论先秦儒家“善”的三重境界

先秦儒家对“善”的境界的阐发,具有三个层级:一是以“自足其乐”为中心的一般境界,此种境界追求的“乐”并非物质生活的享受,而是内心的充实快乐,以此实现自我的价值,发挥“善”的潜质,达到理想人格;二是渐次境界的淑世情怀,体现为博施济众、修己安人的道德精神,并将个人之善推广到天下,使个人与群体关系达到和谐;三是最高境界的止于至善,这是儒家所提倡的最高的价值目标和道德境界,“至善”不是静止不动的,而是对本性的复归,自我生命的升华。

中国近现代史纲要教学中的四个结合探究

中国近现代史纲要教学中强调"四个结合":一是马克思主义理论和马克思主义史学的结合,"纲要"在教学内容、教学目的上都体现出政治性与历史性的双重属性,马克思主义的历史教育是内容与手段,思想政治教育是目的与归途;二是"大历史"与"小历史"的结合,教学中注意将中国近现代史与"四史"、地方区域史、家史结合以及精英史与大众史相结合;三是历史与现实的结合,以历史关照现实,以现实反思历史,注重将历史讲授与现实关怀相结合、中国立场与世界视野相结合;四是"小我"与"大我"的结合,教师在教学中要培养学生将"小我"融入"大我",并在"大我"中升华"小我"。