递进连词“X说是”的句法语义及词汇化

构词图式“X说是”包含“别说是、莫说是、慢说是、甭说是”等四个递进连词,表示“用以贬低某一事物的重要性,突出另一事物的重要性”,“联系项原则”和信息结构是形成“X说是”复句语序的主要动因。语义量级上,递进连词“X说是”所处复句前后项构成了关于“可能性”的语义量级,“X说是”处在表可能性更大的分句中。历时演变上,“别说是、莫说是”是通过词汇化而成词的,“慢说是、甭说是”是通过类推机制而成词的。

示证情态成分“都说是”及其话语功能和演化历程

现代汉语“都说是”在共时平面存在“跨层共现”“准固化结构”两种语法性质。跨层共现“都说是”有明确原初言者,语用目的单纯,即标示间接引语;准固化结构“都说是”无特定信源,“都说是”是对命题来源和获取方式的一种限定,表明当前言者处理命题的态度源于间接引证和他处听闻。“都说是”的言说主体具有群体性,命题知识具有公认性,根据不同语境会浮现出确信态度和反对态度两种言者评价立场。语义指向空泛的“都”与判断对象虚泛的“是”既被单音节动词“说”吸引,又主动附着于“说”,凝结成以“说”为功能核心、当前言者对命题态度的方式和行为作出限定的示证情态成分“都说是”。

“说是”的语法化

"说是"在现代汉语中有四种用法:跨层结构"说是1"、传信标记"说是2"、反叙实标记"说是3"和话语标记"说是4",它们之间是逐步虚化的关系,同时还伴随着主观化。文章首先介绍这四种用法及其形式、语义差异。其次将它们的虚化过程分为三个阶段,即"说是1"→"说是2"、"说是2"→"说是3"、"说是3"→"说是4",逐一介绍各个阶段发生语法化的动因和机制。

“说是”的功能与虚化

在自然口语中,"说是"具有两种不同的语用功能,一是篇章衔接功能,如"解说"、"因果"和"转折"等多种衔接功能,此时"说是"连词化了;一是话语标记功能,作用是标记"信息来源"。"转述他人话语"是"说是"的核心义。"说是"由两个偶然相邻成分发展为连词,再发展为话语标记,经历了由语法主语到言者主语再到信息来源的演化,动因主要是主观化的作用。

“说是”的功能和虚化与对外汉语教学

作为话语标记的＂说是＂,具有解说、释因、转折等篇章功能,具有引述和传信等人际功能。根据篇章功能,＂说是＂的传信功能相应地表现在明示信息来源、消除对方疑问和否定引述内容的作用。＂说是＂的虚化是由其引述作用的言说动词本身的特点和＂是＂的弱化决定的。鉴于＂说是＂在媒体和HSK中的较高使用率,建议替代低使用率的＂没说的＂收入《汉语水平词汇等级大纲》。

“说是X”语篇的语义关系及其特征

"说是X"结构中,"说是"是非叙实标记,表达言谈义或认知义。"说是X"语篇包括信源句A项、X和释评句B项。A项和X有语义复制、语义隐含和背景推导三种语义关联方式;A项和B项具有顺应义和逆差义的语义关系;X和B项具有话题和述题以及主观容忍让步关系。"说是X"语篇具有主题凸现、语义向心和主观性语义的特征。

“说是这么说”转折话题标记研究

＂说是这么说＂具有让步转折的话语功能,表达说话者在言语交际中的特有交际意图,常常出现在不同层级语言单位间,可表达话语信息变更、话语信息深化、话题切换、话语信息插入以及话语信息撤销等交际目的。

刘应秋《草堂说经》《草堂说史》提要

刘应秋所著《草堂说经》《草堂说史》,是陕南重要的清代经学史学研究文献。《草堂说经》从"经世致用"的目的出发,主要发明拓展了《易》《诗》《书》《礼》关乎治政的一些意蕴,对经学研究有一定的启发意义;《草堂说史》主要从各段历史中有关修身、选贤、理财、法制、治国等不同事件出发,揭示历史隐微,昭示历史教训,对当代亦有重要的启迪意义。

作为离范畴动词和反叙实动词的“说是”

本文讨论两种性质不同的“说是”,即离范畴动词“说是1”和反叙实动词“说是2”。“说是1”是复合动词,“说”和“是”都有实在意义;没有言说主体,带一个离范畴性质的指称宾语,在语篇中有前后小句共同出现,后续小句必须出现。“说是2”更接近派生形式,“是”是词内成分/附缀,没有实在意义,“说是”和“说”意义相同;有言说主体,带宾语从句,后续小句可以出现,也可以不出现。“说是1”和“说是2”的差异既反映了指称和陈述的对立,也和它们的来源有关。

批评艺术在班级管理中的重要作用

批评艺术直接影响一个班集体的稳定与发展,借鉴巴贝姆巴族人对待犯错人的态度,启发班主任对待犯错学生也要讲究艺术,运用5 y e s、1 n o的原则中要特别注意3个方面：1、让学生保住面子。2、让学生立即说是。3、不要抓住学生的错误不放。

固化结构“说是”的演化机制及其语用功能

小句开头的固化结构"说是"是语法化、词汇化共同促成的结果。本文探讨了固化结构"说是"的固化历程和机制,并就只表引述的"说是1"分化出预示转折的"说是2"的情况进行了分析。在分析间接引语标志、传信标记功能的过程中,对"说是"与"说"的异同进行了比较。

跨层词“说是”的多重话语功能及其浮现路径与机制

现代汉语中"说是"已经由跨层序列固化成词,并在构式化过程中逐步衍生出多重话语功能:评价功能、传信功能和篇章功能,这些话语功能的浮现路径相依相异,受到不同构式化机制的制约。"说是"在形义匹配过程中,首先在话题链结构中通过韵律机制固化,而后经重新分析发生词汇构式化。词汇化后的"说是"在不同语境中向人际功能和篇章功能两个方向拓展:在对比语境中经对比项退隐而浮现出对立立场的评价功能;在问答语境中通过主语隐含而浮现出传信功能;在衔接语境中通过核心成分转移而浮现出解说衔接功能;在反预期语境中通过对比项突显而浮现出预示转折功能。跨层词"说是"的功能演变是组构成分及其关系与语境协同调变的结果。

现代汉语的示证视角——基本出发点和课题

文章旨在澄清考察示证范畴(evidentiality)时的基本出发点,主张判断一个语言是否具有示证范畴,以及具有何种示证范畴,必须依据这一语言里的示证语。在此基础上,文章考察了"说是"的各种用法,确认了其作为示证语的地位,并以此为依据,提出普通话具有由"传闻性来源"和"其他来源"构成的二项选择体系,勾勒出汉语普通话的示证体系概貌。最后文章通过实例,指出导入示证范畴的视角,特别是对示证语和示证策略的功能扩张进行考察,可能对解释一些语言现象或语言形式的形成带来启发。

《宋诗话辑佚》误收内容考辨

古书辑佚不可贪多务得,其所依据之文献来源当需可靠。前人郭绍虞先生《宋诗话辑佚》虽对于宋人诗话还原之功效甚大,但是也有部分内容因为郭先生对所依据的来源未加准确审视而误收,有张冠李戴之嫌。通过理清历代诗话汇编相互之间暗中转录的现象,可以发现后代汇编在转录前人汇编时出处标注多有讹变者。前人不察,就给人以后代汇编收录了早佚古书的误会,造成诗话辑佚中之误收现象。具体而言,《宋诗话辑佚》据《说诗乐趣》、《修辞鉴衡》、《艺苑名言》等书所收录的宋人诗话佚文多有误收者,远不如其据《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》等早期诗话汇编所收宋人早佚诗话之文本可靠。析出其书的误收内容,可以更加客观地还以宋人散佚诗话之原貌,不致引起后人更多的误会。