国式现代化全面建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴的新征程中,中国共产党领导全国人民坚守以国家、民族和人民利益为中心的价值取向,坚持好新时代党解决台湾问题的总体方略,发挥好中国特色社会主义政治制度的优势,深化好两岸各领域融合发展,推进好宣传思想文化工作,运用好两手准备、两手都要硬的手段,必将解决台湾问题、完成国家统一大业。

“一国两制”台湾方案研究:现状、评价与深化方向

习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上发表重要讲话之后,学界围绕“‘一国两制’台湾方案”展开了深入研究。从既有成果看,学界研究主要聚焦在“‘一国两制’台湾方案”的政策脉络、价值意义、制度架构、实现路径、比较借鉴等议题,并取得了丰硕的理论成果。这些成果形成了“一国两制”台湾方案的基本框架、丰富了“一国两制”台湾方案的内容、拓宽了相关研究的视野,但同时也存在创新性不足、研究议题和内容分布不平衡、比较政治视野下的研究较为稀缺、研究议题不聚焦等问题。今后应加强对中央与中国台湾地区共治、支撑制度的落实机制、对台湾同胞意见和建议的吸纳、对台湾地区当局目前所控海域的未来管辖,以及对“一国两制”港澳实践经验的深度挖掘等问题的研究,进一步提高“一国两制”台湾方案的可行性。

“统左”:国家统一的历史逻辑与实践路径——林书扬两岸论述的马克思主义进路及其启示

林书扬将马克思主义的基本原理与两岸实际相结合,运用马克思主义的立场、观点、方法探索国家统一的路径,他以辩证唯物主义的物质决定意识和历史唯物主义的生产力决定生产关系的原理,对民族的形成、历史进程中的民族分合以及近代以来出现的民族自决现象进行了深入的思考,在历史发展的逻辑中论证了国家统一的基础;他以列宁主义为主要思想工具,讨论新旧殖民、分离主义、民族解放、工人运动等议题,不仅从理论上解决了为什么必须统一的问题,还回答了现实中如何推进统一的问题,提出“统左一体”的国家统一路径,这表明,马克思主义作为一种科学的世界观和方法论在推进祖国完全统一、实现中华民族伟大复兴的征程中发挥着重要的作用.

统一台湾历史阐释正统论内涵探微——以康熙朝《靖海纪事》序为中心

康熙朝《靖海纪事》序的统一台湾历史阐释呈现出正统论内涵的多维面向,包括“王道”历史性质论、“民庸”历史价值论和“天道”历史动力论。在政治伦理层面,富鸿基结合兵学理论和正统论,从“义战”和清帝世系传承两个方面论证“王道”思想如何规制统一台湾的战略指向及其征伐过程。李光地序言以比较史学的方法展开,蕴含“夷夏之防”话语和“正”“统”之间辩证关系的义理,论述了统一台湾最重要的历史价值在于“民庸”而不是开疆或扬威。在历史哲学层面,林麟焻、程甲化分别围绕儒家哲学的“仁”和“诚”概念,阐释统一台湾的历史动力来源于“天道”的自然运行。在新时代背景下对康熙朝《靖海纪事》诸序正统论内涵进行重新解读,对清代中国台湾史性质研究和中国史学话语体系构建具有重要意义。

中国式现代化下国家统一内生动力机制之重构

随着中国式现代化的推进,国家统一内生动力机制由原来政治力推动的单一结构向政治力与社会力共同推动的复合结构转化。两岸同胞在共同参与中国式现代化并共享发展红利的历史进程中,以“发展”为核心支点,以“两岸一家亲”和共同繁荣为基本诉求,逐渐凝聚出民族复兴与国家统一的新共识,进而强化为两岸命运共同体意识。中国式现代化语境下两岸关系融合发展的深化重置了两岸互动中的观念与行为结构,推动了国家统一内生动力机制的重构与优化。

台湾地区智库对“一国两制”的多元认知分析

[目的/意义]研究台湾地区智库对“一国两制”台湾方案的认知,对中国内地引导涉台舆论、争取台湾地区民心,以及完善“一国两制”台湾方案、推动国家统一具有重要意义。[方法/过程]本文选取5家台湾地区智库作为分析样本,对其发布的17份有关“一国两制”台湾方案的研究成果进行考察,以此探究其对“一国两制”台湾方案的主要认知及背后的动因与产生的影响。[结果/结论]台湾地区智库的认知主要分为理性分析类、建言完善类、应对措施类以及民主质疑类,在认知特点上呈现理性分析与偏见认知的分野。爱国主义、对两岸格局的理性认知、附和行政当局与勾连美国的图谋是台湾地区智库认知的主要动因。在影响上,台湾地区智库的正面评价遭到台湾地区当局与绿媒的刻意忽略,而负面认知则被绿媒大量传播,对台湾地区的媒体舆论和民众情绪造成负面影响。

浅论中华文化在和平统一中的新作用

我们党历来重视中华文化在推动两岸和平统一大业中的积极作用,党的二十大报告更进一步将中华文化在推动两岸和平统一方面的作用提高到了全新高度,凸显出对中华文化的重视。一是对“文化”本身的创新方面,党的二十大报告创新了“文化”的作用,明确了“文化”的定义,扩展了“文化”的覆盖面;二是在对台工作的表述方面,强调中华文化在促进祖国和平统一进程中的关键作用,融中华文化于和平、团结、斗争三方面之中,极大地扩展了工作的范围、丰富了工作的内涵、深化了工作的成效。

环境科学与工程专业实验教学改革理论探索与实践

以暨南大学环境科学与工程专业的实验教学改革实践为例,探讨了在实验教改过程中教学制度改革、硬件和软件环境建设、平台创新和教学质量管理等方面的经验和教训,提出现阶段我国高等院校实验教学改革的重点是在各学科建设基础上逐步整合专业实验室,优化资源,强化实验教学质量管理体系建设,建立可共享的实验教学与科研大平台。

关于朝鲜半岛和平统一中的几个问题

朝鲜半岛和平统一问题是一个复杂而又敏感的问题。本文从四个方面全面地论证了半岛和平统一的必然性。

论中华文化认同与和平统一

文化认同是民族、国家认同的前提和基础,而民族、国家认同则不仅维系着国家的和平与统一,同时也促进着民族文化的生成与发展。海峡两岸在文化上同根同源,同属中华文化,在目前情势下增进文化认同,拓展文化交流,强化归宿意识,是实现两岸和谈与统一的重要前提。

联邦德国基本法与德国的统一

联邦德国基本法在德国复归统一的历史进程中发挥着关键性的作用,为统一进行了宪法上的准备。联邦德国的宪法法院有关《两德关系基础条约》和《统一条约》的判决,为两德关系发展和德国最终统一扫清了法律上的障碍。两德统一后,《基本法》逐渐从一个德国的基本法蜕变为整个德国的新宪法。

从“两德模式”看“一国两制”港澳模式:优势、特色及评价

"两德模式"和"一国两制"港澳模式均为二战后国际社会出现的两大和平统一模式,应该说,两者都是成功的国家统一模式。但两者的特点有所不同,前者的特点表现为联邦制、激变性和一国一制,而后者的特点表现为单一制、渐进性和一国两制。两者都是基于现实条件而做出的科学选择,各有其利弊。以上两种模式的比较,可以帮助我们更全面、更客观地理解和评价"一国两制"港澳模式。

跨国的政治参与:华侨华人的反“独”促统工作探析——以海外中国和平统一促进会为中心

近十余年来,在台海关系和国际形势的推动下,海外统促会的队伍不断发展壮大,组织机构日益健全。从工作对象来说,海外统促会以"三个延伸"为主要工作思路,着力构建全球最广泛的反"独"促统阵线;从工作方式来说,以重要会议和现代传媒为主要平台,宣传"和平统一、一国两制"的方针和反"独"促统的理念;从工作内容来说,密切关注台海关系和海内外"台独"、"藏独"、"疆独"等分裂势力的新动向,适时调整工作重点,力求反"独"促统更具针对性。海外统促会已成为中国反"独"促统运动的一支重要力量,为促进中国和平统一作出了重要而积极的贡献。

论二战后阿登纳的德国统一政策

战后联邦德国首任总理阿登纳反对民族的分裂 ,并为德国的统一进行过努力。然而 ,他的德国统一思想与联邦德国倒向西方的外交战略是一致的。因而 ,他争取统一的努力反而加剧了德国的分裂 ,其原因主要是德国统一的主动权掌握在美苏手中 ,同时也与阿登纳依靠西方、敌视东方的统一政策有关。尽管阿登纳的外交战略使西德获得了主权、复兴以及稳定 ,但其统一政策在当时不可能实现德国的统一。

关于现代化过程中国家问题的思考

现代国家是各国现代化事业的主导力量,如何搞好国家政权本身的建设是一国现代化过程中最重要的任务之一。从历史的角度看,民主国家并不排斥对外战争,一个民族并不必然与另一个民族分享自由,我们必须高度关注民主进程与国家统一之间的内在矛盾。

统一与分裂:中国历史的启示

中国历史是一连绵不断的演进过程,国家统一、民族团结的内聚力不断增强。自春秋战国至清前期,虽曾经历了三次社会大分裂,但最终还是走向了秦汉、隋唐和元明清三次大统一。统一的时间越来越长,统一的规模越来越大,统一的制度基础越来越坚实。分裂的代价逐渐为人们所认识,统一的意义逐渐为人们所肯定。传统的古代社会,以战争方式谋求统一,几乎成为不二铁律。在当代世界,以和平方式谋求国家统一,成为人们更理性更睿智的选择,但这只是寻求国家统一方式的发展趋势,能否成为不二铁律尚待人类历史实践的检查。

也门统一模式及其对中国的启示

二战后出现的民族分裂国家中,1990年也门统一是一体化统一模式的唯一案例。本文尝试以复合权力结构为视角,通过对也门一体化统一进程中全球硬权力结构、全球软权力结构、地区硬权力结构、地区软权力结构、国家硬权力结构、国家软权力结构六项内容的变化进行比较研究,论证"复合权力结构影响也门一体化统一"的研究假设。该结论对中国"一国两制"一体化统一政策的实施具有重要的参考价值。