论青阳腔“滚词”的来源及其内容指向

青阳腔之“滚词”的勃兴是戏文、传奇在民间观演语境中适应“从俗”趣味的产物,以明万历时期的戏曲选本为主要材料,考察其来源,分析其形式与内容以及与所在戏曲出目内容间的相关性,可以看出,这些源自诗词、俗语、套语的滚词有其独特的内容和审美指向,既强调对下层民众的“苦难—教化”,也透露出下层文人在滚词创作中有意无意地对滚词之“从俗”旨归的背离,对滚词与戏曲情节的紧密性进行了一定程度的破坏与瓦解。

《策林》与白居易“讽谕诗”溯源

白居易为应试编纂《策林》,其中与政治和文学相关的内容,反映出白居易对"讽教"的特别关注和独到见解。白居易的"讽教"观源于《诗经》的"美刺比兴",但《诗经》强调自上而下的政治教化,而白居易强调自下而上的讽谕、箴规,这种源于传统又有别于传统的诗歌主张,成为其创作"惟歌生民病"的"讽谕诗"的理论基础。同时,"讽谕诗"的创作也与白居易自身的因素密切相关,其"惟歌生民病"的"讽谕"精神,一是出自"兼济天下"的道义情怀,二是本于"贵民"的政治思想,三是源于诗人的个人遭际。从理论到创作实践,"讽谕诗"经白居易发展成熟,后来成为唐朝诗人以诗讽谏的一种范式。