谈段玉裁“求义之异”与“求字之异”说--以《诗经》“罙入其阻”等为例

清代大儒段玉裁提出了一条重要的《诗经》训诂原则:面对《毛传》、《郑笺》释义不同的情况,不能强加解释,应当关注两家所本之字是否相同,要区别是"义异"还是根本的"字异"。例如《诗·殷武》"罙入其阻"之"罙",《郑笺》实际是训"■"字;《诗·衡门》"可以樂饥"之"樂",《郑笺》实训"療"字;《诗·生民之什》"以归肇祀"之"肇",《郑笺》实训"垗"字;《诗·小星》"抱衾与裯"之"裯",《郑笺》实训"帱"字。这些例子毛、郑释义不同,都是因为郑玄改字而未有说明,可以验证段玉裁思想的科学性。

金文中几个与“罙”“守”有关的字形考辨

金文中有些“罙”字和“守”字常相混,主要是因为“罙”字和“守”字所从的偏旁形体相似,“守”字从宀旁,“罙”字从皿旁。据此,笔者认为,过去常释为“守”字的■觚中的■和救簋盖中的■可能是“罙”字,常释为“罙”字的■甗中的■和禹鼎中的■可能不是“罙”字。