南少林武术文化研究的热点问题透视

运用Microsoft Excel对1978—2023年期间发表的南少林武术文献进行数据分析,按照主题、发表年度、学科等分类整理。研究结果表明:南少林武术相关文献具有强烈的地域特色;核心期刊论文较少,反映出深度和广度不够;体育学内容是研究的主流,反映了学科界限和学术传播的广泛性不足。

南少林理筋手法配合活络散治疗陈旧性踝关节扭伤临床观察

目的:观察南少林理筋手法配合活络散治疗陈旧性踝关节扭伤的疗效。方法:65例随机分为治疗组33例和对照组32例。治疗组用南少林理手法及活络散外敷治疗,对照组用超声波治疗及活络散外敷。结果:治疗后两组VAS评分均降低而踝关节功能评分升高(P<0.05),且治疗组改善优于对照组(P<0.05)。试验组总有效率高于对照组(P<0.05)。结论:南少林理筋手法配合活络散外敷治疗陈旧性踝关节扭伤疗效较好。

南少林理筋手法结合经筋针法治疗膝骨性关节炎临床观察

目的观察南少林理筋手法结合经筋针法治疗膝骨性关节炎患者膝关节功能的效果。方法将60例患者随机分为2组,治疗组采用南少林理筋手法和经筋针法;对照组采用常规推拿及普通针刺治疗。分别于治疗前后对2组患者进行疼痛VAS评估、膝关节活动度检测,对比临床疗效。结果治疗组在减轻膝关节疼痛及提高活动度方面优于对照组(P<0.05)。结论南少林理筋手法结合经筋针法对改善膝骨性关节炎患者的膝关节功能具有较好效果,适宜推广应用。

集体记忆与传统的延续:南少林十八路庄武术文化传承的解读

在桂东南极有影响的南少林十八路庄从乾隆末年起传承了200多年,形成了包括南少林十八路庄的文化渊源、各代宗师行侠仗义的传奇故事、尊师重道的优良传统等丰富的集体记忆。从功能主义视角和建构主义视角对其进行的解读表明,集体记忆体现了群体深层的价值取向和情感,由此形成的群体意识对于群体的凝聚和该非物质文化遗产的延续具有重要作用。这种民间传统武术的集体记忆也是传统道德和传统文化的信息源、传播方式和传承载体,对传统的延续起了重要的作用。

五祖拳拳名考——论“南少林五祖拳”名称及其实质

采用文献资料调研法、访谈法,调查了英塘村蔡厝“青阳蔡氏族谱”和访谈了各流派的主要代表人,在全国武术挖掘整理工作成果及国际南少林五祖拳联谊会资料的基础上,就拳名及其内容实质、源流的各种说法用比较法、反证法、归纳法及体育人类学的田野调查法作了深入研究。结论:(1)五祖拳并非五种拳术的总称;五祖拳不是由五个和尚所传;五祖拳并非等同于过去的太祖拳;蔡玉明先生是五祖拳的创始人,而不只是“一代宗师”;(2)五祖拳学术上的命名可根据师承的不同,区分为“五祖××拳”,并根据历史习惯冠于“南少林”二个字,以示属于福建南派武术体系。

南少林太祖拳与广东洪拳渊源关系探讨

文章运用文献资料法、逻辑分析法、对比分析法等研究方法,在对南少林太祖拳及广东洪拳渊源辨析的基础上,通过对两者的技术特点、风格特点及技击原则进行比较分析,试图探讨广东洪拳之源。通过研究得出:南少林太祖拳与广东洪拳关系密切,应同宗属于南少林武术流派。

辛亥革命中的南少林武术研究

运用文献资料、访谈、实地调查、逻辑分析等研究方法,以辛亥革命中相关重要武术人物为研究对象,探寻南少林武术对辛亥革命的贡献。研究结果:一)辛亥革命中许多重要人物皆习练过南少林武术,且将南少林武术的各种价值运用于革命之中,助推革命前行;二)辛亥革命实乃南少林武术组织洪门天地会衍化而来;三)黄花岗起义中有诸多南少林武术习练者,在近战、巷战、肉搏战及子弹用尽之时,南少林武术成为了革命志士的得力助手;四)在这次革命中充分体现了南少林武术之"爱国"、"尚武"、"自强不息"等优秀民族精神,振奋世人,启迪后人。

福建南少林武术发展战略研究

调查了南少林武术发展现状,分析了当前制约南少林武术发展的客观因素.研究认为:带徒传艺的模式仍是南少林武术主要的传承方式;南少林武术在少林寺的发展现状不容乐观;南少林武术赛事的随意性较大,影响力较为匮乏;南少林武术已经成为福建武术对外交流的代名词.提出如下发展对策:提高政府的重视程度,把南少林武术上升到文化的层次来对待;定期举办南少林武术赛事,完善赛事规则;加大裁判员、教练员的培养力度;在各级学校中推广南少林武术,加强后备人才的培养;制定南少林武术发展的激励机制.

“海西”战略背景下的泉州南少林武术产业化发展

泉州南少林武术产业化发展的优势表现为:浓厚的武术氛围、武术拉动的产业方兴未艾、底蕴深厚的"南少林"品牌以及近水楼台的侨乡优势。劣势表现为:传统意识与现代意识的冲突、宗教信仰的负面影响、南少林的遗址之争的弊端、产业化包装路途艰辛以及赛事推广瓶颈难以突破。机遇表现为:政府部门的鼎力相助、民间社团的大力支持以及海西建设的良好机遇。挑战表现为:国际武技排挤、传统武术自身的改革、文化空间的争夺与日俱增。对策:充分利用"海西战略"的政策支持、健全南少林文化产业链,推动社会资本向南少林武术文化产业资本转变、加快南少林武术文化产业结构调整、完善基础设施建设,强化"南少林"品牌意识、与海丝文化相结合,培育泉州南少林武术旅游市场、与武艺阵头相结合,丰富表演市场。

闽台南少林武术的历史渊源与交流展望研究

闽台之间文化交流是目前各界研究的热点问题。作为福建武术的"代名词"——南少林武术源起福建,传袭于闽台,共融、共通、共发展,成为两岸文化交流的交融点之一,具有历史性、现实性、前瞻性的交流融合价值。研究以时间为轴线,梳理了不同历史时期闽台南少林武术的渊源及交互发展的关系,进一步阐释新时期闽台南少林武术交流合作的价值,提出搭建交流平台,完善各流派拳术体系,共同打造"南少林"文化符号,启动南少林申报"非物质文化遗产名录"工作的交流合作展望。

南少林武术文化内涵之研究

南少林武术文化博大精深、源远流长,本文阐述了南少林的概念,南少林武术文化的特性、武术文化的精神形态、武术文化与佛教、宗教的关系、武术文化与禅的关联,对"五位一体"的具有中华特性的民族文化价值论述,旨在更好地利用这块璞玉,弘扬南少林武术文化。

和谐文化背景下南少林文化发展现状及对策研究

通过对南少林文化的发展现状进行调查,尝试在闽区域文化、佛教文化、闽武术文化和会党文化下研究其内涵,了解南少林文化在福建的推广现状,找出存在的问题并提出对策。

南少林与反清复明运动

采用历史文献成果并深入田野调查,就天地会在福建闽南地区创建的社会时代背景、天地会秘密组织的成员与南少林关系、天地会所活动的寺庙与南少林的关系、天地会的演变与传播与南少林的关系等方面进行研究,研究认为:天地会是由一批南少林武僧、部分郑成功部下和部分汉族地主及其知识分子中的反满派组成的以‘反清复明’为宗旨的秘密结社;天地会的反清复明过程,是一个以武结盟、以武练兵、以南少林武术抗清的过程;天地会的创立宗旨承袭了"匡扶正义、除暴安良"的南少林精神,南少林促进天地会的发展、传播,南少林与天地会名扬海内外。

闽区域内的碎状文化格局对南少林文化的影响

闽区域内的各地文化缺乏同质性和内聚力,而历史上多元的文化构成和独特的地理环境更使其呈现碎状的文化格局。运用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法就闽碎状文化格局对南少林文化之影响进行分析,认为:南少林文化缺乏坚强的内核,呈宽容又难融的发展态势;闽碎状文化格局是此态势的存在和持续的深层文化基础;南少林文化的发展不能背离"宗教是其本质、武术是其特质"的思想。

学校体育中南少林武术文化传承的可行性研究

通过对南少林文化在学校体育中的发展现状进行研究,阐述在学校体育中开展南少林文化活动的可行性,从培养学生基础道德品质和基本法制观念、进行爱国主义教育和培养民族精神、锻炼少年儿童意志品质、提高身体素质的角度,提出了开展南少林文化活动的必要性.

南少林武术与现代抗日斗争

运用文献资料法、访谈法、实地调查法等研究方法,以现代抗日人物和抗日组织为研究线索,对现代抗日斗争与南少林的关系进行探研,认为:一些民间南少林武术传人或南少林组织将南少林武术的技击和精神价值运用于抗日斗争之中,不仅直接打击了日寇,而且振奋了民族士气。在抗日的正面战场上,十九路军抗日大刀队在淞沪抗战中威震日寇所使用的刀法直接或间接源自南少林武术。

南少林武术传承的影响因素及发展策略

分析了南少林武术传承存在的制约因素:行政体制因素、传统武术自身因素和社会因素.针对存在的制约因素提出发展策略:强化政策力度,提升南少林武术的文化地位;搁置遗址争议,提倡和谐发展;制定推广的目标,丰富其内涵;定期举办赛事;加强后备人才的培养和储备;加强海外交流,扩大传播范围.为保护传承民族传统文化提供参考.

南少林与林俊起义及太平天国运动的关系研究

林俊起义及太平天国运动中的将士均是南少林武术之衣钵,南少林武术一度被视为反封建的有力武器,给封建统治者以沉重的打击。近代反封建运动不仅促进了南少林武术的广泛传播,同时也检验了南少林武术,促进其体系逐渐走向成熟,臻于大备。

少林武术岭南传播的原因初探

少林武术是产生在中原地区嵩山少林寺的一大武术系统,是在长期的历史发展进程中逐步形成的,既和少林寺有关,又与禅宗密不可分。后来,少林武术在岭南地区得到一定程度的广泛传播。尤其是近现代以来,少林武术在以广东为中心的岭南地区更是成为武术传播的文化渊源。以至于后来以粤港地区的诸多功夫影视片,出现了"万片归宗一少林"的现象。以南拳为主广东武术,包括它的诸多拳种和门派也与少林武术具有这样那样的联系。探讨少林武术向岭南传播的历史原因,可以比较清晰地梳理出少林武术在岭南得以广泛传播的脉络。

福建省南少林武术在高校体育教学中的参与价值研究

采用文献资料法和专家访谈法对南少林武术在福建省高校体育教学中的发展现状进行研究,阐述在高校体育中开展南少林文化活动的可行性,提出开展南少林文化活动的必要性,旨在为福建省南少林武术引进高校校园作为地方校本课程提供理论依据。