新中国电影中“陕北根据地”文化符号的生成机制及其价值变迁

在新中国电影的革命历史叙述话语中,延安和“陕北根据地”不仅仅是中国革命的圣地,更是一个超越了地理意义和历史意义的文化符号。其符号化内涵经历了三个阶段的演变过程,即反抗苦难的革命叙事、情感归处的精神家园,以及战争场域下的信仰圣地。深入探讨“陕北根据地”文化符号的生成机制及其内涵变化,有利于我们深刻认识电影作为国家意识形态载体的重要作用,也可以为当下中国电影如何建构和表达新时代的国家意识形态和社会主义核心价值观带来一些启发。

新世纪以来革命历史题材电影的文化记忆书写

运用文化记忆理论和电影叙事学研究等方法,对新世纪以来革命历史题材电影以激活文化记忆为核心的叙事策略进行研究发现:在价值取向方面,这类电影始终紧扣传统伦理价值观与革命伦理价值观在道义性上的内在耦合;在人物形象塑造与情节设计方面,深探传统文化资源进行类型更新,借助共同文化经验实现从情感认同到文化认同;在叙事空间建构方面,以“记忆之场”的叙事空间建构,通过对观众的共情呼唤,引领观众激活潜藏于心中的革命历史记忆,最终实现国家和民族的政治认同与文化认同。

中国电影商业探索与革命话语的互渗——以易装表演为中心

易装表演是指在舞台或者银幕表演中女扮男装或者男扮女装的表演方式。自古至今,无论中外,易装表演都在戏曲和戏剧舞台上有所显影。20世纪初期,电影成为流行的大众娱乐方式,而在中国电影史的长河中,“女扮男装”的易装表演叙事承载了更多层次的社会意义。其间,无论在哪个时段,易装表演在革命话语的点缀或“包装”背后,都或显或隐地体现着电影商业美学的理念。

新时代中国共产党形象的影视化塑造——基于重大革命历史题材电视剧的创作思考

重大革命历史题材电视剧是中国共产党构建革命话语体系、塑造政党形象的重要载体。新时代正处于党百年征程的新起点,一批优质的影视剧立于新的历史方位创作而生,塑造出一心为人民的青春政党形象、永远追求真理的科学政党形象、兼容并蓄的开放政党形象,促进了中国共产党在当代语境下的形象构建、重塑与传播。回顾和研究新时代中国共产党形象的影视化塑造的生动实践,既可以获得经验上的总结升华,也能发现影视化创作高质量发展所面临的瓶颈问题。由此既可以为中国式现代化叙事体系的构建提供有益参考,同时也进一步推动政党形象深入人心的塑造,将凝聚起广泛的人民认同,从而为铸牢中华民族共同体意识、实现中华民族伟大复兴提供助力。

江西重大革命历史影视剧的精神内涵与文化价值

生活是文艺创作的源泉。江西的红色历史为影视剧的创作提供了丰富的素材。江西重大革命历史题材的影视剧,以南昌起义、井冈山革命、中央苏区斗争、赣东北革命这“四大板块”为中心,涌现出一批优秀的影视作品。一方面,这些作品以真实的历史叙事,弘扬了伟大的建军精神、井冈山精神、长征精神、苏区精神和方志敏精神等革命精神;另一方面,江西重大革命历史影视剧在艺术上不断探索,使其具有较高的文化价值,在传播红色文化、宣传地域文化和推进影视审美文化上,发挥了非常重要的作用。这些影视剧在叙事视角、形象塑造和情感表达上,彰显出江西重大革命历史影视剧的红色叙事特征。

女性意识是革命意识形态的剩余物——“十七年电影”底层女性的群体特点

新中国成立后,电影根据国家意识形态的需要,配合主流政治,用革命话语对传统故事形式进行了全面的征用与改造,特别是借用底层妇女的形象,以建构个人对阶级的归属及对政党的服从关系,用现代革命话语完成对传统意识形态的替换。这类影片虽然集中塑造了女性角色,但仍然是一套男权话语的言说机制;无产阶级革命话语对女性意识具有内在的排斥性。"女性"承担了对主流意识形态的建构功能,但却没有对女性自身的言说,只是阶级符号而非性别代表。新中国"十七年"很少有真正意义上的现代女性电影。

“十七年”时期的“两结合”思想及其对中国电影的影响

新中国成立后的"十七年"(1949-1966年)时期,"革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合"(简称"两结合"),曾成为社会主义文艺创作的重要思潮。这个由毛泽东倡导的社会主义文艺美学思想,在当时的中国电影界也产生了一定影响。

电影的革命书写:左翼意识形态与百年中国电影

中国电影的革命表达源于左翼电影,红色意识形态来自左翼电影运动。基于革命意识形态的视角,对左翼电影运动的生成机制进行源流考辨,寻求主流意识形态的询唤话语,分析红色革命基因的传承与流变过程,由此系统梳理中国共产党的电影文化建设与百年中国电影的革命书写,具有重要的史学价值和现实意义。在全球化的今天,中国电影的主流意识形态虽呈现出多样化,但无疑继承和发扬了左翼意识形态,为当下的电影文化提供了丰富、充足的养料。

青春记忆与当下中国电影的怀旧叙事

青春记忆与怀旧叙事,是当下中国电影的一个重要主题指向及视觉表征。青春怀旧、政治怀旧、革命怀旧构成了当下中国电影中怀旧叙事的基本主题范式。怀旧叙事的创作主旨并非为了"历史",而是为了"当下"。怀旧作为一种常见的心理状态与文化现象,意指着人们的现实处境。当怀旧成为当下流行文化的一部分,怀旧也就成了表象,骨子里则是以怀旧的方式来建构新的时尚文化。

红色影视剧对大学生信仰的涵化效果实证研究——以天津地区高校为例

青年大学生是一个庞大的受众群体,正处于信仰生成的关键时期,红色影视剧应在引导大学生主流信仰生成上发挥一定作用。本研究采取分层抽样调查法,以天津市五所高校的923名在校大学生为样本,对大学生红色影视剧的收视行为和主流信仰的涵化效果进行了调查和分析。结果表明,尽管青年大学生收视动机不足,但相比较其他类型影视剧,红色影视剧却能留给大学生更为深刻的印象,以及在收视态度和涵化效果上的认可。

青春书写·类型探索·文化表达——革命历史题材影视剧创作新变

近年来,青春化叙事逐渐成为革命历史影像融合主流话语、凝聚社会共识、达成集体认同的一种重要的生产模式与创作趋势。该亚类型影视剧在叙事主题、人物塑造、影像风格等方面进行了青春化呈现和偶像化包装,并在类型化与反类型化的建构中创新求变,借助偶像力量和粉丝效应,使文本在受众层面实现了主流话语、大众文化以及消费主义的多元共融。然而,如何有机勾连青春与革命、平衡主流文化与市场逻辑、创新开拓类型边界,仍然是该亚类型革命文本必须进一步探索的创作命题。

宏大叙事的建构与吊诡——新世纪革命历史题材影视剧与“中国梦”契合点研究

应和着社会语境的变迁,新世纪革命历史题材影视剧的宏大叙事在关注重心上由阶级话语转向了民族话语,其现代性生成指向与"中国梦"对革命文化的继承与反思密不可分,在功能建构上表现出国家主流话语的引领和询唤、修复当代人信仰缺失的"无根"状态的有效性,也展现出模式化、空心化、符码化的不良叙述倾向,考量革命历史题材影视剧中宏大叙事表述的及物和不及物症候,对彰显和助推"中国梦"的话语构想具有重要的现实意义和价值。

论改革开放四十年国产重大革命历史题材电影的审美流变——基于对“南昌建军”题材的创作分析

“八一建军”是“英雄城”南昌最重要的当代历史文化名片,也是共和国创建史上的重要事件。自上个世纪80年代初改革开放新时期以来直到改革开放步入新时代,关于“南昌建军”的重大革命历史题材影片创作一直是当代国产“主旋律”电影创作的一个亮点和热点,从《南昌起义》(1981)到《八月一日》(2007),再到《建军大业》(2017),透过三部同样取材于“建军”题材的电影作品在创作观念、创制手法和艺术风格上的变化,得以在一定程度上管窥当代中国“主旋律”电影的美学嬗变和文艺学视野中的大众文化传播与接受心理。

影视艺术思想政治教育功能的价值阐释

基于影视艺术与思想政治教育的意识形态联姻性,从我国当下"一体两翼"的文化格局出发,围绕社会主义核心价值体系主导高校校园文化的刚性要求,以"红色影视"的教育情境营造引导大学生树立社会主义价值观;以商业影视主旋律化的价值整合理念指导大学生健全人格;以纪实影视对"蚁族"问题的关注疏导大学生的焦虑情绪。

论红色经典电影的改编

"红色经典电影"狭义地理解,指的是以马克思主义为思想指导、以中国新民主主义历史时期的斗争生活为题材、以中国共产党人形象为主体、以讴歌无产阶级革命文化为主题的电影。红色经典电影的改编,在价值层面注重弘扬建党精神,在艺术层面则尤为注重对崇高美的呈现。

电影、战争、革命、知识分子四重奏——大后方电影发生论

在抗日战争时期大后方电影强大的时代性、政治性、宣教性的表象之下,蕴涵了异常复杂、深刻、多元的情感和文化价值。本文旨在通过对抗战时代电影、战争、革命、知识分子多重关系的探讨,揭示大后方电影发生的深刻成因,并加以合理的解说。

革命和生命的双重疏离——论新世纪中国《西游记》改编电影

疏离斗争精神与内心体验,这是新世纪中国《西游记》改编电影的创作旨归。弱化大圣使得《西游记》改编电影放逐革命精神,转向张扬世俗欲望和讽刺人性之恶,内心戏剧性淡化则导致生命体验缺席,陈旧的喜剧手法和节奏感的缺失让电影叙事缺少风格化。《西游记》改编电影呈现的形式、美学与文化契合了重消遣轻凝思的消费文化语境。

用数字动画短片表现渭华起义的探索

用动画短片的方式来呈现革命活动,可以用动画特有的视觉冲击力,直观的抒发人物的感情,弘扬革命精神,激发人们为事业奋斗的热情。二维数字动画短片《亲历渭华起义》,从一个侧面呈现了渭华起义的悲壮场面,对用动画短片呈现革命活动进行了积极探索。

经典影视展示的中国特色革命道路与马克思主义中国化

阶级斗争学说是马克思主义一条主要线索,指引全世界无产阶级解放道路。经典影视《恰同学少年》展现了毛泽东一代新青年探索马克思主义中国化的道路。五四运动前夕,毛泽东在湖南第一师范求学,如饥似渴地阅读《共产党宣言》,创办工人夜校,为中共成立创造了有利条件。电影《开天辟地》生动传神地说明:马克思主义与工人运动相结合催生了中国共产党,这是中国历史上真正开天辟地大事,从此以后,中国人民反帝斗争掀起了高潮,工人运动与农民运动也蓬勃地开展起来。三十六集电视连续剧《井冈山》向世人展示的是开辟农村革命地的马克思主义中国化的独特道路,大大有别于俄国十月革命城市中心暴动的道路。虽然经历了大革命的失败与白色恐怖,但井冈山星星之火二三十年间在中国大地燃烧,最终汇成燎原之势,三年解放战争,最后由农村包围城市,解放了全中国。

试论中国革命战争题材电影在审美经验现代扩张下的走向

在审美经验现代扩张的情况下,以塑造崇高的理想的人格和无私的品质为审美内涵的影片仍具有强大的魅力,革命战争题材影片应从中国传统文化和美学中汲取丰厚的营养,关注而且从传统文化心理积淀的深层开掘崇高感。