契约伦理:历史源流与现实价值

中西契约思想在其生成和发展中显现出丰富的伦理蕴涵。契约伦理是市场经济活动中交易行为得以产生和完成的基础,它所蕴含和倡导的自由、平等、诚信、正义等基本伦理诉求,对协调利益关系、维护社会秩序并形成良序社会具有显见的现实价值。

马、中、西伦理思想的会通与当代中国伦理精神的建构

基于马、中、西伦理思想的会通建构面向当代中国伦理现实的伦理精神,是当代中国马克思主义伦理学研究的重大课题。伦理道德的历史形态和精神形态既是伦理精神的自我异化和扬弃异化的发展历程,也是人类对自身作为伦理存在的理论自觉过程。以历史唯物主义为精神内核的马克思主义伦理思想揭示了伦理道德的社会历史本质,在伦理道德的历史形态与精神形态双重变奏的意义上,为实现马、中、西伦理思想的精神会通奠定了学理基础。建构当代中国伦理精神不仅是关于当代中国伦理道德形态的理论之思,更是关于当代中国伦理道德问题的实践之思。作为理论之思,它旨在还原当代中国社会伦理现实的精神本质;作为实践之思,它旨在塑造当代中国人伦理存在的精神品格。

多丽丝·莱辛与张爱玲女性意识成因刍议

多丽丝·莱辛和张爱玲是两位以关注女性命运为创作主导倾向的作家。但她们的女性主义意识却呈现明显差异,根源在于她们所秉承的中西文化精神本质及作者个人思想渊源的不同。

《新著国语文法》思想溯源

黎锦熙《新著国语文法》对现代汉语语法研究的影响是有目共睹的,但学界对该著所引进的西方语法研究思想的缘起,尚未达成一致意见。因而,有必要从学科史的视角,以文本分析和多文本对照为手段,系统梳理黎氏引介西方语法研究思想和语法学术语的脉络,纠正学界对《新著国语文法》中译介语法思想的错误认识,进而挖掘该著在汉语语法研究中所产生的影响。

行政伦理责任探究

行政伦理责任的研究基于一定的哲学理念。中西方哲学思想是行政伦理责任理念的源泉。民主、主体性、主体间性、批判性思维是西方思想家所强调的理念 ;稳定与和谐是中国思想家所强调的理念 ;中西思想家对“正义”与“平等”理念有着相似的理解 ;从行政伦理责任的理念到行政管理实践中的实施 ,不仅需要在法律体系中的渗透 ,而且需要来自于行政管理内部对于雇员实施的有关行政伦理责任的监督 。

情理融通:中国传统伦理思想之特质——兼论中国特色伦理话语体系之建构

与西方伦理思想重视理性不同,中国传统伦理思想以人为中心,关注人的情感,因此,中国伦理学常被称为情感伦理学,中国社会也因之被贴上了“人情”社会的标签。但人们忽视了“情感”一词的多重含义。在儒家伦理思想中,“情感”是融注了理性的道德情感而非一般情感,作为诸道德范畴情感之基的“敬”是情理合一的伦理理念,“仁”“礼”统一的思想架构是情理融通之枢轴。只有搭准传统伦理思想之脉,把握其情理融通之特质,才能为中国特色伦理话语体系的构建找到出发点和支撑点。今天,我们需要立足本来,珍视传统,构筑中国伦理道德之基;吸收外来,强化理性,重视方法,补足中国伦理思想之短板;面向未来,落实“两创”,构建中国特色的伦理话语体系。

论教育友爱

教育友爱是一项重要的教育伦理规范。当下中国教育中友爱精神的严重缺失,正危及正常的教育教学秩序,影响师生身心健康,损害着教育根本价值目标的实现。目前,我国教育人际关系中的道德冷漠和友爱精神的缺乏,有其复杂的经济社会原因。应当大力倡导和重建新时代教育友爱精神。中外伦理史上许多思想家、教育家的友爱思想,为我们深刻认识友爱在教育生活中的重要价值提供了有益的思想资源。教育友爱有其特定的道德规定性。教育友爱的伦理特征表现为:它是教育中的高尚之爱,要求教育活动的全体参与者和当事人把自己和他人同时当作目的,而不能仅仅当作工具;它是人们的交互之爱,要求教育活动的全体参与者积极建构相互之间的友好互爱关系;它是教育场域的普适之爱,要求教育活动的全体参与者心存爱心,努力建构充满爱心的教育生活环境。教育友爱具有极其重要的教育价值和道德价值。

晚清教师教育改革与吴汝纶“东西合璧”教育思想的演进

晚清教育以救亡图存为主题,期间吴汝纶"东西合璧"的教育思想影响甚大。该理论既是吴汝纶从古文大师、大文豪转变成倡导经世致用教育实践者的标志,也是他作为教育大师在晚清时期践行教育改革的重要理论支撑。

中西伦理思想对临终关怀发展的影响

选择临终关怀作为主题,以中西方伦理思想差异作为切入点,从临终关怀及其发展历程、中西伦理思想的发展以及中西伦理思想对临终关怀发展的影响表现展开,对中国临终关怀事业的发展进行思考和分析,并提出应对策略,以更好促进中国临终关怀事业的发展。

文化融通视角下李大钊“民彝”思想新探

文化融通是人类文化发展的主流趋势,也是新时代中国特色社会主义文化建设面临的重要命题。1916年,李大钊将中西方优秀文化因子有机结合,形成了他独特的"民彝"思想。事实上,"民彝"思想的产生也是他关于文化融通的初步尝试。1918年,他在中西文化论战中正式提出了文化融通的观点。在文化融通的理论视角下,"民彝"思想具备了自己崭新的特质,即浓厚的哲学意味和伦理内涵、永恒性和神圣性,以及衡量事理的功能和政治目标的至上性。