以人民为中心:中国式现代化的根本逻辑

以人民为中心是中国式现代化的根本逻辑。中国共产党的领导和中国特色社会主义道路决定了中国式现代化的“人民属性”,中国共产党的领导是中国式现代化的命脉所系,中国特色社会主义道路是中国式现代化的必由之路。“五位一体”总体布局体现中国式现代化的“人民立场”,实现高质量发展是满足人民对美好生活的需要,发展全过程人民民主是人民当家作主地位的保障,丰富人民精神世界助推人民自由而全面发展,实现全体人民共同富裕是党和人民的共同愿景,促进人与自然和谐共生关系人民千秋万代的永续发展;构建人类命运共同体与创造人类文明新形态彰显了中国式现代化的“人类情怀”,增进了人类社会的共同福祉,推动了人类社会的共同进步。

中国式现代化与人类文明新形态的时代内涵

理解人类文明新形态的主要内涵、形成逻辑与重要意义,需要将其放在中国特色社会主义与社会主义初级阶段的特定语境之中,也即人类文明新形态有着特定的时代内涵。人类文明新形态源于中国式现代化的实践成就与理论升华,其产生的标志是统筹推进“五位一体”总体布局的提出,相应地“五个文明”的协调发展成为其核心以及主要表现形式。而新发展理念则从方法论与世界观的维度开创人类文明新形态并指引着其发展。在人类文明新形态的形成过程中,马克思主义中国化时代化的“两个结合”不仅构成其根脉和魂脉,而且为其发展成熟提供精神指引。在社会主义初级阶段乃至更高阶段,人类文明新形态以实现全体人民物质生活和精神生活的共同富裕以及人的全面自由发展为目标,而全体人民共同富裕彰显其先进特质并推动其发展。人类文明新形态的内涵也就借助中国式现代化、“五个文明”、新发展理念、“两个结合”与共同富裕等具有中国特色的话语表达出来,显示出其与传统社会主义文明和西方资本主义文明相比较的创新性、发展性、世界性及其使命追求。由于人类文明新形态产生于中国特色社会主义初级阶段,其发展与成熟既与中国式现代化的发展成熟同步,也是一个与之相比更长的发展过程,但在世界百年未有之大变局的时代背景下也给人类现代化与人类文明发展提供了方案与方向。

马克思主义民族化的典范——纪念列宁逝世100周年

没有马克思主义民族化就没有社会主义国家。列宁根据俄国的国情和革命实际需要,摒弃西欧各国社会民主党的建党模式,创建以暴力夺取国家政权为最近目标的建党新模式;根据资本主义发展不平衡趋势突显的新形势,提出社会主义革命可以在一国首先胜利;根据俄国基本上是农民国家的实际国情,创造了间接过渡到社会主义的新经济政策。这样,列宁就把马克思主义发展到列宁主义阶段,建立了世界上第一个社会主义国家--苏联。然而列宁逝世后,苏联共产党不能随着世界形势的发展变化继续推进马克思主义民族化,以致苏联只存在了74年,社会主义建设刚开了个头就结束了。中国建设社会主义国家从根本上说是拓荒式的。社会主义中国之所以能不断创造新辉煌,朝着建设中国式现代化国家的目标奋进,正是在于中国共产党能根据国内外形势发展,永不止步地创造中国化时代化的马克思主义,在人类社会发展史上开辟了社会主义国家建设的新道路。

Following a Socialist Path of Opening Up with Chinese Characteristics

Since the Third Plenary Session of the 11th CPC Central Committee in 1978, China has established opening up as a basic national policy, pursued development with open doors, and made a great historical transition from being a largely closed society to one that is open to the world in all respects. As a result, opening up has become a marked feature of contemporary China. Opening up is China’s strategic choice, and not only will we keep our doors open to the world in the new era, but we will continue to open up more and more widely.

“习近平总书记关于工人阶级和工会工作的重要论述”的政治建构及其知识论意蕴

“习近平总书记关于工人阶级和工会工作的重要论述”是马克思主义工会学说中国化时代化的标志性成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想的基本范畴之一。从话语形式上看,“重要论述”历经了由初始孕育—初步阐述—理论概括—创新发展—丰富拓展等五个发展阶段构成的完整演进链条,政党领袖的政治引领、科学理论体系化建构的现实需要、强烈的问题导向、“两个结合”方法论的运用是建构“重要论述”理论形态的实现机制。“重要论述”的政治建构不仅具有重大的政治意义,也具有标志性的学术意义,其所具有的内生性、交互性、建构性、功能性等原创性特质,对于构建中国工会自主知识体系具有重要的学理价值和现实意义。

中国式现代化道路的共同富裕向度及世界意义研究

全体人民共同富裕不仅是社会主义的本质规定,也是把握和理解中国式现代化道路内在规定不可或缺的维度。在人类现代化历史发展进程中,资本主义现代化占据着先行示范的特殊地位,是研究现代化绕不过去的范畴,问题在于资本主义以资本增殖为中心逻辑形成了对人的发展逻辑的强势压制,由此形成了资本财富积累和人的贫困积累的尖锐化对立矛盾,工人越劳动越贫困的社会问题严重掣肘了其现代化模式的可持续发展空间。马克思深刻洞悉并指出了资本主义现代化内含的矛盾,为人类纠正资本主义现代化偏离人的发展方向提供了科学指导理论。尽管资本主义现代化为延长其生存发展周期采取了时间、空间以及福利社会政策,但这种不触及资本主义现代化矛盾根源的措施治标不治本,劳动者只能再次深陷资本增殖框架塑造的贫困化趋势中。为此,人类要消除悖论性贫困、走向共同富裕的新型现代化道路,需要沿着马克思的理论和列宁的探索进行创新拓展与发展。中国共产党以马克思主义为指导,结合具体历史国情继承发展和创新了社会主义现代化,以共同富裕为指向形成了中国式现代化道路。从历史向度来看,中国式现代化道路有着独特的历史资源和恢弘的历史进程,中华民族先贤对共同富裕的构想、近代以来仁人志士对共富的追求以及马克思主义对共同富裕的探索共同构成了其发展的历史资源,为中国特色社会主义现代化建设的共同富裕实践提供了独特历史蕴涵;通过新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放以来以及新时代的百年恢弘接续探索,中国共产党为中国式现代化道路的形成发展注入和拓展了共同富裕内涵。中国式现代化道路的共同富裕向度意味着中国共产党在社会主义制度架构内恢复了劳动者主体性,资本增殖逻辑与人的发展逻辑矛盾得到了和解,即中国式现代化道路的共同富裕向度不仅对全面建设社会主义现代化国家具有深远影响,而且为人类探索新文明形态提供了中国智慧,为后发国家走新型现代化道路提供了中国方案,是世界历史发展进程中具有开拓意义的原创性现代化探索,未来必将深刻影响和改变世界历史发展走向。

“明体达用、体用贯通”:对习近平文化思想指导中国体育文化建设的思考

“明体达用、体用贯通”是对习近平文化思想的重大意义的高度概括和总结。以习近平文化思想指导中国体育文化建设,“明体”即是不断深化对体育文化多样性、包容性、具身性、精神性特征的认识;“达用”即是明确体育文化建设以运动项目为载体、以体育活动为平台、以身体实践为手段、以体育精神为核心的建设路径。这样不仅对促进体育文化繁荣发展、弘扬中华体育精神具有重要作用,还能在体育文化建设中,不断加深中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的认识,更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化发展和中华民族现代文明建设。

新时代中国特色社会主义政治经济学研究若干问题探析

构建新时代中国特色社会主义政治经济学,需要厘清和认识新时代中国特色社会主义政治经济学的时代特征、中国底色和社会主义属性等重要问题。新时代中国特色社会主义政治经济学注重观照时代的深刻变化,推进马克思主义政治经济学中国化时代化;立足中国底色,批判借鉴西方经济学的有益成分,实现了对西方经济学的超越以及科学性和价值性的统一;关注社会主义本质属性问题,坚持党对经济工作集中统一领导、以人民为中心的发展思想等核心要义,彰显了中国特色社会主义的显著优势。深入研究和科学阐释新时代中国特色社会主义政治经济学的时代特征、中国底色和社会主义本质属性等重要问题,有助于准确理解其核心范畴和内在逻辑,有利于推动构建新时代中国特色社会主义政治经济学。

中国式现代化道路的经济原则与“华盛顿共识”的比较研究

中国式现代化道路所坚持的经济原则是中国崛起的关键所在。中国式现代化道路坚持发展以公有制为主体的混合所有制经济、坚持社会主义市场经济体制、坚持加强金融监管的基本原则与“华盛顿共识”倡导的国有企业私有化、自由市场经济、金融自由化原则形成鲜明对比。中国式现代化道路在实现经济增长的同时,牢牢掌握经济发展主动权,从根本上超越了新自由主义所倡导的“华盛顿共识”,为发展中国家实现现代化提供了新的选择。

全人类共同价值视域下推动妇女全面发展探究

全人类共同价值凝聚着人类不同文明的共识,为统筹中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局,回应时代之变和世界之问提供了价值遵循。全人类共同价值的真理和目标蕴含着人对自由而全面发展的追求,妇女作为人类文明的重要创造者,一方面全人类共同价值为妇女全面发展提供了机遇、创造了条件,另一方面妇女的全面发展也为全人类共同价值的实现夯实了基础、提供了动力。唯有深刻地认识全人类共同价值视域下推动妇女全面发展的价值内涵、把握妇女全面发展的根本遵循、领悟妇女全面发展的时代意蕴、畅通妇女全面发展的实践路径,才能让中国特色社会主义妇女发展道路与中国式现代化的推进、人类命运共同体的构建、全人类共同价值的践行相互促进、相得益彰。

中国式现代化体育强国的内涵特征、体系架构、践行原则与推进路径

党的二十大报告指出,要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,中国式现代化作为指导原则和模式范本,对中国式现代化体育强国建设具有重要指导意义。采用文献资料法、专家访谈法等,以“中国式现代化体育强国”为研究对象,探究其内涵特征、体系架构、践行原则和推进路径。首先,界定中国式现代化体育强国的内涵和六个方面的特征内容;其次,从目标指向、方法体系、内在结构、动力体系四个方面构建中国式现代化体育强国的内容体系;再次,从坚持党的领导、新型举国体制、建设体育强国、坚持人民中心、坚持改革创新、弘扬体育精神六方面论证中国式现代化体育强国的践行原则;最后,从发展理念、体制政策、组织变革、数字赋能四方面探讨群众体育、竞技体育、体育产业和学校体育现代化的推进路径。

中国式现代化的理论特质、系统结构与优化演进

党的二十大报告指明了现阶段党的中心任务是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,有着世界现代化的共同特征和基于自己国情的独有特色,在科技创新和制度改革的核心动力驱动下,经历了从单一进路到全面建设的演变历程。中国式现代化有着丰富的要素、稳定的结构和多元的功能,在增强人民幸福、实现民族振兴、推动人类进步、促进世界大同等方面能够发挥巨大的价值作用。在夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利的新征程上,为推动中国式现代化的优化演进,必须要把握好系统演化发展的层次转化、结构功能相关、整体优化、涨落有序等规律,不断促进中国式现代化的构成要素、结构体系、外部环境和功能作用之间的良性互动。

新发展阶段体育产业现代化的学理审视与实践图景

体育产业现代化是新发展阶段加快建成体育强国战略目标的重要方面。采用文献资料调研、逻辑分析等方法,在对中国体育产业现代化发展进行“历史-理论-现实”逻辑检视的基础上,依据新发展阶段中国式现代化的核心要义,结合体育产业的学理维度和实践经验,系统梳理了新发展阶段体育产业现代化的内涵特征、目标任务、实践遵循与推进路径。研究认为,新发展阶段体育产业现代化具有四个目标任务、七项实践遵循与四条推进路径:1)目标任务为产业基础现代化(实现体育产业基础高级化)、产业规模现代化(成为国民经济的支柱性产业)、产业结构现代化(实现体育产业结构高度化与合理化)、产业体系现代化(形成现代化体育产业体系);2)实践遵循为以守正创新与系统观念为价值引领、以深化高质量发展为首要任务、以加快体育消费生活化为核心工作、以深度推进产业融合为重要方向,以技术与数据要素驱动为工具支撑、以适配性政策法规为运行保障、以绝对与相对度量为权衡标尺;3)推进路径有以运动项目产业现代化内驱的内容型路径、以体育产业链现代化支撑的链条式路径、以区域体育产业一体化聚力的整合型路径和以城乡体育产业融合发展统筹的均衡型路径。

发展基层民主破解民主制度难题

不少理论家将群众看作是理性缺失的乌合之众,认为民主制度会带来“多数暴政”等问题,甚至声称民主制度与专制制度并无本质区别,其原因在于民主主体是利益并不统一的无理性群体。马克思主义理论家则指出,所谓乌合之众只是人民群众的自在阶段,通过共产党领导下的社会实践和理论灌输,人民群众可以从自在阶段发展为自为阶段,形成统一的阶级意识,摆脱利益不统一和无理性的局限,从而克服民主制度的问题。资本主义国家的民主制度由于其统治阶级的局限,无法真正培养人民群众的民主能力,反而会主动采取措施破坏人民群众的联合和觉醒以维护自身统治。因此民众难以达到自为阶段,民主难题不可能在资本主义的民主政治中得到破解。与西方国家的形式民主不同,中国的全过程人民民主是保障人民当家作主权利的真民主。中国特色社会主义政治发展可以通过基层民主的建设来培养人民群众参与民主政治的能力,激发人民群众的积极性、主动性、创造性,克服“多数暴政”问题。只有做好基层民主建设,在经济、社会、文化等领域扎实推动基层民主,让人民群众真正参与企业决策、社会管理、文化监督等事务,才能切实发展全过程人民民主,破解民主制度难题。

历史逻辑·辩证品质·价值指向:论习近平法治思想中的“德法并用”观

从历史逻辑看,习近平法治思想中的“德法并用”观,体现为对中华优秀传统法治文化的吸收、借鉴与创新发展,体现为党在推进治理现代化的语境中统筹民主与法治、加强精神文明建设协同发展的经验,体现为党在治国理政进程中始终坚持“以人民为中心”立场的治理目标和历史使命。习近平法治思想中的“德法并用”观蕴含着丰富的辩证思维,体现在德治和法治的实践规范、实践逻辑、起效特点、运行保障等方面。习近平法治思想中的“德法并用”观具有明确的价值指向,它是中国化马克思主义治理思想的生动展现,有利于推动中国特色社会主义法治的深入开展,有利于树立坚定的法律信仰、培养崇高的道德情操,从而促进全社会道德素质和文明程度的提升。

中国式现代化的制度之维

中国式现代化内蕴着对中国特色社会主义制度的坚持和发展。党的领导制度、人民当家作主制度、社会主义基本经济制度、社会主义先进文化制度等赋予中国式现代化坚实的制度基础和显著的制度优势。走好新时代中国式现代化道路,应坚持和完善中国特色社会主义制度,加强党的全面领导,站稳人民立场,严格制度执行,创新运行机制,充分发挥党总揽全局、协调各方的领导优势,始终体现和保障人民主体地位,不断解放和发展社会生产力,巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础,将我国制度优势更好地转化为国家治理效能。

高校思想政治理论课中“讲法治道理”的四个维度——以阐释中国特色社会主义法治道路为例

思想政治理论课(以下简称“思政课”)是高校落实立德树人根本任务的关键课程,是提升非法学专业大学生法治素养的重要渠道,其中《思想道德与法治》是对全体大学生开展马克思主义法治教育的核心课程。“史”“实”“理”“惑”是高校思想政治理论课中法治教育的四个维度,是讲清中国法治建设之“道”“理”的重要理路维度。在高校思政课中讲好中国特色社会主义法治道路专题内容,需要澄明中国特色社会主义法治道路的历史脉络、论清中国特色社会主义法治道路的鲜明特征、释透中国特色社会主义法治道路的理论支撑、开解中国特色社会主义法治道路的相关理论问题。通过“讲道理”深挖精讲法治专题,着力打造思政“金课”,助力受教育者学习法治思想,形成法治思维,成为法治国家建设的生力军。

大力推动中国特色社会主义文化事业蓬勃发展

党的二十大报告强调,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,激发全民族文化创新创造活力,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。牢牢掌握党对意识形态工作领导权,广泛践行社会主义核心价值观,提高全社会文明程度,繁荣发展文化事业和文化产业,增强中华文明传播力影响力。

“建党百年与中国特色社会主义体育发展道路”笔谈

在中国共产党建党100周年之际,为系统总结100年来中国共产党领导的中国特色社会主义体育发展道路的经验与规律,本刊组织全国14所高等体育院校的专家以笔谈的形式,专题研讨“建党百年与中国特色社会主义体育发展道路”。北京体育大学曹卫东提出,应深刻理解和准确把握习近平总书记提出的体育的4个重要作用,即“体育是提高人民健康水平的重要途径,是满足人民群众对美好生活向往、促进人的全面发展的重要手段,是促进经济社会发展的重要动力,是展示国家文化软实力的重要平台”,发挥体育的多样功能和前置性作用,助力体育强国建设。上海体育学院李崟提出,人民主体性是中国共产党百年体育思想的价值追求与实践归旨:从价值主体看,中国共产党百年体育思想深刻体现了“体育发展为了人民”的根本导向;从实践主体看,中国共产党百年体育思想深刻体现了“体育发展依靠人民”的动力之源;从共享主体看,中国共产党百年体育思想深刻体现了“体育发展成果由人民共享”的价值归宿。武汉体育学院徐雁冰提出,中国共产党红色体育精神主要表现为服务需求的大局精神、体育为民的健民精神、敢为人先的创新精神、兼容并蓄的包容精神和拼搏不止的奋斗精神,并从强种救国、强体认同和健康自信3个阶段对红色体育精神的历史赓续进行阐述。西安体育学院黄道峻提出,延安时期红色体育思想有其独特的形成基础和发展演进过程,在其指导下陕甘宁边区的体育事业蓬勃发展,不仅为抗日战争和解放战争的胜利奠定了坚实基础,也为新中国体育事业开局起步积累了宝贵经验。成都体育学院刘青提出,中国特色社会主义体育道路的基本经验包括:坚持党对体育工作的领导,坚持社会主义发展方向;坚持以人民为中心,办人民满意的体育事业;坚持发挥社会主义制度优越性,推动体育各领域协调发展;坚持和加强思想政治工作,大力弘扬中华体育精神;坚持对外开放走向世界,与时俱进推动体育改革创新。沈阳体育学院姚守齐认为,红色体育丰富了红色精神的内涵,壮大了红色文化,其对助力体育人力资源的开发、培育和成长,助益“健康中国”战略的实施与完善,助推体育强国建设的全方位发展,促进体育文化实力的增长等具有重要启示。首都体育学院何明提出,中国共产党带领全国人民通过发展体育事业尤其是奥林匹克运动,与世界人民在交流中消除隔阂和误解,在互鉴中携手前行,为奥林匹克运动发展贡献了中国智慧。天津体育学院王欢认为,天津体育事业的百年实践证明,只有中国共产党才能带领中国人民实现体育强国的梦想,应在体育强国与健康中国国家战略的实践中探索有特色、有成效的群众体育发展模式。广州体育学院米银俊提出,作为新中国第一个世界冠军,容国团及其“人生能有几回搏”的奋斗精神是中华民族“站起来”的生动诠释和精神标志,至今仍具鲜活的时代价值,需要永续传承和不断升华。山东体育学院王毅提出,党的历任领导人都高度重视体育事业发展,从解决中国革命和建设的理论与实际问题出发,形成了具有中国特色的社会主义体育思想体系,成为实现体育强国梦的科学指导和行动指南。南京体育学院朱传耿提出,中国体育百年发展历经启蒙革新的“体育救国”阶段、改造创建的“体育兴国”阶段、改革创新的“体育报国”阶段、全面提升的“体育强国”阶段,坚持中国共产党领导、以人民为中心、为国家中心任务服务、走中国特色社会主义体育发展之路等是中国体育百年发展经验的重要启示。吉林体育学院郑永奎提出,中国特色社会主义体育发展道路的根本特征为:坚持党的领导,注重体育价值的体现;坚持宗旨意识,注重体育功能的实现;坚持制度优势,注重体育强国的建设;拓展开放视野,注重全新格局的打造;坚持奥运精神,注重体育灵魂的彰显。哈尔滨体育学院兰景力提出,应准确把握党的百年体育思想的科学内涵和新时代高等体育院校的发展定位,加快推进新时代高等体育院校的教育教学理念、办学模式、内部治理体系的转型。河北体育学院申富平提出,习近平总书记在正定期间体育工作的理念与实践坚持“以人民为中心”的发展思想,其改革举措体现了战略眼光与务实思维,为中国体育事业发展和体育强国建设提供了强有力的思想指引。

中国特色社会主义体育进入新时代的基本含义解读

从中国特色社会主义体育的进程来看,中国体育的发展大致分为3个时代:1)恢复与基础建设时代;2)改革开放时代,又称加速追赶时代;3)习近平新时代。对中国体育来说,新时代是竞技体育强国建设的时代,是群众体育强国建设的时代,是体育产业强国建设的时代,是体育科教强国建设的时代,是体育外交强国建设的时代,是体育文化强国建设的时代,是全面建设体育强国的时代。