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题名试论广东基督教的本色化运动
被引量:1
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作者
伍玉西
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机构
广州大学人文学院
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出处
《广州大学学报(社会科学版)》
2002年第3期49-54,共6页
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文摘
基督教在中国本色化是其自身发展的客观要求 ,是中国基督教的正确选择。广东基督教的传入时间最早 ,教派众多 ,又处于先进思潮不断萌发的地区 ,外界对其自立与本色化的要求也更加强烈。广东基督徒的民族意识、自立意识强 ,在上世纪 2 0年代开始的本色化运动之前 ,广东就已有了不少华人自立教会。在 2 0年代的反教风潮中 ,广东基督教界进行了护教意义上的积极回应 ,并自我反省 ,开始了本色化运动。广东基督教本色化运动的最大成果是中华基督教会广东协会的成立 ,它为广东基督教的本色化提供了有力的组织保障 ,有力地推动了广东教会的本色化进程。文章试图通过对广东基督教本色化运动的全过程的考察 ,说明这一运动是广东基督教界爱国爱教的具体体现 。
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关键词
广东基督教
本色化运动
自立
广东协会
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Keywords
Guangdong Christian Church
the Movement of Indigenization
self_independence
Guangdong Council
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分类号
G127.65
[文化科学]
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题名独立自主和我国建国初期的“一边倒”外交方针
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作者
王明有
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机构
新乡师范高等专科学校
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出处
《平原大学学报》
2003年第1期42-43,共2页
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文摘
独立自主是我国内外政策的一个重要的指导原则,也是我党领导中国人民经过长期斗争得来的宝贵经验,独立自主贯穿于我国建国初期的整个对外活动,包括该时期制定的'一边倒'的外交方针.可以说,独立自主是'一边倒'方针的灵魂,'一边倒'方针,是建国初期独立自主原则的运用和体现.
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关键词
独立自主
中国
建国初期
“一边倒”外交方针
外交关系
外交政策
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Keywords
self_independence
leaning to one side
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分类号
D820
[政治法律—外交学]
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