申叔时军事思想论析

申叔时是春秋中期楚国的贤臣,其不仅阐发过深刻而具体的教育思想,还拥有较为独特的军事思想,主要体现在三个方面:第一,具备全面性理解的战争观;第二,将战争成败的关键与手段进行了六种“战之器”的具体划分并予以实践性阐述;第三,强调持久作战与军事后勤的关系,并重视经济与民心在军事斗争中的根本性作用。从整体上看,申叔时的一些军事思想主张当可视作后世兵家系统性军事理论的先驱。

气相色谱法测定暑湿感冒灵中麝香草酚和香荆芥酚的含量

目的:建立暑湿感冒灵(香薷、青蒿、黄芩等)中麝香草酚和香荆芥酚的含量测定方法。方法:采用气相色谱法,色谱柱为HP-17石英毛细管柱(HP50%PhMe Silicone,10 m×0.25 mm×0.25μm),柱初始温度130℃,停留14 min,以20℃/min速度一阶升温至220℃,停留36 min。结果:麝香草酚在12.51μg/mL^125.1μg/mL(r=0.999 8),香荆芥酚在21.52μg/mL^215.2μg/mL(r=0.999 7)有良好的线性关系;平均回收率分别为麝香草酚97.9%(RSD=1.69%),香荆芥酚100.6%(RSD=2.27%),重复性的RSD分别为麝香草酚1.88%、香荆芥酚1.60%。结论:该方法可靠、准确、专属性强,可以作为控制暑湿感冒灵质量的方法。

明代塾师的社会构成及其演变——兼论民间教育人力资源的社会配置与优化问题

明代塾师的社会构成,并非“落魄书生”即可一言以概之的。它是一个涵盖了“退闲官僚”、“儒士”、“举人监生”、“儒学生员”与“科举童生”的多种身份并存的职业群体。随着明代社会之变迁,塾师的社会构成也发生了一定程度的演变,“退闲官僚”、“儒士”与“举人监生”的日渐淡出,使“儒学生员”日渐在塾师群体中占据了主导地位。这种社会构成的演变,虽在一定程度上导致了塾师群体文化素养的相对下降,但从人才梯级培养的角度来看,在很大程度上也不能不说是明代社会自身对民间教育资源所进行的一种“物尽其用、人尽其才”的有效配置与优化。

关于《西夏书事》的若干问题

清人吴广成采用纲目体编修《西夏书事》 ,这与西夏史传世史料既不成系统 ,又有许多失考、亡佚的特点有关 ,该书是清人传世的汉文西夏史籍中卷帙最长、内容最丰富的 ,体现了清人编修西夏史的最高成就 ,但吴氏于记史之外对史事作过多评述有喧宾夺主之嫌 ,且多封建卫道气息。

饶漱石与华东新区土地改革

1950-1952年,华东新区开展了土地改革运动。华东新区土改与北方老区土改相比显示出政策水平相对高一些的特点。在中共中央的指导下,中共中央华东局所采取的土改方针及处理地主阶级和与土地有关的工商业者的土地财产、保存富农经济、划分阶级成分、土改干部必须遵循的纪律、发展农业生产等方面的政策措施,是华东新区土改得以顺利推进和胜利结束的中心环节。当时,饶漱石担任中共中央华东局第一书记、华东军政委员会主席,华东新区土改是在他的领导下进行的。饶漱石在制定华东新区土改的方针政策措施和领导华东新区土改中做出了一定的贡献。饶漱石后来在“高饶反党联盟”事件中犯了严重的错误,中共中央对饶漱石所犯错误的处理是正确的,但饶漱石在领导华东新区土改中的贡献应该给予肯定。

从《叔尸钟》看铭文人称代词使用的混乱

铭文的叙述视角和人称代词的使用具有对应关系,第一人称叙述视角要求用第一人称代词来指称作器者,第三人称叙述视角则应用第三人称代词来指称作器者。一篇铭文一般只能有一个叙述视角,若任意变换叙述视角,就会造成叙述视角混乱,从而导致人称代词使用的混乱。作为两周铭文中人称代词最全的铭文之一的《叔尸钟》,由于多次变换叙述视角,其人称代词使用的混乱情况尤为典型。

申叔时与中国最早的历史教育论

在中国历史上,历史教育有悠久的传统和重大的意义。《国语.楚语上》所记春秋中期楚国大夫申叔时论傅太子之道,是目前所见历史文献中较早和较明确的关于历史教育的论述。申叔时所提出的九种历史文献及其教育作用,包含广泛的内容和社会意义,在中国古代历史教育史上有重要的影响。本文根据三国吴人韦昭《国语解》和相关补注文本,以及先秦文献进行考察,确认申叔时是中国最早的历史教育论者之一,并对其深刻的历史教育理念做出探析。

《佩文斋书画谱》署录《续书史会要》正误

《佩文斋书画谱》被称为历代书画艺术要籍的总汇,但其中署录《续书史会要》存在诸多问题:一是对原文进行节录;二是对原文进行了缩写;三是将原文与其它资料混合论述;四是将其它文献错署为该书。

神女:质疑与认同——苏轼诗词中巫山神女题材和典故体现的文化心态及其哲学根源

从“尽其自然之理”的哲学思想出发,苏轼在《巫山》一诗中对宋赋巫山神女故事的真实性提出质疑;从“天下之同安为善”的政治观念出发,苏轼在《神女庙》一诗中重塑巫山神女形象,用以体现他的社会理想;从“任性逍遥,随缘放旷“的人生态度出发,苏轼在其诗词中反复使用巫山神女典故,对宋赋神女故事的情爱内涵予以认同。这三者的矛盾统一构成苏轼诗词异彩纷呈的文学景观,表现了苏轼以张扬“性情”为特征的文化价格心态。

乌金疏石液的制备及临床观察

目的:研究乌金疏石液的制备工艺与质量控制标准,并观察其临床疗效。方法:采用薄层色谱鉴别进行质量控制,以排石饮液为对照进行临床疗效观察。结果:乌金疏石液治疗泌尿系结石的总有效率为86．7％,对照组总有效率为57．5％,治疗组明显优于对照组(P<0．01)。绪论:乌金疏石液制备简单,质量可控,临床疗效较好。

论“书事”文体

“书事”文体起源于唐宋,作为相对独立的文体归附于“题跋”“杂著”,与笔记杂著存在诸多相通之处,大多为缘事而生发议论、寄予感慨,少部分以记述人物、事件为主,其命名主要借鉴史学概念,也受到“书事”诗影响。明清“书事”创作兴盛,发展成为完全独立的文体,叙事性大增,绝大部分作品以记述人物、事件为主,篇幅普遍增长,人物类型和取材倾向与传体文相近。“书事”作为集部最为自由灵活的叙事文体之一,与杂记文特别是“记某某事”者关系十分密切,也在载录人物琐细轶事、具有浓厚“小说”意味、相互取材等方面与笔记体小说相通、混杂。

建国初华东区保存富农政策执行情况解析

新中国成立初期，中共中央针对新区土地改革制定了保存富农经济的政策。在实际执行政策过程中，华东区根据地方调查情况，较好地执行了保存富农经济的政策。华东区之所以能较好的执行保存富农经济的政策，是与华东区农村调查的客观情况和地方领导人主观思想两个方面分不开的。这为建国初华东区经济的迅速恢复和发展创造了条件。

论申叔时的教育思想

春秋时期楚人申叔时充分强调人性教育的重要意义,强调教育对人性的塑造作用;在教学方法上,重视“教”与“导”、“辅”的相结合的教学方法,并最早提出了对受教育者进行行为教育的思想;强调德育教育,明确教育的目标和任务,这些思想在中国古代教育史上具有重要地位。

孔子之子“伯鱼出妻”说考辨

针对《礼记·檀弓》"子思之母死于卫"两章,郑玄、孔颖达等人注疏的信息为:伯鱼死后,子思之母嫁于卫。《孔子家语·后序》所言"伯鱼亦出妻",属于误传,没有文献依据。"庶氏"并非"庶出"之意,"庶氏之母"也非"庶出之母"。按礼文规定,子思有义务承担"嫁母之丧"的"丧主"。《左传》记载的多次女子再嫁事例,反映出女子是否再嫁取决于女子的娘家人,这是春秋社会的通例。伯鱼死后,子思之母的"再嫁"符合春秋时期社会的通例。

论辛词对苏词的继承与发展

苏轼与辛弃疾的人品与词品均属上乘,他们有着良好的操行和创作声望,其词对同期和后世词的发展有着重要的影响。苏轼开拓了豪放词风,辛弃疾创立"稼轩体",确立了豪放词派。苏词词风超然旷达,充分显示苏轼疏狂不羁、潇洒飘逸、坦诚旷达的情怀。辛词承其词风,并多有创新,情感雄浑壮阔、沉郁悲壮,在豪放中更多的凸现悲壮意味。两者词风在继承与发展关系上表现出最大的不同为,苏词"旷达",辛词"豪壮",这在两人词作的选材内容、表现手法、后世影响上得到体现。

高效液相色谱法测定暑湿感冒颗粒中防风和陈皮含量

目的采用高效液相色谱梯度洗脱法同时测定暑湿感冒颗粒中5-O-甲基维斯阿米醇苷、升麻苷、橙皮苷含量。方法色谱柱为Phenomenex C18柱(250 mm×4.6 mm,5μm),流动相为甲醇-水,梯度洗脱,流速1 mL/min,检测波长290 nm,柱温30℃。结果 5-O-甲基维斯阿米醇苷、升麻苷对照品、橙皮苷的进样量线性范围分别为0.053～0.426μg(r=0.9999)、0.128～1.021μg(r=0.9999)、0.110～0.877μg(r=0.999 9),平均回收率分别为102.9%,98.0%,100.6%,RSD分别为2.2%,1.9%,1.7%(n=6)。结论该方法专属性、重复性好,可用于暑湿感冒颗粒的质量控制。

晚清民国私塾与塾师的“权势”问题研究

科举停废后,私塾、塾师的状况如何,目前研究不足。有人认为塾师已成失语者,是乡村社会的弱势群体。揆诸史实,并非如此。在清末到民国相当长一段时间里,乡村的教育“权势”是由塾师而不是由教员所掌握,以学校教育为代表的国民教育并没有得到基层民众的普遍信服。这一研究表明,理论建构需要建立在合理的史实基础之上,否则难免放大失真。

49例脓疱疮中医辨证治疗疗效观察

目的:观察中医辨证治疗脓疱疮的疗效。方法:将本院收治的98例脓疱疮患者随机均分对照组与观察组,对照组采取西医治疗,观察组采取中医辨证治疗,治疗20d后对比两组起效时间、疗效,随访1年对比两组复发率。结果:观察组临床治愈率显著优于对照组,P<0.01;观察组临床总有效率明显优于对照组,P<0.05;观察组1年内复发率显著低于对照组,P<0.01。结论:中医辨证治疗脓疱疮疗效确切、不易复发、安全可靠,建议于临床治疗中推广应用。

问渠哪得清如许 为有源头活水来——略论塾师在明清徽州教育中的地位

明清时期的徽州以“徽商”作为文化发展的酵母,酝酿出具有浓郁地域特色的徽州文化。徽人崇学重教的文化传统和徽商有力的经济支持,造就了昌盛的徽州教育。发达的教育离不开高素质的教师队伍,一切教育无不是由低级走向高级。因此,参与基础教育的组织和实施的徽州塾师在其中的作用是不容忽视的。

新加香薷饮加味治疗暑湿型感冒200例

目的:观察中药汤剂新加香薷饮加味对暑湿型感冒的临床疗效。方法:湛江市第二人民医院中医科门诊200例能坚持口服中药汤剂的夏日感冒患者,给予新加香薷饮汤剂口服。结果:总有效率为93.0%。结论:新加香薷饮加味对于能够耐受中药的暑湿型感冒患者疗效显著。