话语体系与“环世界”——现代国家治理的正典叙事及话语重构

精英斗争、行动者网络以及场域互动,是关于现代国家治理运行的三种正典叙事。它们分别继承自精英主义、社群主义和法团主义,并围绕结构变迁、制度建构和行动生成发展出了“自上而下递推”“自下而上渗透”以及“中间向两端弥散”三种叙事。曾经界限分明的学科纷纷被话语统合起来——政治学对国家、经济学对市场、社会学对市民社会的研究,都被纳入治理话语体系的框架中,与三种正典化的国家治理叙事结合,介入政治生活的所有位面,构筑了迥异的环世界。随着互联网和人工智能的不断发展,国家必然会生成一种适应信息社会的治理话语,即所谓“第四叙事”,它有可能挣脱前三种叙事的缠斗,建构起一种由数字触角的感知所形成的经验世界——“信息环世界”。它将令所有环世界都获得极大扩张,最终,环世界的重叠会令人们由共在转变为共生,进而为开启一个合作社会创造可能。

环世界与超国家:民族主义退场后的世界秩序重构

民族主义在建国与治国中展现出差异极大的两副面孔,这意味着民族—国家这一组合不会永续存在,而当前这个被民族国家所填充的世界,也会因此渐渐远离竞争性国际秩序。随着民族主义的退场,国家可以将"环世界理论"作为一套意识形态之外的、足以动员社会并形成超国家共同体的新理论。环世界是存在者用以接触世界的"壳",它在世界层面的应用将构建一种"分形同构"的人类命运共同体。同质环世界的融合是形成超国家的关键,当超国家代替民族国家成为国际社会成员的主流,国际关系将由"竞争"走向"合作",世界秩序也将由传统的"威斯特伐利亚体系"转变为"天下体系"。中国作为一个民族国家的属性终将渐渐淡去,与此同时,环世界理论将率先于中国扩展开来,其所创造的世界共在秩序也将首先于亚洲展开实践。