“三豕涉河”与竹简文字的借边

文章研究《吕氏春秋•察传》“己亥”误作“三豕”的原因,指出“己”误作“三”不是简单的字形讹混,而是“己”字所从的两个竖笔借用竹简边缘表示的原故,是古文字中习见的借用边线作为笔画的现象。因为这种写法的“己”字与“三”字形近,读者遂误认为是“三”。

“三尸”考

"三尸"起源于古人的"魂魄"观与鬼神观。在早期文献中,三尸与三虫并不相同,三尸和三虫因其特征和名称相似,而被道教理论家作为宗教宣传的工具创造性地合为一体,并将其人格化,从而为人体三类欲望作了极为贴切的形象阐释。阻止三尸上天言人过的守庚申活动本质上即道教之存思守一法。"服气去尸"与"服药去尸"是两种主要的去三尸法。

闲聊猪典故

2019年是农历己亥年,即'猪'年,媒体上说猪的话题渐渐多了进来,读之开阔了视野。而笔者发现,闲暇之时赏析一下自古流传至今的有关'猪'的典故,倒也别有一番情趣。【辽东之豕】典出《后汉书·朱浮传》:说的是光武帝时期,朱浮被封为大将军驻守蓟城。朱浮广泛结交当地的各界名士和官僚,他的下属渔阳太守彭宠对此极为反感,朱浮便向朝廷密奏彭宠蓄意谋反。自负功高的彭宠知道后,立即发兵攻打朱浮。朱浮写信指责彭宠时说:'你居功自傲,自以为了不起。过去,辽东有个小猪生下来头是白的.