“沉默的螺旋”及其反论对社会主义核心价值体系传播的启示

"沉默的螺旋"由德国社会学家诺利.纽曼提出,其意是指人们面对一项公共议题和判断公共舆论是否会朝赞同他们意见的方向改变时,如果觉得自己的意见属于少数,他们就会倾向于对该议题保持沉默。但在互联网时代,由于个体表达意见的匿名性等特点,少数意见者面临的社会压力大大减少,持相反意见的"少数派"依然可以首先活跃在虚拟社区,使"沉默的螺旋"转变为反"沉默的螺旋"。对于社会主义核心价值体系传播而言,既要积极借鉴"沉默的螺旋"理论,充分扩大它的知晓度、熟悉度、认同度;也要借助反"沉默的螺旋"现象,把握舆论动向,促进其得到更为持久、深入的传播;同时还要把握两种模式的理性或非理性因素,抑制两种模式下的非理性因素及现象的产生,借助各种传播方法和技巧,以确保各种社会舆论思潮朝着正确的方向发展。

中国网络公共空间:镜像、异化与理性建构

Web2.0时代开辟了双重公共空间:社会公共空间与虚拟公共空间。虚拟公共空间打破了社会公共空间中阶层排列结构,不同阶层主体源于"深层心理感知",按"我者"镜像与"他者"镜像原则,在虚拟公共空间对流、重组、互动。中国虚拟空间在多数暴力与商业侵蚀双重侵略下同时呈现公共性异化,导致"沉默的螺旋"。网络理性的建构与过滤,使虚拟公共空间逐步回归到理性"公共场域"。

青年学生参与网络集群行为的社会心理机制和风险管控

青年学生是网络空间的主要群体,也是网络集群行为的主要参与者。在网络舆情突发事件中网络集群行为形成过程具有去个性化、相对剥夺感、情绪感染、沉默的螺旋、群体极化等群体心理特点。研究采用价值累加理论体系框架,分析了网络集群行为形成过程,包括酝酿阶段、形成阶段、发展阶段、扩散阶段、冲突阶段和消退阶段等各环节中的群体心理和社会心理作用机制,并提出了社会心理理论解释模型。对此,要从社会心理学视角,加强舆情研判与监测、建立红色网军队伍、加强舆情教育引导、发布权威信息、舆论新闻危机公关和公信力重塑等措施对青年学生网络集群行为进行风险管控。

中坚分子的力量——鲁迅、韩寒与沉默的螺旋

诺依曼生于鲁迅的印刷时代,死于韩寒的网络时代。在"沉默螺旋"的旋转中,不同的时代也造就了不同的"中坚分子"。在印刷时代,鲁迅苦闷的一生为人们带来了一丝曙光;而网络时代,韩寒的出现也让人们感到有所欣慰。但愿在不久的将来,能涌现更多捍卫真理的人,敢于打破沉默的人。

阿基米德螺线轮楼梯搬运机的设计

针对居民楼步行楼梯上下楼重物搬运困难的问题,设计制作了家庭用阿基米德螺线轮楼梯搬运机.实现了重物的楼梯搬运自动化,整机构造简单,体积和重量适中,方便携带.可减轻居民上下楼搬运重物的劳动强度,也可被用于各类服务公司的楼梯搬运工作.

网络大众文化时代道德绑架问题的生存论考察

从道德哲学的生存论观点来看,道德绑架是一种道德异化、伦理扭曲的社会行为,造成了对个人善和公共善的双重侵害。在道德绑架中,模糊和遮蔽了道德动机与道德行为、自我与他者、个体与共同体、私人领域与公共领域之间的边界意识。要消解道德绑架,需要以生活化的道德叙事来推进现代公民教育、以主体间性的承认关系来奠基现代社会交往、以普遍化的媒介规治来促成现代公共舆论,这是从生存论的角度对现代公共良善生活的构建所展开的未来致思。

互联网时代思想政治教育的机遇、挑战及应对思路

互联网时代思想政治教育的实践中,出现了大学生对社会影响、教师权威、同侪压力的三重"沉默",面临"顺势而为"的机遇与"逆势而为"的挑战。应化挑战为机遇和动力,弘扬社会主义核心价值观,抢占互联网新阵地,提升教育主客体用网能力,强化网络舆情的收集引导,形成线上线下的育人合力,扎实推进互联网时代思想政治教育。

ECHO、DCG及MSCT冠脉成像在无症状心肌缺血临床诊断中的应用

目的 探讨超声心动图(ECHO)、动态心电图(DCG)及多层螺旋CT(MSCT)冠脉成像在无症状心肌缺血临床诊断中的应用。方法 选取2018年1月至2019年10月本院收治的228例疑似心肌缺血患者,分别进行ECHO、DCG及MSCT冠脉成像,记录为ECHO组,DCG组与MSCT组,以临床综合诊断作为心肌缺血的判定“金标准”,对所有患者心肌缺血发生率进行诊断,分析ECHO、DCG及MSCT冠脉成像的检测结果,计算心肌缺血的阳性检出率、诊断率、灵敏度与特异度。结果 MSCT冠脉成像检出心肌缺血发生率高于ECHO、DCG(P<0.05);MSCT组阳性检出率、诊断率、灵敏度以及特异度高于ECHO组、DCG组(P<0.05);MSCT组漏诊率与误诊率低于ECHO组、DCG组(P<0.05)。结论 MSCT冠脉成像与DCG对无症状心肌缺血的诊断较理想,能作为无症状心肌缺血临床诊断标准。

网络贴吧与微博公共话语权的比较研究——以百度贴吧和新浪微博为例

本文通过对百度贴吧与新浪微博的运行机制和模式进行比较研究,结合网络问卷的调查结果,分析了目前两个热门的网络话语平台对实现公众话语权的优势和劣势,以及造成这种优劣的原因,从而探究一种更优的公众话语表达空间,并对未来传统媒体和新媒体的公民话语表达建设提出了一些值得借鉴的经验。

传播视角下高校班级决策中“沉默的螺旋”现象探析

"沉默的螺旋"理论作为传播学经典理论之一,是由德国社会学家伊丽莎白·诺尔纽曼从传播视角提出的,该理论对研究现实传播现象具有指导性意义,而高校中班级决策活动作为传播活动之一,是否同样存在"沉默的螺旋"现象?从传播视角入手,对其沉默现象的存在性,存在的原因以及如何去消除沉默现象这三个方面进行深刻探析,从而使高校班级决策氛围更加科学民主,促进班级长远发展。

自媒体时代公共卫生事件中“沉默的螺旋”理论适用性探析

重大卫生事件随着新冠疫情的暴发成为舆情关注的焦点,在自媒体加持下的网络群体传播也因话题领域、言论自由程度及言论发表的便捷性有了新时期的变化。存在于大众传播领域的“沉默的螺旋”在当今舆情复杂诡变的时代也有了部分程度的体现与变化。本文通过对重大公共卫生事件中“沉默的螺旋”理论适用性的研究来梳理出合理健康引导舆论的重要原则。

校园欺凌中的网络舆情演化及其应对--基于“中关村二小校园欺凌事件”的个案研究

本文以"中关村二小校园欺凌事件"为分析样本,采用话语分析法,以沉默的螺旋理论、博弈论等理论思想对该欺凌事件作"还原"分析。结果发现:欺凌事件中的网络舆情演化强力表现了沉默的螺旋理论的机制内涵,是一个以舆论为载体的社会心理聚合、意见表达螺旋上升、大众媒体推波助澜、具有负面诱导与潜藏网络欺凌危机的多主体动态博弈过程。有效应对校园欺凌中的舆情演化,防止其带来次生伤害的可行之法在于构建教育行政部门、学校、家庭及社会媒体协同治理校园欺凌网络舆情的长效机制。

经典批评“误导”下的沉默螺旋传播效应——以王世贞文学批评的三大公案为分析中心

文学史奉经典批评为圭臬,由来已久。然而经典批评中不乏误导,且误导产生的负面影响甚或大于非误导信息,遂造成文学史叙述的诸多迷雾和假象。王世贞批评中三大公案:“模拟剽窃”“妄庸巨子”“晚年自悔”,出自《列朝诗集》诸书的有意误导。所谓“模拟剽窃”是将举世“递相临摹”王世贞的他人陋习移至厌恶剽窃的王世贞身上。而“妄庸巨子”说,是钱氏把归有光笔下的北方“二李”转嫁为归氏至亲王世贞;将王世贞对归有光的委婉批评,杜撰为王氏“推服”归有光,并不遗余力张扬“妄庸”说。所谓“老年自悔”,乃利用老年心态变化作文章,将王世贞后悔《卮言》“是非古今”得罪人的做法,曲解为否定早年文学观。这种被误导者还包括“七子派”“五子派”“竟陵派”一批人,以至出现明末清初扬宋贬唐之风。此后几部批评经典如《明史》《四库全书总目》《中国文学史》,推高了这一误导的影响,造成文学传播的沉默螺旋效应。由此可知,文学研究应由经典批评回归批评原典。