Jane Eyre's Contradictory Characteristics from the Perspectives of Realism and Romanticism

Various researches have been conducted in realism,description of psychology and romanticism in Jane Eyre respectively.Author of this paper is going to connect realism and romanticism to reflect contradictory characteristics in the title character whose author Charlotte Bront? was shaped in the shift of romanticism to realism in Victorian age.

陆侃如“龙学”的思想倾向

关于刘勰对现实主义的态度,部分《文心雕龙》研究者浅尝辄止地表述了其肯定倾向,陆侃如则从“情”“志”“物”三者的关系入手进一步阐述了文学创作的主客观统一性与文学作品的认识性。关于刘勰对于浪漫主义的态度,文艺理论界众说纷纭,在此基础上,陆侃如阐述了刘勰对于积极浪漫主义的肯定,同时给出了浪漫主义文学作品的创作边界,提出形式要依附于内容,文辞要传达真挚的思想。

场景再塑与艺术建构——油画《淮海大捷》的美育价值

历史的记忆常因现实的触发而被唤醒。革命历史题材油画《淮海大捷》选择了解放军部队乘胜追击、继续前进的主题场面,通过现实主义的典型场景再塑和革命浪漫主义的情感抒发,准确表达了淮海战役中人民解放军无畏的牺牲精神和豪迈的革命气概,以及人民群众在人民战争中的重要作用。这让我们欣赏艺术作品的同时,不仅能够了解那个时代的苦难与牺牲,更能获得审美价值熏陶和社会价值认同。特别是在当下社会,这对于年青一代正确价值观的形成,向美向善的社会主义道德养成和审美浸润,都有重大而深远的意义。

丝绸设计范式建构中革命现实主义、革命浪漫主义特征的考察与评述(1958-1986)

设计“范式”作为某阶段、某领域中被公认和遵循的理论、方法论体系的总和,它的建构与转换决定了设计观念、设计模式、设计方法等的突破与进步。对特定设计范式的考察和研究不仅可以从设计历史发展的角度探究其与社会、科学、文化等历史情境之间的关系,同样有利于现代设计范式的科学建构和发展。此研究运用社会文化学、文献学、图像学等方法,对20世纪中后期革命现实主义、革命浪漫主义以及“两结合”创作方针提出的历史背景以及相关研究成果进行了系统的回溯,探讨了革命现实主义、革命浪漫主义以及“两结合”创作方针对丝绸设计范式建构及相关设计成果带来的积极、消极影响,并对此阶段三种主要丝绸设计范式的建构、转换过程、影响要素及主要特征进行了阐释。同时,从历史语境和具体案例两个方面,对上述设计范式引发的正面、负面效应和局限性等进行了科学认知和理性评述。

在浪漫与写实之间:沈雁冰对爱尔兰戏剧的译介

20世纪20年代前后,爱尔兰戏剧文学作为西方现代文学的一个典型“样本”,经由沈雁冰的译介而首次进入国人的期待视野。但由于当时时代的认知局限和社会启蒙过程中知识分子所承载的历史使命,译介者对新浪漫主义的“前沿性”的认同或偏好往往受制于当时中国知识分子族群的文化集体意识。由此,虽然沈雁冰在介绍爱尔兰戏剧时强调其新浪漫主义特质,但其文学观始终在浪漫主义与写实主义之间摇摆。这并非完全是对西方文学认知不足之表征,而更多地暴露出当时中国社会对西方文学的现代性的期待视野与新浪漫主义文学本身的反思现代性的视界之间的错位,也从一个侧面折射出在中国本土化语境中模仿和借鉴西方民族文学的艰难性和曲折性。

试析小说《劝导》中简·奥斯丁婚姻观的转变

《劝导》是英国现实主义女作家简·奥斯丁的最后一部作品,是简·奥斯丁的一部另类之作:其女主人公安妮呈现出理性与感性的完美统一,作品揭示了简·奥斯丁婚姻观的转变,同时作品展现出作者从理性主义到浪漫主义的转变。

现实与浪漫的交响——评迟子建小说《烟火漫卷》

在中国文学的发展谱系中,乡村叙事作为文学的主潮长时间占据着主导地位,城市叙事则处于一种被遮蔽的状态。然而,随着中国城市化进程的加速,城市作为民族文化与审美空间的地位不断凸显。在此种情况下,文学应不应该由乡村叙事转向城市叙事?文学界似乎并没有一个共识,也难以达成一个共识。然而,一个不争的事实是,越来越多的文学家开始“逃离乡村”,走向城市,书写城市的作品随之与日俱增,这无疑为文学创作提供了一种新的审美范式。那么,对城市的书写是否味着对乡村的背离?其实不然,对城市叙事的揭蔽正是对乡村主体地位的凸显,迟子建小说《烟火漫卷》即是一个很好的例证,城市与乡村的交融,现实与浪漫的耦合,使文学彰显出更加深厚的审美意蕴。

现代化创新艺境

本文结合笔者的审美感受,主要就文学艺术如何反映中国式现代化这一主题提出三个关键点:一是高扬时代真善美,彰显人民精气神;二是精塑典型形象,创新艺术意境;三是贯穿现实主义精神,体现浪漫主义情怀。

道家文学与浪漫主义刍议

本文从发生学、题材学和诗学等方面对道家文学和浪漫主义进行了比较研究。作者认为,中国古代不曾发生过浪漫主义文学运动;所谓庄子是中国古代浪漫主义理论家、屈原和李白是中国古代浪漫主义诗人的提法是一种牵强附会。而“现实主义和浪漫主义两大基本创作方法”其实是中西文化碰撞中“写实与虚幻想象”两种写作手法的概念偏移。

走向融合与开放:艾青诗歌意象艺术的探索

艾青1930年代的诗歌意象实现了“五四”以来中国现代诗歌意象艺术的多方融合与创造性的发展。具体呈现为:一是诗歌意象的时代精神体现与艺术美追求的融合,这种融合突出体现在“土地”与“太阳”两个具有特定民族文化意识与时代精神内蕴的意象中心创造上。这两个母题意象,使艾青的诗歌既具有了理性的深度内涵,又具有了审美感性的生动品格。二是在意象艺术的表现上,找到了一条现实主义、浪漫主义与象征主义有机融合的开放性道路。

第二个十年的文艺思潮述评

为更好地推进中国现代文学思潮史的研究,运用从宏观走向微观的理论视域和从分析走向综合的逻辑思维方法,并在将这两种"理论视域"与两种"思维方法"进行历史与逻辑的整合的基础上,从现实主义文艺思潮的大力倡导,浪漫主义文艺思潮的逐渐衰退,现代主义文艺思潮的崛起和鼎盛以及自由主义文艺思潮的发展和特色四个维度,考察第二个十年的文艺思潮的嬗变历程,以更好地把握中国现代文学发展的内在线索与逻辑理路,更好地完成中国现代文学自身的学科建设。

由传奇到写实——试谈明清之际章回小说形象模式的转变

早期的章回小说中,主人公常常是传奇式的英雄人物。至明清之际,随着作家主体意识的加强,章回小说形象塑造模式发生了一定转变。这种转变主要表现在三个方面:审美对象的由奇趋常,审美视点由男性世界向女性世界的靠拢,以及审丑和审美的融合。其总体趋向是由"传奇"到写实。这一转型,既是对《金瓶梅》写实精神的一个延续,也是对其写实手法的一个拓展。一旦脱离了充满浪漫色彩的古典主义,作家必然开始对世俗人生的人文关怀,中国古典小说真正开始了近代化的进程。可以说,明清之际的章回小说创作,正是这一转化过程中关键的一环。

论革命现实主义对现实主义与浪漫主义的改造

革命现实主义作为一种创作方法注重创作内容和创作态度服务于政治目的的实际效果,这一创作方法的形成对现实主义和浪漫主义均有所改造和接受。通过对革命现实主义创作方法与现实主义和浪漫主义关系的梳理,可以更清晰地呈现革命现实主义的本质特征。

现代性与20世纪中国文学思潮研究述评

现代性理论的跨学科引介,不仅掀起了重写文学史的热潮,而且刷新了20世纪中国文学思潮研究。由现实主义和浪漫主义建构而成的文学思潮史开始受到普遍质疑,许多富有创见的学术观点纷纷涌出历史地表,包括对现实主义和浪漫主义的重新界定,解除“创作方法”论对它们的障蔽,也包括对古典主义的辨析和对启蒙主义的发现,填补原来思潮研究的空白。

福楼拜文学流派研究

从福楼拜文学作品及其书信集的内容入手,通过分析福楼拜的文学发展路线,以其"重形式、轻内容"的文艺美学思想为基础,认为福楼拜的文学选择具有"双重性"、"矛盾性"。福楼拜使用哪种文学风格来进行创作取决于其作品的主题。浪漫主义思想和现实主义精神在他的作品中兼容并蓄,相辅相成,并没有因为两种文学流派出现的时间先后而完全对立。

“十七年”时期的“两结合”思想及其对中国电影的影响

新中国成立后的"十七年"(1949-1966年)时期,"革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合"(简称"两结合"),曾成为社会主义文艺创作的重要思潮。这个由毛泽东倡导的社会主义文艺美学思想,在当时的中国电影界也产生了一定影响。

革命话语的现代性危机——赵树理、孙犁小说的叙事文化身份解读

文章从叙事的角度来解读赵树理、孙犁小说中革命话语的现代性危机,并着重从话语形态与革命图景、赵与孙小说叙述者的文化身份及革命话语危机的显现三个方面展开论证,旨在说明两位作家话语形态的差异及与时代意识的关系。

拨开“常识”的迷雾——现实主义与浪漫主义之关系考辨

19世纪西方现实主义是继浪漫主义之后出现的文学思潮,两者在文学主张上有对立之处,学界也常常因此习惯性地将它们视作"两个不同阵营的‘主义’"。事实上,作为现实主义代表人物的司汤达与巴尔扎克的创作既有浪漫主义痕迹,又不同于一般的浪漫主义,可称为"浪漫写实主义";现实主义作家承续并光大了浪漫主义的"审丑"趣味和价值观念,从而昭示了自身反传统的审美现代性取向;现实主义在反拨浪漫主义"非功利性"文学观念的基础上,又弘扬了后者的社会批判与文化批判特性。因此,现实主义与浪漫主义虽属两个不同文学阵营的"主义",却并不意味着两者的"断裂",而有其"对立"中的深层"勾连"。作为后继者的现实主义,许多方面承续并弘扬了浪漫主义传统。

中国古代文学史著述中概念使用问题之反思——以“人民性”、“浪漫主义”、“现实主义”为例

以1950年以来的文学史著述为研究范围,以"人民性"、"浪漫主义"、"现实主义"为研究对象,分析概念的原意、流变及使用中的偏颇性,是有必要性的。应充分理解概念的最初来源和原始语境,有限定性的、合理地使用它们。中国传统文论经典概念的当代转换以及外来概念的恰当使用,这两者的有效结合,是未来文学史研究和撰述的正确方向。

田汉话剧创作方法的有机构成

单纯地用浪漫主义或现实主义概指田汉的话剧创作很难正确地解读其作品的实质。以中国戏曲文化为本,积极地吸取现代派戏剧的有益营养,坚韧地执著于现实人生而发挥创作主体天性中的浪漫主义特长,或者简单地说,在民族传统戏曲文化的基础上,现代、现实和浪漫的三结合,即是田汉话剧创作方法的有机构成。