李大钊新闻思想及其当代价值

李大钊是中国共产党的早期代表人物,也是中国马克思主义新闻事业的开创者和推动者。李大钊通过学习中外思想和长期从事新闻活动,形成与发展了自己的新闻思想,主要包括:新闻是对社会状况的写真,新闻与历史密不可分;新闻要关注人民群众;新闻要发挥舆论的引导和监督作用以及新闻要实现言论与出版自由等。李大钊的新闻思想是马克思主义新闻观中国化的重要体现,其贡献巨大,主要包括:有助于把握党在意识形态领域的领导权;推动新闻工作为人民服务;促进塑造主流舆论新格局。在新时代背景下,李大钊新闻思想对指导我国新闻事业的发展和创新有着重要的理论价值和启示作用。

中国化马克思主义青年观融入高职思政理论课研究——以贵州电子科技职业学院为例

新时代,青年一代被赋予了全面推进中华民族伟大复兴的神圣使命,党和国家高度重视青年工作。文章首先阐释中国化马克思主义青年观的内涵,然后指出将中国化马克思主义青年观融入高职院校思想政治理论课,是顺应时代发展的需要,是提升思政教育实效性的需要,是引领青年学生全面发展的需要,最后从具体教学案例入手,探析中国化马克思主义青年观融入高职院校思政理论课的有效路径。

中国化时代化马克思主义青年观探析

马克思主义青年观是辩证唯物主义与历史唯物主义在青年工作领域的具体运用与发展,是马克思主义观察、研究和开展青年教育与工作的根本立场、观点的总和,是马克思主义科学理论的重要组成部分。马克思主义传入中国以来,中国共产党人根据世情国情党情变化,继承、发展和创新了马克思主义青年观。中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央开辟了马克思主义青年观中国化时代化新境界,在充分展现中国化时代化马克思主义青年观新内涵的同时,提出新要求以及培育新途径。青年的强与兴事关国家的荣与盛,新时代新征程,坚持一个原则、一个联系和三个必须,是培育堪当民族复兴重任的时代新人的必然路径,也是把青年融入党和国家伟大事业的必然路径。

马克思主义出版观中国化时代化的精髓要义

作为逻辑严密的思想体系,习近平新时代中国特色社会主义思想中包含的关于文化建设、出版工作的重要论述,是马克思主义出版观中国化、时代化的最新理论成果,其精髓要义为新时代党和国家出版事业发展提供了根本遵循。从世界观和方法论的思想原点梳理、分析二十大报告中的新观点、新表述,不断丰富马克思主义出版观中国化、时代化的精髓要义,对于出版学科基础理论建设和开展马克思主义出版观教育,具有非常重要的理论价值和实践意义。

人与自然和谐共生现代化的马克思主义自然观基础

中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人与自然的关系问题是生态文明领域的基本问题,马克思主义自然观正是以人与自然关系问题为逻辑起点,展开其理论体系建构。马克思主义自然观的核心要义包含人与自然的对立统一关系、人与自然的合规律性基础上的开发利用关系和人与自然的劳动本质下的物质变换关系,这三重关系充分表明了人与自然的相互作用形态。当今中国积极建设人与自然和谐共生的现代化,正是以马克思主义自然观作为基础理论支撑,具体而言,人与自然是生命共同体;尊重自然、顺应自然、保护自然;绿水青山就是金山银山的原创性有力证明了人与自然和谐共生的现代化是中国化的马克思主义自然观。

新时代中国化马克思主义民族观的生成逻辑、基本内容和重要价值

新时代中国化马克思主义民族观,是通过继承和发展马克思主义经典作家的民族观、创造性转化和创新性发展中华优秀传统文化内蕴的民族思想,深刻总结中国共产党历任领导集体的民族工作、深入思考新时代面临的新的民族实际实现的。它由多元一体的民族结构优势观、交融互嵌的民族团结观、共同繁荣的民族发展观和休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的中华民族共同体意识组成。从其生成逻辑和基本内容可以得出,中国化马克思主义民族观既要永葆初心又要固守圆心,既要一脉相承又要面向实际。

中国共产党党报理论的中国化建构机制(1941-1945)

延安整风运动期间,中国共产党对党报理论的创新、发展和运用,是马克思主义中国化的一次实践典范和成功样本。中国共产党对党报理论的创新发展以马克思主义中国化为根本方法论,遵循了中国性、主体性和实践性逐层推进的范式逻辑,并由此形成了完整的建构机制。该机制具体体现为:在理论与国情的互动中生产党报理论的内容,赋予党报理论以中国性;在理论与主体的互动中内化党报理论的思想,塑造党报理论的主体性;在理论与实践的互动中推动党报理论的转化,奠定党报理论的实践性。

马克思主义在华早期传播与马克思主义新闻观中国化萌芽

马克思主义在华早期传播过程经历了晚清时期的最初译介、20世纪初到俄国十月革命前的初步介绍、俄国十月革命后至1921年中国共产党成立"真正有意义"的传播等三个阶段。中国共产党在马克思主义指导下,不断创办党报党刊,积极开展党的新闻宣传工作,宣传马克思主义和共产党的知识,开始了马克思主义新闻观在中国的早期传播和实践过程。中国共产党早期新闻宣传思想,是马克思主义新闻观中国化的萌芽成果。它反映出鲜明的无产阶级的阶级性,体现了党的新闻宣传工作的党性原则;认清了党的新闻宣传工作的作用和基本任务;大胆尝试了全党宣传和全党发行报刊模式,创建了工农通信员制度;并在新闻宣传活动中,创造了独具特色、行之有效的宣传报道方法,展示出党的新闻宣传工作者的优良素质和道德情操。它是中国无产阶级新闻宣传思想的首创成果,具有开拓创新的重大意义,奠定了中国共产党新闻思想的理论基础,是当代马克思主义新闻观的源头活水。

马克思主义媒介功能观的建构和发展

马克思主义经典作家对于新闻事业的功能,特别是对构成新闻事业核心的媒介的社会功能,有专门的论述和论证。这种媒介功能观,成为马克思主义新闻观的重要内容之一。围绕马克思主义媒介功能观的提出和发展,马克思和恩格斯从分析空想社会主义媒介观入手提出无产阶级媒介观;列宁从报刊作为政治斗争工具到对公民进行经济教育工具的转变,展示了媒介功能观在新形势下的提升;毛泽东及其他党的领导人媒介功能观的形成和发展,实现了马克思主义媒介功能观的中国化;习近平总书记在新时代背景下,实现了对互联网媒介功能认识的新发展。

马克思主义中国化的条件

运用从抽象到具体的研究方法,首先考察了马克思主义中国化的一般性条件,其次以科学发展观为例进行具体分析,探明这一理论是在应对经济全球化的时代背景下,在推进改革开放和现代化建设的客观实践中,不断总结经验,以及中国共产党在指导思想上与时俱进和理论自觉的条件下形成的。

文献学视域下马克思主义新闻观中国化的历史进路

中国化马克思主义新闻观的话语文本,百年来实现了从无到有,从零散研讨到体系化专论,从单向度思维到多元化深究的历史转换。从五四运动至建党时期的初步言涉到延安时期的体系化专论,从1956年人民日报改版时期的精彩闪放到改革开放时期的多元杂陈,再到当今新时代中国特色社会主义时期的深耕细耙,无不承继着马克思主义"人民报刊"的新闻理想,表征着"人民至上"的新闻价值诉求。

论李大钊与马克思主义民生思想中国化

作为中国马克思主义的先驱和中国共产党的早期创始人,李大钊重视民生问题,他将马克思主义民生思想与中国实际相结合,通过撰写文章、教育指导等方式传播相关理论,并在其短暂的革命生涯中身体力行,推动马克思主义民生思想中国化,这对当代中国民生建设亦有重要参考价值。

马克思主义群众观中国化的演进及价值

马克思主义群众观作为唯物史观的核心组成,已成为我国共产主义事业发展的推动力。马克思主义群众观的核心思想包括:将群众视为历史的缔造者、社会财富的创造者、社会变革的推动者;社会工作必须以群众为中心,坚决维护最广大人民群众的根本利益,坚持"从群众中来,回到群众中去"的指导路线。我党自诞生起,便一直着力发展马克思主义群众观,尤其是在当前社会主义现代化建设阶段,对于马克思主义群众观的广泛传播和坚守,既有助于"四个全面"的推进,也有助于习总书记全新发展思路的落实,从而促进"中国梦"更好、更快地实现。

延安时期马克思主义妇女观的中国化实践——以妇女身体的解放为中心

探究马克思主义中国化,不可忽视马克思主义妇女观中国化实践的历史经验,而延安时期的妇女解放运动是马克思主义妇女观中国化进程中的关键环节。彼时中共领导下的妇女解放运动在很大程度上体现为女性身体上的解放。妇女的身体解放既有生理层面的意义,又象征着革命动员的无微不至,体现了中共对妇女群体的极端重视及高超的政治运作能力。透过中共对妇女身体的解放,彰显了马克思主义妇女观实际运作中工具化、政治化与阶级化的特征。中共对妇女身体的解放是革命牵引下妇女解放运动的具体表征之一,它适应了特定的历史与社会环境,具有历史必然性与现实合理性。

与时俱进的中国化马克思主义生态观

中国共产党第十九次全国代表大会首次把“美丽”列为社会主义现代化强国建设的重要目标之一,将建设生态文明上升到中华民族永续发展的千年大计的高度。这一思想是对马克思恩格斯生态思想的继承和发展,是中国化马克思主义生态观的最新理论成果。中国化马克思主义生态观是中国共产党人反思资本主义工业生产方式,立足中国国情和社会现实,总结我国生态建设的经验教训的过程中形成和完善起来的,以“人与自然关系”为核心的与时俱进的生态文明思想。

李大钊对马克思主义出版观中国化的探索与贡献

李大钊是中国马克思主义传播的先驱者,他率先将马克思主义的观点、方法运用到出版实践中,开创了马克思主义出版观中国化的探索进程。李大钊终生投身一系列出版活动实践中,他继承和发展了马克思主义出版观的人民性原则,通过出版提倡人民的自主性,通过出版启蒙民众、改造社会,始终坚持为群众办报的出版宗旨;李大钊探索和发扬了马克思主义出版观的政治性原则,通过出版关心时局,探索救国救民出路,通过出版宣传马克思主义理论,探索与中国实际相结合;李大钊实践和开创了马克思主义出版观之阅读思想,通过他的个人阅读经历彰显马克思主义阅读思想的阅读内容和阅读方法,通过他组织的青年学子共同阅读开创马克思主义阅读思想的阅读价值,从而为中国共产党百年出版事业做出不可磨灭的贡献。

试析“实践中的马克思主义新闻观”提法及其内涵

本文从基本界定、内涵特征、主体范畴三个方面,初步探析'实践中的马克思主义新闻观'这一近年来在新闻实践和新闻教育中出现的新提法。本文认为,这一提法基于从实践论角度解释马克思主义新闻观,体现了这一新闻观念具有的实践品格、实践导向、实事求是原则和中国化特征。最后文章还简要梳理了马克思主义新闻观的三大实践主体及范畴。

百年来中国化马克思主义利益观创新发展的三维审视

推动中国化马克思主义利益观的创新发展,既是中国共产党治国理政的客观要求,也是一项极具现实意义的学术课题。依循“如何形成—何以可能—如何推进”,百年来中国化马克思主义利益观的创新发展经历了形成与曲折、恢复与推进、丰富与发展三个递进式历史阶段,是中国化马克思主义利益观内蕴的理论品格、马克思主义利益观与中华传统文化义利观的理论融合、社会变迁与发展产生的理论需求、中国马克思主义者高度的理性自觉四重动力叠加作用的结果,应从坚持顶层设计与基层创新、历史传承与与时俱进、中国视域与世界视域的有机统一三条路径同向发力。三维视角环环相扣,从历史、学理、实践三个层面诠释了中国化马克思主义利益观创新发展的内在机理。

马克思主义文艺理论中国化进程中的人民观

马克思主义文艺理论的基本原理与中国文艺实践、文艺理论探索相结合产生了毛泽东文艺思想、邓小平文艺理论、江泽民文艺论述、胡锦涛文艺论述和习近平文艺思想。文艺的人民性是马克思主义文艺理论的重要内容和核心精神。马克思主义文艺理论中国化的若干理论成果不仅承继了马克思主义文艺理论的人民性,而且大为发展了文艺人民性的特质,极大地拓新了社会主义文艺理论人民观的价值内涵。通过考察“人民”内涵在马克思主义文艺理论中国化的各个历史时期的流变与创新发展,对于新时代文艺创作自觉和文艺理论自强有着重要的现实意义。

铸造民族精神的哲学--陶德麟哲学思想初探

陶德麟先生是当代中国著名的马克思主义哲学家,其哲学观、实践观和真理观是内在一致的,不仅具有理论的现实性,而且具有思维的民族性。作为铸造民族精神的理论,陶德麟哲学贯穿了对真理的认识和对现实的思考。在中国马克思主义哲学史上,陶德麟在推进马克思主义哲学中国化的理论范式方面作出了重要贡献。