唐诗与唐乐的匹配规律初探——以七首唐诗与唐乐匹配为例

通过对传世唐谱与唐诗的诗乐匹配实践可以发现,七言诗更宜与4/4拍曲子匹配,五言诗更宜与2/4拍曲子匹配,六言诗更宜与4/4拍曲子匹配。七言诗句与4/4拍乐句匹配的标准模式为“■××○|×××○”,五言诗句与2/4拍乐句匹配的标准模式为“××|■×”,六言诗句与4/4拍乐句匹配的标准模式为“××××|×○×○”。标准模式外,诸诗乐匹配亦有所变化。不论“由乐以定词”,还是“选词以配乐”,唐诗与唐乐匹配的主导皆在诗而不在乐。其直接原因是诗句固定的朗诵音节节奏决定了乐句拍节节奏的被动、弹性适应,根本原因是诗句各音节朗诵时值长度对音节节奏产生的规定性,而诗句的意义节奏是对各音节朗诵时值长度限定的关键。

论竞赛规则对比赛节奏的影响

竞赛规则是竞技体育的法律依据,各单项在竞赛规则的统一引领下实现其竞技体育价值。以竞赛规则的分类体系为理论主线,逐一分析各类规则对比赛节奏的影响,进而证明竞赛规则对运动专项的决定性作用。目的在于揭示规则与专项的重要联系,重视规则对专项的作用力。

石南21井区头屯河组油藏储集层沉积韵律表征及其应用

石南21井区中侏罗统头屯河组油藏水淹受储集层沉积韵律性影响大,正韵律区域底部水淹强,中上部水淹弱;反韵律区域整体水淹较强。采用层间渗透率比值法确定划分储集层韵律的临界值,从而查明了油藏正韵律分布区;通过建立预测弱水淹油层厚度模型,进一步优化井位,降低加密风险。所提出的储集层沉积韵律特征表征方法和弱水淹油层预测方法可操作性强,经新完钻调整井验证符合程度高,可推广至其他块状低渗砂岩油藏。

殷璠声律说释疑——唐代文术论札记

殷璠声律说之所以有很多费解之处,是因为他的声律说的内容比较复杂。他确实反对齐梁声律,认为不必严格遵守近体诗律,但又注重声律,事实上接受了近体诗律。他的声律标准,一是雅调,讲声调之雅特别是格调之雅,声律依诗的雅调兴象而随任自然;二是兼容并包,既闲新声即熟悉近体诗律,复晓古体即通晓齐梁体之前的古代声律;三是词与调合,即声律要与高雅格调相合,要随诗的内容格调而变化,根据其他具体情况处理声律问题。正是在这个意义上,他说开元十五年后声律风骨始备,高度评价不合声律的刘虚诗声律宛态,无出其右。

盛唐集贤院诗歌活动考论

一般认为律体律调定型于初唐,但并不意味之后的诗歌活动都无须关注声律。盛唐集贤院群体性诗歌活动,群体性除创作实践外,还表征于人才汇聚、诗文评议和文艺书籍修撰等方面。在这层意义上,可以说"二张"和他们领导的集贤院学士一起推动了唐诗声律从定型走向成熟。

“音以律文 声得盐梅”——刘勰声律理论浅析

《文心雕龙.声律》是刘勰对诗文创作音乐美实现的规律性探求,也是从形式美的角度确立批评标准的一个方面。文章试图通过对刘勰声律理论的提出背景,本原依据,声律和谐实现的困境,声律原则以及声律美的实现理想几个方面对《声律》文本进行相对系统的梳理和探析,力求展现刘勰声律理论的价值和意义。

玻璃幕墙立面外观的艺术设计

建筑玻璃幕墙的立面具有很强的观赏性,其艺术处理体现出建筑的美学价值.笔者以艺术设计为手段,从构成形式、美学法则、色彩、表现流派等方面对玻璃幕墙立面的划分与设计进行了分析,并结合实例论述了多种幕墙的构成形式,提出了设计时应考虑的诸多要素和相应设计原则,使得艺术设计与玻璃幕墙建筑设计更好地结合在一起.

健身秧歌竞赛规则的研制

健身秧歌是一个新兴的健身项目,它需要通过竞赛活动来宣传、推广和发展。制定健身秧歌的竞赛规则不仅是为了保证在全国健身秧歌比赛中评分统一、客观,更主要的是确定了健身秧歌的发展方向。

藏语语音合成语料库的韵律标注规则设计

韵律标注是藏语语音合成语料库建设的重要环节.文章参考汉语韵律标注的研究成果,结合藏语自身的语音特点以及韵律特征,进行了面向藏语语音合成语料库的韵律标注研究,并设计一套包含拉丁转写、声调类型、音节结构、重音类型以及停顿指数的标注规则,为藏语语音韵律特征的研究提供了直观的、科学的方法.

我国传统文化中的数字“五”

数字"五"体现了人类与许多事物完美存在方式及宇宙空间方位对立统一的结构律,诸多客观实体及人类活动方式的集合律,人类生命与许多事物运动变化的节律,同时体现了人类社会历史发展进程及相关物象的结构律、集合律与节律。由此,"五"在古人心目中产生某种审美价值取向和神秘崇高的意义。

古文不标点断句的文化阐释

古文不标点断句,是一种文化现象。这与书面语产生之初的特点有关,与汉语的对称性、声律、虚词等有关,与早期古籍的成书过程与流传方式有关,还与古人的训诂和保守思想等有关。

齐梁声律论几个问题新探

齐梁时期存在八病之说,并且与沈约有关系,《文镜秘府论》的声病材料是可靠的。《文镜秘府论》所引沈约"八体"可以看作是八病。八病说的最早探索者是沈约,沈约早在二十岁其创作就追求声律和谐,回避声病。沈约声病说有着丰富的思想。

马蹄韵——对联的声律系统

马蹄韵是对联的声律系统。其基本特征是“仄顶仄 ,平顶平”。马蹄韵发端于南朝 ,到清代才形成一个完整的系统。它包括句脚平仄和句中平仄两大部分。句脚平仄因句数的不同而不同。句中平仄受句脚平仄和字数的制约 ,二者存在着不可分割的有机联系。马蹄韵使对联与诗词曲特别是诗的界限变得清晰。

论篮球新规则下大学生的篮球攻守节奏

以对新篮球规则的认知为前提,运用文献资料分析法和专家访谈法,探索大学生篮球比赛攻守节奏特点,以及新规则对大学生比赛技战术产生的影响,研究结论表明:新规则下,大学生篮球比赛攻守节奏可能出现技巧性增强,在体能、技能、战术、心智、快速攻防等呈现出具有技巧性与多样性的特点.希望作为大学生篮球训练的参考依据,促进大学生篮球运动员同时提升防守技战术与进攻技战术的能力.

论唐湜的诗歌理论

唐湜诗歌评论的理论价值主要凸现在三个方面:一是在新诗的形式问题上,主张寓自由于格律之中,通过节奏与韵律来制约自由化,把自由化与格律化辩证统一起来;二是在新诗的审美追求上,认为新诗诗美的化境是走向意象的凝定;三是对诗歌含蓄美的倡导和肯定。这三个方面对于新诗的建设至今仍有现实意义。

试论《玉合记》不为“宜黄腔”而作

本文主要就徐朔方先生之“《玉合记》为宜黄腔创作说”,提出质疑。并通过对清商乐、南曲格律、用韵等大量材料和文献的分析、考索,发现徐先生的的观点与《玉合记》的实际情况颇不相符。我们认为《玉合记》不为宜黄腔而作,这有梅氏的交游诗文、自述以及《玉合记》的有关内容可资佐证。

千年道曲《三皈依》考

《三皈依》是道教名曲之一。考察《三皈依》一韵的历史源流及演变过程可知,此韵在道教信仰和仪式体系中具有通神崇神的重要功能,由此构成仪式音乐中的一个关键性节目和曲目,绵延千多年的发展中,顽强传承了它的基本仪式功能,并在形式内容上不断扩充膨胀,形成了一个繁盛的经韵家族。

英汉重音对比及教学建议

本文从重音计时语言和音节计时语言的特点入手,对比英汉音节、重音及节奏的异同。针对英语重音学习过程中的问题,学生应补充重音规则知识,克服母语负迁移。

河流相储层层内非均质表征程度对水淹规律的影响

河流相储层平面及纵向物性变化均较快，层内非均质性严重影响了垂向水淹规律。通过建立精细数值模型，量化表征了储层内部韵律性、夹层分布特征及注采井网类型对水淹规律的影响。测试及精细数值模拟结果表明，不同储层组合形式下，水淹程度可达到15％～60％，垂向表征厚度对单井水淹规律影响较大，最高相对误差可达120％，且漏斗型储层物性夹层区域垂向表征厚度不宜大于0．4m，研究成果为油田生产井开发指标的确定及开发调整方案的编制提供了理论参考。

汉诗和英诗的节奏比较

节奏在汉语诗歌和英语诗歌的音节、词汇、韵律等多方面存在很大的差异,从“节奏”这一角度来探讨汉语诗歌和英语诗歌的差异,以及英诗节奏对现代汉语格律诗歌的影响,对更准确地理解和欣赏汉诗和英诗会有助益。