滇东黑尔壮语音系及其特点

云南师宗黑尔村壮语具有较多的变异特点,文章根据调查材料整理介绍其音系及语音特点。

上古音单声母构拟体系的方法论考察——兼论构拟上古声母的四种方法:谐声分析法(离析字母法)、等韵分析法、历史比较法和汉藏语比较法

本文认为从高本汉1923年提出谐声原则起直到当今21世纪的第一个十年,现代音韵学理念下的上古汉语单声母系统研究经过了四个发展阶段。这四个阶段及其代表人物分别是:(一)第一阶段:高本汉、王力;(二)第二阶段:董同龢;(三)第三阶段:李方桂、黄侃;(四)第四阶段:甲派:龚煌城;乙派:郑张尚芳-潘悟云。此中(一)(二)与(三)(四)两个阶段又有着本质上的区别,即前者主要用谐声分析法和历史比较法求证上古单声母,后者主要用等韵分析法和汉藏语比较法求证上古单声母。认清这四个发展阶段的方法与贡献有助于推进上古汉语声母系统的进一步研究。

商丘方音辩正举要

有人说,一种方言的消亡,就意味着当地人民世代相传的那种交际和思维工具的永远丧失,意味着当地独具特色的地域文化载体的永远丧失。从这个意义上讲,摘方言凋查是进行文化遗产的抢救工作。商丘属北方方言区,商丘方音在声、韵、调方面有自己的、不同于普通话及其他方言的语音系统。我们列举商丘方音声、韵、调方面的一些特点,比较一下同普通话的差别,以期人们对商丘方言有所认识,并帮助商丘方言区的人学好普通话。

语境认知与语音教学

当今现代汉语教学普遍境况不佳,关注汉语教学中过于偏重“理论”部分的教学,而忽视“用法”部分教学的现状,是当今改革现代汉语教学的一个侧重点,本文就语音教学做些探索。

“戾 ”、“剌戾”广说

“戾”、“剌戾”为湘方言常语。以古音考之，“戾”与“剌”、“厉”、“劣”皆有音义联系；“剌戾”与“了戾”、“狼戾”、“膠戾”、“牢剌”、“劣厥”、“拂戾”、“泼剌”、“撇烈”等的关系亦然。这种“音近义通”理论的研究，亦有助于古文注释和辞书释义的探讨。

牙喉音来源之以母及其上古音值

曾运乾有"喻四(以母)归定"说,谓以母上古当归定母。然证据显示,部分以母字与牙喉音声母字关系密切。学界认为此类以母上古为牙喉音,但在音值构拟上存在分歧。文章认为此类以母上古为~*fi-、~*fi^w-,与匣、云母是同音位。~*fi-、~*fi^w-后接非三等韵时变匣母;后接三等韵时,~*fir-、~*fi^wr-变云母,~*fi-、~*fi^w-变以母。南方方言部分以母字读喉擦音fi-、h-或唇擦音v-、f-,均为~*fi-、~*fi^w-的方音变异,是语音存古,而非创新音变。

牙喉音来源之舌齿声母的音位化构拟

部分牙喉音声母变为舌齿音声母,是上、中古音过渡阶段的重要音变。学界对此问题的研究已有很大进展,但音值构拟尚有争议。文章在综合各方面证据基础上,对前人构拟进行音位化处理。1)-l-、-lj-、-j-、-l-四套介音合并为^*-l-一套,用时间、条件变体解释彼此的不同。2)牙喉音来源之章、端、知组塞音统一构拟为^*kl-类声母,通过后接韵母解释其后来分化。非圆唇牙音后接前元音韵部三等韵条件下变章组塞音,其他条件下变端、知组塞音。3)牙喉音来源之舌齿擦音书、船母与心、邪母统一构拟为^*hl-类声母,音变条件和机制与相应塞音声母完全平行。

切音字考

论证了早期汉字中存在的切音现象 ,指出这些切音字的发现 ,说明在汉字发展的历史上 ,曾经有过拼音化的萌芽。同时 ,也对汉字拼音化的萌芽没有得到发展以至于湮没的原因进行了初步的探索。

对韩国留学生汉语发音中一些问题的解析

韩国留学生在学习汉语中遇到了种种困难,其中相近声母的分辨、鼻韵母的发音和四声的辩读,是几个突出的问题,分析和研究出现这些问题的原因,对于提高对外汉语教学工作具有重要意义。

林语堂古声母研究的贡献和局限

林语堂凭借扎实的外文基础和中西结合看问题的角度,敏锐察觉出国内上古声母研究的不足之处,在《古有复辅音说》一文中认为仅依靠谐声字材料难以详论古有复辅音,因此他运用“古今俗语”“读音及异文”“方言”等材料进一步证明,并提出研究复辅音的四条途径;在《古音中已遗失的声母》一文中批评清儒学者古声母研究的疏漏之处,提出上古喻四声母为禅母二等字的说法,并为喻四构拟音值。同时他还将历史语言学研究方法带入中国,在当时的学术环境中具有突出贡献。

喉音再考

白一平、沙加尔对以母提出新的构拟^(*)G->j-。本文对其提出改动:^(*)G-hi->j-(以母);^(*)G^(r)-h^(i)(云母);^(*)G^(w)->h^(w)i->j^(w)-(以母,中古带前高元音);^(*)G^(w)->h^(wi)-(云母,中古带非前高元音);影母在上古汉语的构拟是^(*)q-,而^(*)?-则是音位变体。

説“見”——清濁音變構詞另解

清濁音變構詞究竟是詞彙現象還是語法現象?目前比較流行的看法認爲它體現了某種語法範疇的轉變。本文以'見'字爲材料,從其在《左傳》和《禮記》中的句型、文意和《經典釋文》注音的對應關係入手,考察'見k'(清聲母)和'見g'(濁聲母)的分别,指出清濁異讀體現的不是語法範疇的轉變而是語義的擴展。