当代江南私家园林中传统山水营造的传承与发展

【目的】当代江南地区的私家园林正在持续繁荣发展之中,因它对营造传统的继承与发展最为紧密地结合着生活现实而具有认知价值,需要探究其兴造状况、面貌特点、方法取向等方面的问题,改变相关学术研究还较为缺乏的局面。【方法】结合文献、考察、访谈等多方面资料,从理论、现状、营造3个层面对当代江南私家园林中传统山水营造的传承与发展进行初步探讨。【结果】基本理论层面,私家园林的概念范围应包含更大量的民间自发造园,形态以相对小型的庭园为多,核心特征是以叠山理石为显著标志的山水营造;兴造现状层面,当代江南私家园林自改革开放以后复苏,近年趋向全面兴盛,山水营造也是其中显著特征;具体营造层面,既有对叠山理石传统的丰富传承,也有新思路的引入而使传统得到创新发展。【结论】对当代江南私家园林中传统山水营造的传承与发展的认识,不仅可加深对现实的理解,也可为更大范围的当代风景园林实践提供极具活力的源泉。

山水的世界和世界中的山水王澍"如画"观念的方法论释读

文章以王澍和业余建筑工作室的理论文章和设计作品为研究对象,对“如画”观念进行解读,重点关注设计方法层面,同时对其美学追求和价值关怀做延伸讨论。分析通过“理型”实现“如山”的“自然几何”和通过“观法”实现“如画”的“自然叙事”的途径,认为“园林的方法”在山水画和建筑之间充当了转换的媒介。文章指出王澍实现与自然相似的“山水世界”的核心是制造差异,其贡献在于建筑语言探索方面的原创性。

园由印生:齐白石篆刻艺术博物馆创作思考

基于印章、园林、山水三者艺术精神的共通性,以齐白石篆刻艺术博物馆为例尝试探讨当代园林建筑的设计可能。从白石先生“印从书出”的理念,推演“园由印生”之概念,进而通过“印化空间”的方法抽象建筑几何形式,同时结合山水精神的意境营造,最终达成博物馆内部居、游、行、望的林泉意趣。实践说明只有不拘泥于传统符号的束缚与定见,真正根植于中国文化观念的一致性,且彻底探究园林语言的本质逻辑,园林精神才可能更好地面向未来。

红砖美术馆补园三识

自红砖美术馆建成,十余年间,园林部分多有增改。之前庭园、建筑过于分立的问题,在一系列补筑中,以调整面向与留空两类方法得以修正,逐渐增补出一些居游生气;因利用加盖屋顶新增的三条顶游路线,得以增补庭园应有的居游密度;在增补间历久繁茂的植被,得以评价其花木最初设计的得失,视觉上,虽有框景单株植物,更注重经营林木深意,相较清水会馆中的列队庭植,已向山林迈进。

钱学森与山水城市──在全国第六次建筑与文化学术讨论会上的发言

文章阐述钱学森一贯主张建筑与城市应该结合起来研究。并认为钱学森山水城市理论的发展可以分成：思想孕育、概念形成、理论发展和推动实施三个阶段。

山水图绘中的园林模式与空间转换——以三幅北宋立轴为例

针对山水图绘与园林空间之间多重结构性关联,通过路径、构图与视觉3组模式解析搭建兼顾绘画与造园的分析框架。以北宋时期3幅经典山水立轴为例,系统梳理其形式结构与文本素材,总结出提示性路径、层化的山体、连续运动视点3组绘画中的模式,并与园林实例进行关联性验证,提出迂回编织布局、空间分隔与渗透、“反衬式”布景3种“绘画-园林”的空间转换方法。在概念层面,并置引介中西方绘画与空间分析法,形成2种话语体系间的互证与互补;在认知层面,重构绘画-空间解读的视角;在方法层面,论述由绘画映射至空间的设计手法。

中国古典园林与现代人居及山水城市新论

中国古典园林独特的创作风格,蕴涵了深厚的文化底蕴,与中国传统文化思想的发展密不可分。应重新评价中国古典园林的重要地位,追求人类生活与自然和谐,营造诗意的生活居住空间和优美的生态环境。要传承中国古典园林与古代城市营造的精髓,构造中国文化特色的城市形态和意象,规划和建设山水园林城市,提升现代城市的生活与审美价值。

苏州怡园山水游观体验解析:以光绪三年(1877年)顾文彬所述游线为线索

以园主或设计者所策划的游线来解析一座园林的山水游观体验,将有助于理解这座园林的真实造园意匠及其背后的空间经营目的。以苏州怡园为例,本文在梳理其新近史料的基础上,考证了园主顾文彬于光绪三年(1877年)时所述的怡园游线,并在利用该游线完整解析怡园山水游观体验的过程中,总结指出这一游线本质上是在"快速概览园貌"与"细致品味园景"之间所取得的平衡。而对此的认知,或将促进怡园营造艺术的深入理解。

寄情山水——中国山水画与造园美感的成因

中国园林“诗、书、画”三位一体,千百年来形成了自己独有的造园特征,更作为中国文化的重要象征而流传于世,山水画的法则更成为造园的范式,造就了中国传统园林之“美”。从中国文化生成的重要群体——“士”的特征出发,论述了中国园林在特殊历史境遇的中国独有的山水画影响下,从山水画到山水园的发展。以史据考证的方法,说明了中国园林实质为山水园,并在中国山水画影响下生成、演进的历程。印证了中国园林——山水园实为中国传统文化之精神家园,中国传统园林与山水画相互促进、印证,形成中国传统园林的无穷魅力,傲立于世界。

山水城市视角下石家庄国际园林博览会规划策略探究

园林博览会对于提升城市品质、带动社会发展、优化绿地系统和促进生态建设有着重要的意义。通过对石家庄市的城市发展特征及其西部独有的山水结构,以其申办第十二届中国国际园博会概念规划方案为例,从山水城市的物质和精神视角研究了园区的选址和规划,并提出了功能布局和后续利用的建议,探讨了＂山水城市＂视角下的事件性规划策略,为事件型景观更好地融入城市绿色空间和可持续发展提供参考。

中国古典山水园林中植物配置的历史演变

中国古典园林植物配置在我国具有悠久的发展历史。本文以历史年代为主线,回溯中国古典山水园林中植物配置从萌芽到成熟的历史演变过程,为现代园林的建设以及探讨植物配置与人居环境的关系提供思想源头。

以山水城市营建为导向的乌鲁木齐国际园林博览会规划策略研究

申办园林博览会是推进＂山水城市＂建设的强力契机,能够大幅优化城市山水格局体系。在干旱地区举办园林博览会,要面临干旱缺水、盐碱土地、植被稀缺、适宜季节短暂等一系列棘手的问题。以乌鲁木齐市《申办第十二届中国国际园林博览会概念性规划方案》为例,阐述园区选址、规划主题、办园理念等基本情况,并着重探讨应对干旱条件的办展策略、展示特色策略、示范效应策略和植物景观策略,为在干旱地区营建园林博览会探索经验。