规矩方圆 浮图万千——中国古代佛塔构图比例探析(上)

佛塔是中国古建筑中造型最为丰富多样的建筑类型之一,本文旨在探讨中国古代佛塔的构图比例。在前人研究的基础上,本文通过对6大类型(楼阁式塔、密檐式塔、单层塔、覆钵式塔、金刚宝座塔、楼阁与覆钵混合式塔)共计41座佛塔实例进行几何作图与实测数据分析,发现并指出中国历代佛塔的平、立、剖面设计中广泛运用了基于方圆作图的21/2构图比例;除此之外,佛塔的总高与首层塔身的周长、通面阔(或总宽、直径)、边长之间,通常具备清晰而简洁的比例关系。本文的'附录'则通过对9座日本楼阁式木塔的构图比例分析,试图证明21/2比例以及佛塔总高与首层通面阔之间的清晰比例关系,不仅是中国古代佛塔的基本构图手法,更影响传播到日本,成为日本楼阁式木塔的普遍构图规律。以上看似简单的构图法则,却最终演化出中国古代佛塔千姿百态的造型,正是'一法得道、变法万千'的生动诠释。而如果将佛塔中大量运用的方圆作图比例与北宋《营造法式》第一幅插图即'圆方方圆图'相互参照,结合距今五千年的辽宁牛河梁红山文化圜丘遗址中已经包含精确的方圆作图比例这一事实,我们将会对中国古代建筑设计中的方圆作图比例及其所反映的中国古人特有的'天圆地方'的宇宙观念以及追求天、地、人和谐的文化理念有进一步的深刻认识。

象天法地,规矩方圆——中国古代都城、宫殿规划布局之构图比例探析

本文通过对一系列中国古代都城与宫殿建筑群(包括偃师二里头夏代晚期1、2号宫殿遗址;偃师商城及3、4号宫殿遗址;西汉长安城及未央宫遗址;隋大兴-唐长安城及太极宫、大明宫遗址;隋唐洛阳城及皇城、宫城遗址;元大都及皇城、宫城;明北京内城、皇城与紫禁城)的实测图或复原图进行几何作图,结合实测数据分析,探讨了中国古代都城规划与宫殿建筑群布局的基本构图比例,尤其是基于方圆作图的21/2和31/2/2构图比例。同时结合对北宋《营造法式》第一幅插图'圆方方圆图'的解读,揭示了规矩方圆作图比例背后所蕴含的是中国古人'天圆地方'的宇宙观和追求天、地、人和谐的文化理念,并集中反映在都城、宫殿规划设计'象天法地'的思想之中。

规矩方圆,度像构屋——蓟县独乐寺观音阁、山门及塑像之构图比例探析

蓟县独乐寺观音阁及山门为中国辽代建筑之代表作,二者在建筑历史、技术与艺术上的价值向来为学术界所推崇。本文在前人研究的基础之上,进一步提出:观音阁与山门从整体到局部皆巧妙运用了基于方圆作图的一系列经典构图比例(尤其是21/2和(31/2)/2);不仅如此,观音阁与阁中心的十一面观音立像,山门与其中两尊金刚立像,在构图比例上,亦有着精心考量(特别是观音阁与观音像之间同样包含21/2比例关系);再者,观音阁与山门所构成的总平面布局中也含有21/2比例关系。类似的构图手法还出现在唐、辽、清时期一些佛殿、阁及塔之中,故而在中国古代佛教建筑的设计中,可能常常将塑像与建筑空间统一设计,使二者之间取得清晰而和谐的比例关系,建筑空间犹如为塑像度身定制的居所,可谓'度像构屋'的设计理念。独乐寺这两座辽代建筑杰作及其内部同样杰出的辽代雕塑所运用的一系列基于规矩方圆作图的构图比例,实际上蕴含着中国古人'天圆地方'的宇宙观和追求天地和谐的文化理念。这些经典构图比例及其背后的文化内涵,可以从《周髀算经》、《营造法式》等古代文献,乃至新石器时期的考古遗址中得到有力的诠释。

规矩方圆 浮图万千——中国古代佛塔构图比例探析(下)

佛塔是中国古建筑中造型最为丰富多样的建筑类型之一,本文旨在探讨中国古代佛塔的构图比例。在前人研究的基础上,本文通过对6大类型(楼阁式塔、密檐式塔、单层塔、覆钵式塔、金刚宝座塔、楼阁与覆钵混合式塔)共计41座佛塔实例进行几何作图与实测数据分析,发现并指出中国历代佛塔的平、立、剖面设计中广泛运用了基于方圆作图的21/2构图比例;除此之外,佛塔的总高与首层塔身的周长、通面阔(或总宽、直径)、边长之间,通常具备清晰而简洁的比例关系。本文的'附录'则通过对9座日本楼阁式木塔的构图比例分析,试图证明21/2比例以及佛塔总高与首层通面阔之间的清晰比例关系,不仅是中国古代佛塔的基本构图手法,更影响传播到日本,成为日本楼阁式木塔的普遍构图规律。以上看似简单的构图法则,却最终演化出中国古代佛塔千姿百态的造型,正是'一法得道、变法万千'的生动诠释。而如果将佛塔中大量运用的方圆作图比例与北宋《营造法式》第一幅插图即'圆方方圆图'相互参照,结合距今五千年的辽宁牛河梁红山文化圜丘遗址中已经包含精确的方圆作图比例这一事实,我们将会对中国古代建筑设计中的方圆作图比例及其所反映的中国古人特有的'天圆地方'的宇宙观念以及追求天、地、人和谐的文化理念有进一步的深刻认识。