节水水利民俗

在华北农村一些严重缺水的地区,节水水利民俗发达,水在某种程度上成为一种非物质文化,这时水是一种权力、制度、资本、道德标准和斗争武器,围绕着它有一套民间习惯法、村民组织、教育理念和操作规约,农民用以控制、分配和共享有限的水资源,并发展出一套在干旱地区团结生存的可持续经验。在当前农村现代化的进程中,节水水利民俗还在发挥作用。

传统水利规约对北方地区村民用水行为的影响——以山西“四社五村”为例

作为典型的北方旱作区,山西"四社五村"①在严重缺水的恶劣环境中,凭借着严格遵守和执行传统的带有高度节制、相互忍让精神的水利规约和用水伦理道德,加之当地民间水利组织因时制宜的变通以及"为了大我,牺牲小我"的奉献精神,以最小的用水代价换取了与缺水生态平衡的最高环境利益。这一个案展示了民间组织成功地利用历史遗产,尤其是精神层面的制约和引导,来管理水资源的文化传统,可以对现代北方地区乡村水资源管理包括村民的用水生活起到借鉴意义。

考古的知识观点在异文化研究中的运用——以一个民间水利组织为个案

在异文化研究中,研究者面对不同的文本,应当抱持一种知识考古学的态度。不同的知识载体能够反映出许多单从某一种类的言说中所无法确知的信息源;而同样真实的是,地方性知识可以使研究者看到有关一个社会其他资料忽略或没有明显表达出来的许多方面。地方性知识具有多维面相,反衬出不同的知识载体背后的表述策略问题。