基于“KNOW-DO-BE”产出理论的塑性加工工艺及设备课程教学反思与改革

塑性加工工艺及设备是面向金属材料工程专业学生的一门专业方向课,对提升学生的从业水平至关重要。为更加契合工程教育理念,基于“KNOW-DO-BE”产出理论对该课程进行教学反思与改革。在课程教学阶段,提出开展多模式授课、问题导向式教学,并引入情怀教育。在考核方式上,提出改革试卷结构、改革平时成绩评定方式。通过课程改革,学生对知识理解得更深、工程实践能力更强、职业素养更优。

Doing Business in Textiles and Clothing with China——What You Need to Know

In the global textile and clothing market,China has been a major player for almost two decades.Since becoming a member of the World Trade Organization,China’s textile and clothing manufacturing and sales have

营商环境法治化三维论

市场秩序稳定公平、规则透明公开、法治公正、投资可预期的营商环境,是投资主体实现投资自由便利制度的核心价值所现。推进政府职能新定位,强化“放管服”,放宽市场主体准入等,是优化营商环境的基本环节。自由度是主体最活跃的动力源和策源地,政府确保“中立地位”,促进主体公平竞争和实施反垄断,维护所有市场主体都享有平等、自由、公平竞争机制。便利度是彰显政府向市场主体提供快速实现自由度的便捷化、快捷化和效率化的社会效应程度,核心在于强化市场主体获得从商活动权利能力的快捷、简便、高效行为状态等。创新度是市场主体实现自由度与便利度融合发展处于动态的追求状态,显现了优化营商环境持续创新的法治动力。政府干预与市场调节有机协同调控,做大主体自由度,提升主体更多便利度,促进营商环境的持续创新优化。自由、便利与创新,已成为优化营商环境的路径选择,创新成为优化营商环境的否定之否定规律。自由度、便利度与创新度的辩证关系价值,成为引导探寻优化营商环境的立足点、突破点和发力点。

脚丈乡土--西安建筑科技大学西北乡土建筑研究概述

西安建筑科技大学西北乡土建筑研究团队始终扎根西部、深耕乡土,致力于西部人居环境改善与地域建筑文化的传承。本研究系统梳理了研究团队在黄土高原、河西走廊、西海固、河湟、三江源、藏彝走廊等不同研究片区,以问题意识为导向的核心学术思想和建立在身体力行基础上的研究成果,以期能为区域学科理论建构查漏补缺,为相关研究提供参考与借鉴。

“不知道”的句法语义多角度研究

基于“不知道”进行多角度观察,主要讨论句法主语、言者主语和两解时的句法语义限制因素:第一,不同的句法层级对语义解读有着不同影响,其中语气>时体>句法成分。第二,主语、状语、宾语、谓词、固定结构及句式构成的事件能否表达强认识性或者[+控制性]是言者主语语义识解的关键因素;宾语小句的叙实性影响语义解读;不同的语气范畴倾向解读为不同的语义。第三,在叙实/非叙实框架下,“不知道”作为焦点敏感算子,与其他焦点敏感算子在句法语义各层面因素共同作用是这类特殊“S+不知道+VP”单解/歧解的必要条件,而充分条件或者内在动因则是信息结构的“完形重塑”。

数字贸易规则对“一带一路”国家ICT产品出口的影响研究

数字贸易规则是驱动“一带一路”国家ICT产品出口的关键力量。本文利用2000~2023年间123个国家的双边数据,结合社会网络分析法,揭示了数字贸易规则网络结构的变化,并构建了衡量其广度和深度的指标。研究发现,在考虑内生性问题并进行稳健性检验后,数字贸易规则广度和深度的提升显著促进了“一带一路”国家ICT产品出口,主要通过缩小境内监管质量差异、降低境外贸易成本等渠道改善数字贸易环境。异质性分析表明,在规则特征层面,贸易方式数字化规则效应更为显著;在贸易关系层面,签署数字贸易规则对贸易关系疏远国家尤为有利;在网络节点结构权力层面,缔约国度数中心度强化了数字贸易规则的积极效应。进一步研究还发现,数字贸易规则的影响呈现出非线性特征,随着缔约国数字基础设施差异扩大,其效应呈现出“强促进-弱促进-牵制”的轨迹。本文丰富了“把规则标准‘软联通’作为共建‘一带一路’重要支撑”思想的理论研究,对发展中国家如何开展数字贸易规则谈判、加快ICT产品发展提供了实证参考和政策启示。

广元市社区居民心肺复苏知信行现状及影响因素分析

目的调查四川省广元市社区居民的心肺复苏知识、态度、行为现状,并分析其影响因素。方法采用随机抽样法,选取2021年1月-12月广元市1763名社区居民为研究对象,采用本研究自制的问卷对其进行调查。结果广元市社区居民的知识评分为(29.24±12.74)分,态度评分为(21.07±4.05)分,行为评分为(25.45±24.90)分。Spearman相关性分析结果显示,社区居民的心肺复苏知识、行为、态度三个部分任意两者均呈正相关(P<0.05)。单因素分析结果显示,不同年龄、文化程度、婚姻状况、职业、家庭人均月收入、自觉健康状况、本人是否患病、家属是否患病、是否听说过心肺复苏、是否接受过心肺复苏培训的社区居民的心肺复苏知识和态度评分比较,差异均有统计学意义(P<0.05)。多重线性回归分析结果显示,心肺复苏知信行的影响因素是自觉健康状况、是否听说过心肺复苏、是否接受过心肺复苏培训等(P<0.05)。结论广元市社区居民的心肺复苏知信行总体水平较低,且受多种因素影响。相关公共卫生部门要做好社区居民的心肺复苏教育知识培训,为社区居民CPR的教育及培训提供参考。

专业认证背景下高校师范生知向行转化的逻辑路向--基于ACT认知模型视角

专业认证背景下高校师范生的“知”和“行”是师范生将“践行师德、学会教学、学会育人、学会发展”等“他知”内化后形成的结构化“我知”以及外化后生成的关联化教育行动。由“知”化“行”是师范生知识形态从陈述性向程序性自然变迁及其职业素养发展的基本要求。从ACT认知模型视角看,这种转化遵循“认知”“编辑”“调适”的逻辑发展规律。其中:“认知”是师范生以学习理解“他知”意义为任务,学以致知;“编辑”是师范生以整合碎片化意义为目标,学以致道;“调适”是师范生依托教育场域,应用“我知”,以知化形。

科学把握新时代做好经济工作的规律性认识

中央经济工作会议提出,必须把坚持高质量发展作为新时代的硬道理,以实现发展质量、效益、规模、速度的内在统一;必须坚持深化供给侧结构性改革和着力扩大有效需求协同发力,以促进供给体系对需求升级的动态平衡;必须坚持依靠改革开放增强发展内生动力,以推动中国经济持续稳步健康发展;必须坚持高质量发展和高水平安全良性互动,以适应国内外环境发展变化的客观需要;必须把推进中国式现代化作为最大的政治,以确保这一中心任务在党和国家事业中的优先地位。这“五个必须”立足当前又展望未来,着眼国内又放眼世界,从理论和实践上深化了新时代做好经济工作的规律性认识。

意志软弱与知行之辨——基于朱子的“真知”观念

“意志软弱”在西方哲学中往往以“理欲之辨”的形式呈现,西方学者多就意志软弱的原因进行分析,很少明确提出相应的解决方法。在中国哲学中,“意志软弱”常意味着“知而不行”。朱熹就是以“知行之辨”探讨意志软弱问题,将“知而不行”的原因解释为道德认知的缺乏与意念对行为的干扰,并进一步概括为“未能真知”,认为“真知必能行”。“真知”是道德主体对于知识的深刻的内在性体认,蕴含着道德实践的动力。相应地,对道德知识达到“真知”程度的体认可以弥合知行之间的断裂,克服意志软弱。具体而言,需要通过践行《大学》中格物、致知、诚意、正心的功夫,真切体贴事物所以然之理,为道德实践提供充足动力。

习近平知行观的科学内涵、价值意蕴与实践路向

习近平知行观以马克思主义为指导,深刻体现马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,与中华优秀传统文化相结合的理论内涵,是新时代“两个结合”的彰显。习近平知行观以人民至上为价值旨归,以学思践悟为基本内容,以问题导向为时代内涵。不断挖掘习近平知行观的科学内涵,探索践行习近平知行观的路径与方法对新时代推动个人道德养成和社会发展具有深刻的理论价值与实践意义。

他人与自我的双重目光——《孟子》“四体不言而喻”的两种解释

《孟子》“广土众民”章末句的断句、注解存在两种不同的解释.其中,“其生色也,睟然见于面”的断句更为合理.“睟然”“盎”“四体不言而喻”均为修饰语,说明君子“面”“背”“四体”的气象.关于“四体不言而喻”的解释存在他人的目光与自我的目光两种向度,赵岐基于前者说明君子的德性无须语言亦能使人知晓,朱熹基于后者强调君子心与身的自然一致性,四肢的动作自然而然遵循四德.朱熹的注解在文字训诂、句意诠释方面更为字顺文从;在义理方面理合义洽,既契合孟子思想,又贯通孔子之学.

基于PDCA的船舶设计质量管理

为提高船舶设计质量管理水平,以某满足《协调共同结构规范》(Harmonized Common Structure Rule,HCSR)的巴拿马型散货船为研究对象,利用计划、执行、检查、处理(Plan,Do,Check,Act,PDCA)循环法基本原则对设计质量进行管控,并建立同一船型设计质量管理体系。此外,对船舶能效指数(Energy Efficiency Design Index,EEDI)提升和结构轻量化设计的研讨方法进行分析。研究成果可为船舶设计质量管理提供一定参考。

know的口语用法

1.I know1)提出一个突如其来的想法:I know;we’ll pretend to be commercial travellers,and gain admittancethat way.想起来了;我们冒充旅行推销员,这样就可以入场了。2)表示某种可能性,因为自己若是处在相同的情况下也会这样做的。

论我国政策性种植收入保险产品方案的完善——基于美、日收入保险WTO规则适应性经验

收入保险并非天然是WTO绿箱政策,部分国家在设计收入保险产品时就已经考虑到WTO规则的适应性,其中美国和日本部分经验值得借鉴。从我国试点情况看,我国政策性种植收入保险属于黄箱政策,未来扩大覆盖面可能会增加特定品种支持量超标风险。为了更好地适应农业国内支持政策优化,有必要对我国种植收入保险产品方案进一步完善,以增强WTO规则适应性:政策上修订相关规定,取消保险标的特定品种限制,奠定黄箱支持转绿箱支持基础;产品上推广标准合同,增强产品条款灵活性,降低特定品种黄箱支持量;补贴方式上补贴保险公司运营费用,降低保险费率,实现部分黄箱支持变绿箱支持。

“共犯独立性”视域下帮助信息网络犯罪活动罪中“明知”的认定

计算机技术的迭代发展建构起了一个与现实物理空间完全不同的空间——虚拟互联网空间,此空间内的帮助行为因互联网的特殊属性而发生了异化,呈现出帮助对象不固定、帮助者与受助者意思联络趋弱或无意思联络、帮助行为独立化程度高等特点。面对这一变化,以共犯从属性说为根基的“量刑规则说”或“帮助行为正犯化说”均难以对网络帮助行为的可罚性作出合理解释,只有坚持共犯独立性说,对行为人的犯罪情节进行独立的刑法评价,并将行为人对自身行为效果的认知作为认定主观故意的唯一根据,再通过制定具体的推定规则以审查意思联络较弱时的“明知”,才能解决司法实践面临的困难。

王阳明心学理论最高点之“万物一体”思想

王阳明心学三大核心命题之“心即理”“知行合一”“致良知”清晰呈现于其“万物一体”思想中,是该思想形成的内在理路;与此同时,王阳明终其一生践行的“内圣外王”之道也是“万物一体”思想的显化。“内圣”与该思想所追求的个人与宇宙相统一的精神境界相契合,“外王”则体现出在此精神境界指导下的入世实践,从而实现了从境界论向现世价值的转化。不论从心学理论构架还是从阳明现实人生实践来讲,“万物一体”思想如筋骨般贯穿王阳明的一生,是其理论体系的最高点。

黄炎培职业道德教育思想的内在逻辑与当代启示

黄炎培职业道德教育思想是其职业教育思想的伦理底色和价值支撑。从方法论上看,体现为历史和现实相映、共性和个性贯通、理论和实践互融的道德图景。从内容上看,黄炎培以敬业乐群为建构原则和出发点,从道德原则、伦理地位、义利规范、道德品质等方面论述职业道德教育思想。从实践上看,他将做学合一作为道德品质养成的主要途径,主要关涉教师、学生、学校、榜样等因素。步入新时代,工匠精神则成为黄炎培职业道德教育思想的演进路向。

中华礼文化在“立德树人”中的创造性转化与创新性发展

以“立德树人、培根铸魂”为宗旨的育人工作有必要做好中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的研究。中国素有“礼仪之邦”的美誉,传统文化教育应自觉承担起弘扬优秀传统文化的责任和使命,注重挖掘传统儒家思想所蕴含的礼仪内涵和心性智慧。以“知行合一”的导读方式促进人对传统哲学思想的学、思、行。贯穿“以人民为中心”的理念,厚植民族文化之基。将“礼乐”内涵贯穿于育人工作的全过程,使人能“学以致用、用以致学”。

算法时代网络平台著作权审查义务的适度扩张

当下算法型网络信息传播模式对旧有技术环境下平台著作权审查义务产生了冲击:“通知-采取措施”规则与“知道-采取措施”规则中平台的审查义务范畴已不适应实践需要,同时与网络平台所掌握的技术能力不匹配。在平台已普遍熟练掌握算法技术的情况下,以算法过滤技术为基础对网络平台审查义务进行适度扩张具有合理性,应将“算法明知”内容与部分情形下的“算法推送”内容分别纳入前述两套规则体系中,对原有规则的运行模式进行适应性改进,使利益的天秤重新回归平衡,更好地进行网络著作权保护。