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《生相怜》还是《相生怜》:春柳社演剧剧名考辨
1
作者 赵骥 《艺术探索》 CSSCI 2023年第5期115-120,共6页
春柳社早期的演剧《生相怜》,过去囿于史料缺乏、解读错误、以讹传讹等原因,该剧名一直存在《生相怜》和《相生怜》两种无法统一的说法。根据多种文献、史述及当时日本报纸新闻,该剧剧名应为《生相怜》,欧阳予倩1959年重版之《自我演戏... 春柳社早期的演剧《生相怜》,过去囿于史料缺乏、解读错误、以讹传讹等原因,该剧名一直存在《生相怜》和《相生怜》两种无法统一的说法。根据多种文献、史述及当时日本报纸新闻,该剧剧名应为《生相怜》,欧阳予倩1959年重版之《自我演戏以来》中的相关记述正确。《沪报》《时报》虽详尽记述了该剧之内容,却把剧名《生相怜》误记为《相生怜》。 展开更多
关键词 春柳社 《生相怜》 《相生怜》
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《公车上书题名》考证补
2
作者 张海荣 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2023年第1期45-53,共9页
《公车上书题名》是研究“联省公车上书”的核心文件,它最早与康有为的上书全文一并收录在光绪二十一年刊行的《公车上书记》一书中。该书在同一年至少推出四个版本,而所附《公车上书题名》不但错漏百出,且内容互有出入。通过追溯《公... 《公车上书题名》是研究“联省公车上书”的核心文件,它最早与康有为的上书全文一并收录在光绪二十一年刊行的《公车上书记》一书中。该书在同一年至少推出四个版本,而所附《公车上书题名》不但错漏百出,且内容互有出入。通过追溯《公车上书题名》的祖本,并结合清宫档案、硃卷、乡试题名录、地方志、传记、墓志铭、报刊、缙绅录等相关史料,本文不但澄清了参与此次上书的人员总数及各省名数,为研究“联省公车上书”提供可靠数据,也对此次上书本身提出若干新看法。 展开更多
关键词 《公车上书题名》 康有为 《公车上书记》 联省公车上书
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《遵生八笺》身体观探析 被引量:1
3
作者 王玲 金一兰 向楠 《医学与哲学》 北大核心 2023年第20期67-69,74,共4页
身体愈来愈成为世人关怀和研究的对象。对养生古籍《遵生八笺》的身体观进行梳理研究,发现高濂身体观汲取包含儒家之“教化”,道家之“支离”及中医“联系-务实”在内的传统身体观的营养,形成自身身体观知识体系,包括阴阳和、气顺血足... 身体愈来愈成为世人关怀和研究的对象。对养生古籍《遵生八笺》的身体观进行梳理研究,发现高濂身体观汲取包含儒家之“教化”,道家之“支离”及中医“联系-务实”在内的传统身体观的营养,形成自身身体观知识体系,包括阴阳和、气顺血足等体用认知,把握动静结合的身体运行规律,又认可身体与自然、社会之和合相关,继而得出因人制宜、因时制宜的身体养生思想。对其身体观的探究,为养生之道与生存模式等方面提供警戒与研究思路,具有重要意义。 展开更多
关键词 《遵生八笺》 高濂 传统身体观 中医身体观
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清华大学艺术博物馆馆藏连生贵子纹绣品研究
4
作者 倪葭 《东华大学学报(社会科学版)》 2023年第1期71-76,93,共7页
吉祥纹样历史悠久,普遍运用象征性的手法,将祈福纳祥、驱恶辟邪的心愿,借助图形呈现出来。连生贵子纹也称莲生贵子纹,深受大众喜爱。顾名思义,该纹样表达出民众期盼多生儿子的愿望。清华大学艺术博物馆藏连生贵子纹绣品,将古人对于子嗣... 吉祥纹样历史悠久,普遍运用象征性的手法,将祈福纳祥、驱恶辟邪的心愿,借助图形呈现出来。连生贵子纹也称莲生贵子纹,深受大众喜爱。顾名思义,该纹样表达出民众期盼多生儿子的愿望。清华大学艺术博物馆藏连生贵子纹绣品,将古人对于子嗣绵延的追求,凭借童子、莲花与莲叶的组合表达出来。连生贵子纹应用领域极广,除服饰装饰图案外,在年画、剪纸、陶瓷、玉器等艺术品中均可见到。该研究旨在探讨这种深为大众所喜爱的纹饰,其多方来源与含义演变。 展开更多
关键词 连生贵子 吉祥纹样 莲花 莲叶 童子
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《风雪夜归人》:阶级社会中觉醒者的悲剧 被引量:1
5
作者 王国杰 《石家庄铁道大学学报(社会科学版)》 2016年第3期46-49,共4页
《风雪夜归人》常被看作是言情剧,其实它是一部优秀的左翼戏剧。它取材于真实的故事,直面现实,大胆描述底层民众的悲惨生活,批判罪恶的社会制度,表现出强烈的现实主义精神。它表现了民国社会中尖锐的阶级对立,展示了底层民众受到的现实... 《风雪夜归人》常被看作是言情剧,其实它是一部优秀的左翼戏剧。它取材于真实的故事,直面现实,大胆描述底层民众的悲惨生活,批判罪恶的社会制度,表现出强烈的现实主义精神。它表现了民国社会中尖锐的阶级对立,展示了底层民众受到的现实压迫和思想毒害。魏莲生和玉春这两个觉醒者,选择以逃离的方式反抗,最终也只能以失败告终。这个悲剧就是要警醒被压迫的民众,促使他们联合起来推翻罪恶的社会制度。 展开更多
关键词 风雪夜归人 阶级社会 觉醒者 魏莲生 悲剧
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神圣与世俗—宋代执莲童子图像研究 被引量:3
6
作者 赵伟 《艺术设计研究》 CSSCI 2015年第4期20-25,共6页
在宋代曾大量流行童子执莲图像,无论是佛道壁画还是世俗塑刻,执莲童子均成为人们最喜闻乐见的图像之一。对于此类图像的来源,曾有多位专家、学者撰文进行探讨,但众说纷纭、莫衷一是。有人认为该图像的出现纯粹是风俗所使,有人则认为是... 在宋代曾大量流行童子执莲图像,无论是佛道壁画还是世俗塑刻,执莲童子均成为人们最喜闻乐见的图像之一。对于此类图像的来源,曾有多位专家、学者撰文进行探讨,但众说纷纭、莫衷一是。有人认为该图像的出现纯粹是风俗所使,有人则认为是宗教所致。本文拟从现存的宋代执莲童子图像入手,对这一历史现象进行初步探讨,以期揭示宗教与民俗在图像背后的关联,尤其是宗教图像世俗化的微妙过程。 展开更多
关键词 执莲童子 罗睺罗 化生 乞巧
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《针灸资生经》中灸阴廉穴治疗不孕症初探及临床应用 被引量:3
7
作者 张立志 许能贵 +1 位作者 孙健 易玮 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第10期1407-1408,共2页
《针灸资生经·妇人无子》记载独灸阴廉穴治疗不孕症,之后历代文献多有转载,然而对于该穴治疗不孕症的机理未作进一步阐释,以致该穴在不孕症取穴的运用中未被足够重视。笔者为挖掘阴廉穴治疗不孕症的机理并使之推陈出新,从该经的经... 《针灸资生经·妇人无子》记载独灸阴廉穴治疗不孕症,之后历代文献多有转载,然而对于该穴治疗不孕症的机理未作进一步阐释,以致该穴在不孕症取穴的运用中未被足够重视。笔者为挖掘阴廉穴治疗不孕症的机理并使之推陈出新,从该经的经脉所过、穴位命名深意、全息规律以及灸法的温补作用等方面阐述灸阴廉穴治疗不孕症的理论基础,并认为该法取穴精简,实用性强,对于临床不孕症的防治具有重要指导意义,应进一步临床研究和推广应用。 展开更多
关键词 《针灸资生经》 阴廉穴 不孕症 应用举隅
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“游艺尊生”的艺术价值观刍议 被引量:1
8
作者 朱璟 《美育学刊》 2021年第4期61-68,共8页
关于中国艺术的生命精神,研究者们已多有关注与探讨,但对于与此密切相关的中国艺术对生命的尊养之功,却少有系统的论述。其实,中国文化传统中一直有以艺术来养护生命的思想观念与生活理念,即“游艺尊生”的价值观。先秦儒道二家在道的... 关于中国艺术的生命精神,研究者们已多有关注与探讨,但对于与此密切相关的中国艺术对生命的尊养之功,却少有系统的论述。其实,中国文化传统中一直有以艺术来养护生命的思想观念与生活理念,即“游艺尊生”的价值观。先秦儒道二家在道的本体层面思考艺术与宇宙自然、人类生命的同根共生,其论说构成了“游艺尊生”的思想渊源。两汉魏晋以后,随着文士们对自我生命体验的关注,他们越来越重视现实生活中身心状态的自得自足,类似表述构成了“游艺尊生”的主要话语。及至明代,随着参与养生的文人群体的扩大与养生需求的增加,高濂完成了把艺术物事融入养生专书的创举,标志着“游艺尊生”思想及内容建构的明确成型。 展开更多
关键词 游艺尊生 艺术价值 高濂 《遵生八笺》
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《文心雕龙·通变》语词释义辨疑四则
9
作者 殷守艳 《语文学刊》 2018年第1期38-44,共7页
针对学者关于《文心雕龙·通变》"名理相因"、"酌于新声"、"练青濯绛"、"摄契"释义的诸多分歧意见,从词义训诂及文意理解两个方面对之加以详细辨析,在此基础上,或对其是非正误做出正确抉择... 针对学者关于《文心雕龙·通变》"名理相因"、"酌于新声"、"练青濯绛"、"摄契"释义的诸多分歧意见,从词义训诂及文意理解两个方面对之加以详细辨析,在此基础上,或对其是非正误做出正确抉择,或提出新的更合理的解释。 展开更多
关键词 文心雕龙 通变 名理相因 酌于新声 练青濯绛 摄契
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连士升史学初论
10
作者 陈文滨 苏永明 《江西科技师范大学学报》 2018年第4期57-63,共7页
为了矫正社会史论战中暴露出来的诸多流弊,连士升决心致力于经济史的研究。与社会史论战的参与者忽视经济史料的做法大相径庭,连士升主张放宽眼界,广搜史料,审查史料。为了推进经济史的研究,连士升不仅对经济史研究的方法论展开深入地探... 为了矫正社会史论战中暴露出来的诸多流弊,连士升决心致力于经济史的研究。与社会史论战的参与者忽视经济史料的做法大相径庭,连士升主张放宽眼界,广搜史料,审查史料。为了推进经济史的研究,连士升不仅对经济史研究的方法论展开深入地探讨,而且积极倡导借鉴西方经济史理论与方法,开展了大规模的译介工作,形成了独特的治史风格,在学术界产生了深远的影响。 展开更多
关键词 连士升 食货派 史学成就 治史特色
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《遵生八笺》成书背景及学术思想阐论
11
作者 叶明花 蒋力生 《中医学报》 CAS 2021年第12期2500-2504,共5页
《遵生八笺》为明代高濂所撰,是明代最具代表性的综合性养生著作,有"养生百科全书"之称。《遵生八笺》是在明代末期高度集权的皇家统治和经济日益发展的矛盾冲突下,文人学者阶层追求世俗享乐、讲究精致生活方式的写照,同时也... 《遵生八笺》为明代高濂所撰,是明代最具代表性的综合性养生著作,有"养生百科全书"之称。《遵生八笺》是在明代末期高度集权的皇家统治和经济日益发展的矛盾冲突下,文人学者阶层追求世俗享乐、讲究精致生活方式的写照,同时也是明代养生学繁荣发展的体现。《遵生八笺》的学术思想主要包括四个方面:其一,强调生命意识,养生的前提就是要尊重生命;其二,崇尚道家养生,书中所载的养生方法绝大多数来自道家;其三,重视精神调摄,始终把精神道德的培植和情志品性的调摄放在首要的位置;其四,主张综合调养。 展开更多
关键词 《遵生八笺》 成书背景 学术思想 中医养生 高濂
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《中华正音》词语考释数则
12
作者 王翠 《内江师范学院学报》 CAS 2024年第11期60-63,共4页
“中华正音”是朝鲜时代后期对汉语口语教科书的通称,目前国内已见收录四种。近年来,韩国又现新本,即洌云文库“中华正音”。这些“中华正音”系列教科书,使用东北方言编写而成,具有很高的语言学价值;且多记音字、俗字等,存在着不少疑... “中华正音”是朝鲜时代后期对汉语口语教科书的通称,目前国内已见收录四种。近年来,韩国又现新本,即洌云文库“中华正音”。这些“中华正音”系列教科书,使用东北方言编写而成,具有很高的语言学价值;且多记音字、俗字等,存在着不少疑难待释词语。这些词语,可一定程度上借助历史及方言材料予以训释说明。“捏、苦节、照顾、里头、生脸”的考释,即对此做了具体实践。 展开更多
关键词 《中华正音》 苦节 照顾 里头 生脸
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