日本金剛寺、七寺、興聖寺古寫本《續高僧傳》卷四的異文考察

《續高僧傳》是唐代南山律宗開山之祖道宣繼梁慧皎《高僧傳》而撰的一部佛教僧傳類著作。該書現存版本較多,根據其保存形態、經文内容和流傳地區,主要可以分爲中國、朝鮮刊本大藏經系統和日本古寫經系統兩大類。日本古寫經本《續高僧傳》中,流傳較廣、利用較多、價值較大、保存較好的主要是金剛寺本、七寺本和興聖寺本。以郭紹林點校的《續高僧傳》爲基礎工作本,充分參考《續高僧傳》歷代刻本的經文用字情況,重點利用唐慧琳、五代可洪爲《續高僧傳》所作的佛經音義,綜合運用文字學、訓詁學、文獻學等方面的知識,試對金剛寺本、七寺本和興聖寺本《續高僧傳》卷四的異文情況進行考察。

客家“跳觋”音声文本的互文性建构与符号学解读

客家“跳觋”音声文本的文化内核为中原汉族文化,它与历史上的中原汉民“跳觋”一脉相承。仪式中的“号角与铜锣”“巫腔与巫舞”,以及婉转细腻、清新洒脱的畲族歌谣等构筑的音声环境,是客家民众对粤东本土畲族信仰的承袭与坚守。“跳觋”音声文本印证了客家社会汉畲文化长期的交融与互渗,仪式中各种汉畲文化符号的互文性建构与表达,实际上是一种汉畲文化符号与族群情结的融合,其目的是建构一种汉畲族群普遍认同的“文化共相”,最终实现客家群体对中华文化的认同感和归属感。

诗歌是语言的艺术吗?——英语诗歌文本初论

20世纪以来,"文本"作为文学研究的核心概念,其意义发生了戏剧性变化,导致其内涵的模糊性和文学研究对象与疆界的不确定性。本文对英语诗歌文本的质地与结构进行考察,认为:诗歌文本不仅仅由语言构成,诗歌也不仅仅是语言的艺术,构成诗歌文本的元素既有语言符号、语言的物质材料,也有非语言材料;诗歌文本实际上由三个次文本构成,即:文字文本、声音文本、视觉文本。诗歌的三重文本各自的建构策略及其相互关系反映了传统诗歌与现当代诗歌的美学分野,重新审视诗歌文本及其三重次文本的关系,既是理论创新,也是诗歌研究的必然,有助于重新审视和书写诗歌史。

智能语音代理的多媒体阅读应用探析

提出了智能语音代理的构想,阐述了智能语音代理在多媒体网络教学系统中应用的必要性与意义,建构了智能语音代理的功能模型,讨论了当前多媒体网络教学在语音处理上存在的问题,论述了语音代理系统应具有的功能和在多媒体教学活动中的作用.

“文”学的声音:古代文章与文章学中声音问题略说

文学从口头到书面之发展,是一基本路径。古代文章不仅供书面阅看,且内含声音之要素。本文简略例举古代文章写作中声音表现的侧面及清代桐城文章学中对声音问题的关注,并梳理其与诗学声音问题的可能关联,以为文类间交互影响之一例。

多模态微课的符号间关系与意义共建

微课是一种新生事物,其作为多模态语篇意义的构建方式尚不明晰。文章首先明确了微课的多模态属性,然后尝试以图文关系理论和声画关系理论为研究基础,对多模态微课的符号间关系进行了梳理,并对视觉模态符号间关系、听觉符号和视觉符号间关系分别进行了分析。文章指出,文本、图像和声音同为语篇制造意义的资源,它们各自有着对方所不能代替的功能,它们相辅相成、互补整合,从而达成语篇意义的共建。

图文声信息不同呈现方式对学生学习效果影响的实证研究

有效的教学内容呈现方式是促成有效教学的关键因素之一,但是教学内容以何种方式呈现才能获得最佳教学效果,这是本研究所要探究的内容。为了探究图文声信息的不同呈现方式对中学生学习效果产生的影响,本研究采用实验法和访谈法,以某校九年级学生为研究对象进行探究,实验结果显示:文本+声音实验组学生获得良好的学习效果;图片+文字实验组学习效果最差;图片+声音实验组的学生学习效果低于图片+文字+声音实验组。

美国表演诗歌的历史演变与审美特征

本文从文学史的视角对美国表演诗歌及其美学特征进行梳理。本文认为,美国现代表演诗歌源自19世纪诗歌朗诵之风,20世纪的表演诗歌经历了从集体方言到个体方言的转变,并促成了诗歌文本结构与形态的改变。

将多媒体教学引进高等数学课堂的体会

本文总结了将多媒体教学引进高等数学课堂的优势和不足,并提出一些改进的建议。

一种基于Client/Server模式的网络多媒体DBMS的设计方法

本文提出了一种基于Ｃｌｉｅｎｔ／Ｓｅｒｖｅｒ模式的网络多媒体数据库管理系统的设计方法。该方法扩展了关系数据库的数据类型且继承了关系数据库的性质，同时，在服务器后台对多媒体数据库、图像库、声音库、文本库进行分布式操作，真正实现Ｃｌｉｅｎｔ／Ｓｅｒｖｅｒ模式。

谐音杜撰词的修辞功能试析

谐音杜撰词分为完全谐音词和近音词两大类,均属于仿拟中的谐音仿词。在互文性理论中,它们仿拟的零度原词即是底文,而它们自己则是偏离了的超文。谐音超文具有双关底文的功能,充满幽默、新异和简洁的修辞特点。

基于SD卡的文字声光警示系统

以铁路道口应用为例,设计了一种基于SD卡的信息数据存储警示系统。该系统可在需要警示的情况下,通过人工操作或自动触发发出相应的警示信息,包括LED显示屏显示文字警示信息、语音系统播放警示语音、警灯闪烁进行灯光警示。文字及语音警示信息的原始数据存储在SD卡中,针对不同的应用需求,只需修改SD卡中的内容,可适用于多种应用场所。

有声电子词典的设计和相关技术的研究

具备发音功能的电子词典软件以其快速准确、方便灵活的特点,在工作生活中有着广泛的应用,可以胜任阅读英语文献、查阅外文资料时的翻译工作。本软件以数据库平台作为设计基础,具备联想取词、自动词型修正、语音朗读、鼠标取词等众多新颖、实用功能,方便词库扩充管理。

文本语言转化为有声语言的有效传播

文本语言转化为有声语言的表达传播是语言传播的重要形式之一,如何使文本语言有效地转化为有声语言并由有声语言表达主体高效地传递给受众,不仅是传播学研究的课题,也是有声语言表达研究的重要课题。本文从文本语言转化为有声语言表达传播主体的权威性、信誉度、被接受度和传播主体的传播能力入手,分析了有声语言表达主体在文本语言转化为有声语言有效传播中的重要作用。讨论了文本语言转化为有声语言表达时,传播内容与传播效果的关系;信息载体与传播效果的关系;传播技巧与方式的选择与有效传播的关系以及传播对象与传播效果的关系。较全面地研讨了文本语言转化为有声语言传播中各环节的有效传播途径,为文本语言有效地转换为有声语言,并有效地传递给受众寻求一些有用的方式和理论。

电影《八百》的多模态介入资源研究

基于评价理论的介入系统,探究电影《八百》中的多模态介入资源的分布及其成因。研究发现:影片的文字单声资源较少,而文字多声资源众多,图像介入资源则以单声资源为主,声音介入资源仅有引发和强调两类,并且数量不多;这些介入资源分布体现电影制作者倾向对情节实施隐性操控,并且这些资源能强化影片主题、电影艺术真实性和观众的观影互动。本研究能为电影剧情策划和电影的文、图、声设计提供启迪。

在喧嚣与骚动中衰亡——《喧嚣与骚动》文本特征分析

《喧嚣与骚动》是威廉·福克纳的代表作,全面展示了其思想艺术倾向和纯熟的创作技巧。这部小说巧妙地运用了多角度叙述方法,并将这种叙述方法与意识流和象征手法相结合,从班吉、昆丁、杰生和迪尔西四个不同的视角来叙述故事,刻画了美国南方一个古老家族的衰败,再现了南方社会的历史变迁,揭示了南方旧秩序瓦解的必然性。

汉译文本的审美效果

本文讨论汉译文本审美的可能性和必要性,强调美学对翻译实践的指导作用,力求译本在忠实于原作的前提下,最大限度地体现音美、意美、形美的整体效果。

大学生多元识读意识与能力调查研究

随着社会的发展,世界呈现媒介多元化的趋势。在此背景下,以前处于边缘的符号,如图像、声音、手势等,与语言一起参与交流,共同构建意义。大学生是社会的生力军,多元识读能力对他们的发展至关重要。本文以江西师范大学一年级新生为研究对象,从大学生的自我报告、多模态语篇理解与建构三方面考察大学生的多元识读能力,结果表明大学生的多元识读能力较弱。

戏剧壁画的内容及意义新探

戏剧壁画是一种反映戏剧外观形象的史料,其文物实体约出现于汉代。考古发现的墓室壁画为探讨戏剧发生与发展提供了丰富的图像资料;洞窟所存壁画为戏剧音乐和歌舞研究呈现出诸多实物证据;神庙壁画中的戏剧现场史料则反映出更多的戏剧元素和内容。对戏剧壁画进行梳理和研究,可以深入了解壁画内容并印证相关文献的可信度。从戏剧与壁画的发生因子和发展模式看,在中国古代艺术领域中音画的发展应该是同步的。以壁画形式展现戏剧内容,则在一定程度上反映出"看图讲诵"与戏剧之间的关系。

阿来《尘埃落定》的声音叙事

《尘埃落定》是一个典型的声音文本。小说以画眉声开篇,起到了“先声夺人”的艺术效果。从发生学角度而言,声音的先行出场还有建构文本世界、客观存在、主体自我的本源性意义。麦其土地上的声音景观体现出和谐的一面,同时也体现出与权力之间的互文性关系。声音的变化既表征着麦其土地的历史和文化在发生根本性的变化,也参与到这一变化过程中。因此,重听文学作品中的声音,探究其如何参与文本叙事和历史叙事,有着人类文化和文学研究自我纠偏的重要意义。