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江流万古 文润千年——2023年中华传统晒书活动综述
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作者 安平 《古籍保护研究》 2025年第1期14-22,共9页
自2019年以来,“中华传统晒书活动”取得了积极的社会反响。2023年,国家图书馆(国家古籍保护中心)继续在全国范围内,以“江流万古文润千年”为主题,号召组织晒书活动。文章梳理了此次系列活动的开展情况,总结分析了活动的特色亮点与社... 自2019年以来,“中华传统晒书活动”取得了积极的社会反响。2023年,国家图书馆(国家古籍保护中心)继续在全国范围内,以“江流万古文润千年”为主题,号召组织晒书活动。文章梳理了此次系列活动的开展情况,总结分析了活动的特色亮点与社会成效。在这一系列的宣传推广工作中,各古籍收藏单位在转变思想、贴近群众、推陈出新方面均开展了有益探索。 展开更多
关键词 古籍保护 宣传推广
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公共图书馆晒书活动现状及优化策略--以“中华传统晒书活动”为例
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作者 颜晨馨 于萌 丁岚 《图书馆工作与研究》 CSSCI 北大核心 2024年第6期93-98,共6页
文章基于国家图书馆牵头发起的“中华传统晒书活动”的典型案例,从晒书宗旨、晒书主体、晒书形式、晒书范围和晒书内涵5个方面分析公共图书馆晒书活动现状及存在的不足,并从形成长效机制、深化文旅融合、推进多元联动、“四全媒体”赋... 文章基于国家图书馆牵头发起的“中华传统晒书活动”的典型案例,从晒书宗旨、晒书主体、晒书形式、晒书范围和晒书内涵5个方面分析公共图书馆晒书活动现状及存在的不足,并从形成长效机制、深化文旅融合、推进多元联动、“四全媒体”赋能、拓展受众群体及促进海外合作6个方面提出公共图书馆晒书活动优化策略。 展开更多
关键词 公共图 中华传统活动 古籍 古籍保护 古籍推广
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新老“晒书”的同异及社会文化心理考辨 被引量:1
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作者 杨绪明 《广东技术师范学院学报》 2012年第1期61-64,139,共4页
网络"晒书"的出现,使得汉语词汇中有了两个"晒书",二者虽然同音同形同构,但在来源、语义抽象程度、论元角色、语用目的、语用条件、所处语义场及所蕴含的社会文化心理等方面却存在着较大差异。考察新老"晒书&q... 网络"晒书"的出现,使得汉语词汇中有了两个"晒书",二者虽然同音同形同构,但在来源、语义抽象程度、论元角色、语用目的、语用条件、所处语义场及所蕴含的社会文化心理等方面却存在着较大差异。考察新老"晒书"的关联与差异,既能为汉语词汇中同形同音词语增多现象提供了一些合理解释,验证词汇"承中有变"的发展规律,也揭示出了汉语新词语"族群化"孳生演变的社会文化心理原因。 展开更多
关键词 ”族新词 语言特征 社会文化心理因素
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公共图书馆古籍宣传推广活动的调查与分析--以中华传统晒书大会为例 被引量:6
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作者 邓雅琴 《河北科技图苑》 2023年第2期55-60,共6页
以各公共图书馆围绕中华传统晒书大会举办的古籍宣传推广活动为主要调研对象,分析活动的开展情况、成效与不足,建议古籍宣传推广活动应突破古籍展示与知识普及层面,不仅要晒国宝、晒传统、晒技艺,还应该晒服务。从晒书到用书,公共图书... 以各公共图书馆围绕中华传统晒书大会举办的古籍宣传推广活动为主要调研对象,分析活动的开展情况、成效与不足,建议古籍宣传推广活动应突破古籍展示与知识普及层面,不仅要晒国宝、晒传统、晒技艺,还应该晒服务。从晒书到用书,公共图书馆应基于读者需求、特色馆藏等开展古籍推广活动,并强化创新意识深挖古籍内容,运用新媒体新技术扩大影响范围,将古籍活化利用落到实处。 展开更多
关键词 公共图 古籍宣传推广
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浙江图书馆早期晒书活动述论 被引量:1
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作者 汪帆 《图书馆研究与工作》 2021年第7期28-31,36,共5页
文章论述了包括文澜阁时期与民国时期在内的浙江图书馆早期晒书活动的渊源与特点,介绍了当时晒书活动的晒书时间、人员组织、晒书质量要求及晒书工作的理论意义。从历史渊源上讲,浙江图书馆的晒书活动是对历史上晒书活动的继承和发扬。... 文章论述了包括文澜阁时期与民国时期在内的浙江图书馆早期晒书活动的渊源与特点,介绍了当时晒书活动的晒书时间、人员组织、晒书质量要求及晒书工作的理论意义。从历史渊源上讲,浙江图书馆的晒书活动是对历史上晒书活动的继承和发扬。就古籍保护的现实而言,仍需要借助传统的晒书方式。张宗祥先生对传统晒书工作的总结和分析,仍然可以成为我们晒书工作的重要指导。 展开更多
关键词 浙江图 张宗祥 古籍保护
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郝懿行和他的《晒书堂集》 被引量:1
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作者 安作璋 耿天勤 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 1989年第2期75-82,共8页
郝懿行,字恂九,号兰皋,是清代乾嘉时期著名的学者,他的遗著由其妻王照园和其孙郝联薇搜集、整理,编为《郝氏遗书》刊行。笔者曾校点其中的诗文杂著《晒书堂集》,受益非浅。现根据我们对作者与该集的一点粗浅认识书之于后,以求教于读者... 郝懿行,字恂九,号兰皋,是清代乾嘉时期著名的学者,他的遗著由其妻王照园和其孙郝联薇搜集、整理,编为《郝氏遗书》刊行。笔者曾校点其中的诗文杂著《晒书堂集》,受益非浅。现根据我们对作者与该集的一点粗浅认识书之于后,以求教于读者。一郝懿行于清朝乾隆二十二年(公元一七五七年)七月出生在山东栖霞县城内一个书香门第。其曾祖名倬,附监生,考授州同。祖父光宏,邑庠生。父亲培元,两举优行岁贡生,候选训导。郝懿行出生时,其父取《尚书·立政》“迪忱恂于九德之行” 展开更多
关键词 郝懿行 乾隆二十二年 乾嘉时期 山海经 纪年 文集 尔雅 十三年
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郝懿行的《诗经》研究——以《晒书堂文集》为例
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作者 朱思琼 《文教资料》 2018年第35期67-68,共2页
郝懿行的《晒书堂文集》是其集部文献中的一种,本文选此作为研究对象,分析其中涉及《诗经》研究的内容,对其进行罗列分析,并进行简要评价。本文共分为三部分:其一,介绍作者生平及著作;其二,探讨文集中有关《诗经》的内容;其三,对郝懿行... 郝懿行的《晒书堂文集》是其集部文献中的一种,本文选此作为研究对象,分析其中涉及《诗经》研究的内容,对其进行罗列分析,并进行简要评价。本文共分为三部分:其一,介绍作者生平及著作;其二,探讨文集中有关《诗经》的内容;其三,对郝懿行的诗经学成就进行总结并说明其价值。 展开更多
关键词 郝懿行 堂文集 诗经 论诗
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晒书
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作者 孟令涛 《职教论坛》 北大核心 1996年第10期37-37,共1页
晒书○孟令涛读书、教书;教书,又读书。天长日久,书积累了不少,两只大书橱满满的。为了不致以己昏昏,使人昭昭,真正地履行“传道、授业、解惑”的职责,我又不断地买书、读书;读书,再买书。书也就越发多了起来了。与书结缘,在... 晒书○孟令涛读书、教书;教书,又读书。天长日久,书积累了不少,两只大书橱满满的。为了不致以己昏昏,使人昭昭,真正地履行“传道、授业、解惑”的职责,我又不断地买书、读书;读书,再买书。书也就越发多了起来了。与书结缘,在我很觉荣耀。我家地处穷乡僻壤,祖辈... 展开更多
关键词 建筑工程学 启蒙读本 道德文章 陶醉感 无价宝 毕业文凭 人类进步
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中国古代曝书考略
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作者 王雨露 《图书馆界》 2024年第4期46-50,68,共6页
曝书是中国古代一种防潮防虫的书籍保护措施,本文认为曝书活动的产生和兴盛与文献的物质呈现形态相关。中国古代曝书上至府库内阁,下至私家百姓,时间不一,方式不一,但都以文献保护为目的,是藏书者出于爱书、惜书的心理进行的文献保护活动。
关键词 文献保护
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安陆县晒书台商周遗址试掘 被引量:11
10
作者 余从新 《江汉考古》 1980年第1期64-64,共1页
在以华主席为首的党中央一举粉碎“四人帮”取得伟大历史性胜利的凯歌声中。北京大学历史系考古专业部分师生和孝感地区文物考古训练班的学员,与安陆县文物主管部门的同志一起,依靠广大群众,配合农田基本建设。
关键词 文物考古 安陆 遗址 北京大学 历史系 孝感 农田基本建设 陶片 历史性
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认识你自己:藏书中的三重自我建构——以豆瓣小组“买书如山倒读书如抽丝”为例 被引量:2
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作者 刘慧琳 《新闻研究导刊》 2022年第11期93-95,共3页
文章借助三重自我建构理论,运用文本分析法和深度访谈法,研究豆瓣小组“买书如山倒读书如抽丝”这一以“书”为中心,开展各种晒书、购书、分享书活动的趣缘聚类群。研究发现,在个体自我方面,组内成员通过书来彰显自身意志,完成对自我的... 文章借助三重自我建构理论,运用文本分析法和深度访谈法,研究豆瓣小组“买书如山倒读书如抽丝”这一以“书”为中心,开展各种晒书、购书、分享书活动的趣缘聚类群。研究发现,在个体自我方面,组内成员通过书来彰显自身意志,完成对自我的凝视并且期待通过晒书完成有文化、有品位、知识渊博的理想自我的建构;在关系自我方面,组员间的交往尽管存在基于趣缘形成的弱关系向强关系的过渡,但由于真实空间的距离感等因素,小组中的成员多维持在弱关系的交往状态;在集体自我方面,小组内存在自身独特的群体文化与身份认同,个体在晒书、分享、互动过程中践行小组文化——“爱买书却没有时间看书”,而群体规范的形成帮助进一步塑造了群体共识。三个自我之间并非相互独立,而是互为依存。 展开更多
关键词 个体自我 关系自我 集体自我
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晒书即赛书
12
作者 樊鹄 《文献》 1979年第1期281-282,共2页
书籍可以晒太阳,学问也可以晒太阳么?有人认为学问也是可以晒太阳的。《世说新语》里头讲了这样一个故事:晋朝的郝隆,在七月七日这一天,跑到太阳地里仰面卧倒,人家问他这是干什么,他回答说:"我正在晒书呢!"这里的意思,晒书即... 书籍可以晒太阳,学问也可以晒太阳么?有人认为学问也是可以晒太阳的。《世说新语》里头讲了这样一个故事:晋朝的郝隆,在七月七日这一天,跑到太阳地里仰面卧倒,人家问他这是干什么,他回答说:"我正在晒书呢!"这里的意思,晒书即赛书。东汉以来的风俗,每年七月七日,有钱人家都在太阳地里曝晒经书和衣物,据说这样可以不生蠹鱼。到得后来,巨绅富豪曝晒财物的真意不在杀虫。 展开更多
关键词 世说新语 学问 太阳 科学知识 风俗 秦始皇 东汉 杀虫
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云南地方旧志中六月六“晒物”习俗
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作者 李富伦 吴宇航 《红河学院学报》 2022年第5期74-78,共5页
“晒物”是云南各地旧方志中记载六月六习俗之一,云南各地旧志中的“晒物”以“晒衣曝书”为主,而后演变出特殊的“晒鸡蛋”“晒脚印”之习。“晒鸡蛋”是在传统“晒衣曝书”基础上演变,并融合了“晒、药、浴”等各种习俗文化进而不断... “晒物”是云南各地旧方志中记载六月六习俗之一,云南各地旧志中的“晒物”以“晒衣曝书”为主,而后演变出特殊的“晒鸡蛋”“晒脚印”之习。“晒鸡蛋”是在传统“晒衣曝书”基础上演变,并融合了“晒、药、浴”等各种习俗文化进而不断人文化,是六月六习俗混融性的集中表现。而“晒脚印”则承接了“晒物”除虫之俗,在阴阳观念支配下,借由接触巫术而展演,是高度仪式化的体现。透过六月六“晒物”习俗之演变,可窥见中国传统文化框架下对疾疫的朴素认识及其防控实践。 展开更多
关键词 云南地方旧志 六月六 衣曝 鸡蛋 脚印
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遭遇窃书贼
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作者 何葆国 《世纪行》 1997年第12期40-40,共1页
那时我还在中学教书,住的是一间河边的老房子。地很潮湿,我那一架子书深受其害,没几天就发"胖"起来,纸页变得霉软污浊,让人看了难受,心里总有一种亏待了书的愧疚和不安。于是每逢天气晴好,阳光照到廊道上的时候,我都要把那些... 那时我还在中学教书,住的是一间河边的老房子。地很潮湿,我那一架子书深受其害,没几天就发"胖"起来,纸页变得霉软污浊,让人看了难受,心里总有一种亏待了书的愧疚和不安。于是每逢天气晴好,阳光照到廊道上的时候,我都要把那些书搬出来,纵横有序地摆个方阵,让它们好好接受阳光的抚摸。晒书成了我的一种功课,看见受潮的书在阳光下静静地躺着,我仿佛看见久病初愈的美丽少女脸上又浮起动人的微笑,感到妙不可言。我常常蹲在书旁翻一翻熟悉的书,和从身边经过的同事说几句话,然后便回房间午休。有一次,我刚上床不久,听到一阵脚步声向我的书走来。我猜想是某位熟人,但是接着我听到了转身奔跑的异样的声音。我愣了一下,立即翻身下床,快步走到门边,开门一看。 展开更多
关键词 百年孤独 方阵 阳光 廊道 中学生 光照 猜想 纸页
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读郝懿行《尔雅义疏》略论 被引量:1
15
作者 吴三立 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1981年第4期81-88,共8页
戴震说:“古故训之书,其传者莫先于《尔雅》,六艺之赖是以明也.所以通古今之异言,然后能讽诵平章句,以求适于至道.刘歆班同论《尚书》古文经曰‘古文应读尔雅,解古今语而可知.’”①可知《尔雅》一书,所以疏通故训,通古今的语言,在我冈... 戴震说:“古故训之书,其传者莫先于《尔雅》,六艺之赖是以明也.所以通古今之异言,然后能讽诵平章句,以求适于至道.刘歆班同论《尚书》古文经曰‘古文应读尔雅,解古今语而可知.’”①可知《尔雅》一书,所以疏通故训,通古今的语言,在我冈语言史上占有重要的地位,实为一部极有系统的训诂专书.其后如《小尔雅》、《广雅》以下七八种“雅类”的书,都滥觞于此.《尔雅》作者,过去计有三说:一是郑玄谓为孔子门人所作;二是张揖谓创自周公,曾著《尔雅》一篇,今俗所传三篇,或言仲尼所增,或言子夏所益,或言叔孙通所补,或言沛郡梁文所考,皆解家所说,疑莫能明也;三是欧阳修《诗木义》说;“《尔雅》非圣人之书,乃是秦汉之间学者所为.”我以为欧公所言,最有卓识.晚近学者,多主此说.先师吴兴钱君“重论经今古文学问题”.谈到《尔雅》时说:“此书当是秦汉时人编的一部《名物杂记》.清《四库提要》说:‘今观其文,大抵采诸书训诂名物同异,以广见闻.实自为一书,不附经文’,此论最确.”②杨遇夫(树达)师说;“……汉武帝以前,小学家缀缉旧文,递相增益.云周公孔子所为者,皆依托之词.若然,《尔雅》之作。 展开更多
关键词 《尔雅义疏》 《尔雅注》 《尔雅》 古音 郝懿行 王氏 合声 刊误 假音
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清林树梅《说剑轩余事》中的印刷史料
16
作者 官桂铨 《文献》 北大核心 1991年第1期280-283,共4页
我国刻板印刷流传了一千多年,但是专门记叙刻书、印书方面的文字极为少见。清代道光年间林树梅完整地写下了《刻书》、《印书》、《晒书》等几则文字,为我国研究中国书史提供了很有用的资料。这些篇章未见刻本流传,我见到的是民国间沈... 我国刻板印刷流传了一千多年,但是专门记叙刻书、印书方面的文字极为少见。清代道光年间林树梅完整地写下了《刻书》、《印书》、《晒书》等几则文字,为我国研究中国书史提供了很有用的资料。这些篇章未见刻本流传,我见到的是民国间沈祖彝传抄的林树梅《说剑轩馀事》一书中的几则。《说剑轩余事》包括《镂?》、《刻书》、《印书》、《晒书》、《藏书》、《油纸》,附录林(火昆)熿《铁笛生小传》。题"金门林树梅偶笔。 展开更多
关键词 中国 印刷史 流传 文字 道光 油纸 刻本
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晒书
17
作者 黄健 《中国审计》 北大核心 2007年第14期79-79,共1页
时值初夏.阳光温暖却不热烈.风儿也是温温软软.正是晒书的好时节。我特地抽出一天的时间,翻晒家里的藏书。
关键词 中国 当代 散文 作品赏析
原文传递
诡怪的意象——痖弦:《短歌集》
18
作者 流沙河 《当代文坛》 1983年第5期38-37,共2页
写诗需要想象。(“需要深入生活!”)谢谢你的提醒。我很留心社会生活。我没有说过不需要生活。而且我,不瞒你说,一有机会就爱去深入体察一番。因为我知道,所谓想象不过是一个人在生活中获得的种种印象之再组合而已。印象之再组合,方式... 写诗需要想象。(“需要深入生活!”)谢谢你的提醒。我很留心社会生活。我没有说过不需要生活。而且我,不瞒你说,一有机会就爱去深入体察一番。因为我知道,所谓想象不过是一个人在生活中获得的种种印象之再组合而已。印象之再组合,方式恐怕很多,不好定于一尊。大致说来,既有现实主义的方式,也有非现实主义的方式。 展开更多
关键词 痖弦 短歌 意象 再组合 蠹鱼 彗星 《水经注》 线装 流星
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古城安陆展新姿
19
《中南财经政法大学学报》 CSSCI 北大核心 1989年第1期142-143,共2页
安陆有着悠久的古代文明,据云梦睡虎地下出上的秦简记载,早在2600年前安陆这座古城就已形成。汉朝始置安陆县,是历代王朝的郡、州府设置地。建国初设安陆县制,1987年撤县设市。安陆是楚文化的发祥地,遗存的文物古迹十分丰富。孔子周游... 安陆有着悠久的古代文明,据云梦睡虎地下出上的秦简记载,早在2600年前安陆这座古城就已形成。汉朝始置安陆县,是历代王朝的郡、州府设置地。建国初设安陆县制,1987年撤县设市。安陆是楚文化的发祥地,遗存的文物古迹十分丰富。孔子周游列国时曾晒过书的“晒书台”,唐王李恪之妻杨妃墓等十多处出上的文物,对研究商周、唐代长江流域的政治、经济、文化有着十分重要的意义。安陆是历代名人荟萃之地。 展开更多
关键词 安陆 古城 长江流域 古代文明 楚文化 文物古迹 发祥地 撤县设市 遗存
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晒书中请勿取走
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作者 顾铮 《书城》 2011年第2期2-2,共1页
去年四月里去台南,到访当地文化地标之一的"草祭二手书店"。"草祭"两字,看上去有点像日语单词(草们的节日?),但其实是店主蔡先生将自己的姓一拆为二,才有此别致的店名。那天在书店门口,看到椅子上这书静静地躺着晒... 去年四月里去台南,到访当地文化地标之一的"草祭二手书店"。"草祭"两字,看上去有点像日语单词(草们的节日?),但其实是店主蔡先生将自己的姓一拆为二,才有此别致的店名。那天在书店门口,看到椅子上这书静静地躺着晒太阳,感到这书好不自在。不过再看到"晒书中请勿取走" 展开更多
关键词 台南 店名 日语 地标 文化 二手 单词 点像
原文传递
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