南少林武术文化研究的热点问题透视

运用Microsoft Excel对1978—2023年期间发表的南少林武术文献进行数据分析,按照主题、发表年度、学科等分类整理。研究结果表明:南少林武术相关文献具有强烈的地域特色;核心期刊论文较少,反映出深度和广度不够;体育学内容是研究的主流,反映了学科界限和学术传播的广泛性不足。

福建南少林武术文化推广与发展研究

阐述对福建南少林武术文化概念的认识,分析福建南少林武术文化发展的现状与优势,提出福建南少林武术文化推广与发展的思路:要积极开展闽台南少林武术文化交流活动;要积极促进南少林武术运动进入学校体育课堂;在全民健身活动中要积极融入南少林武术运动;要积极推进福建南少林武术文化发展的社会化进程等。

辛亥革命中的南少林武术研究

运用文献资料、访谈、实地调查、逻辑分析等研究方法,以辛亥革命中相关重要武术人物为研究对象,探寻南少林武术对辛亥革命的贡献。研究结果:一)辛亥革命中许多重要人物皆习练过南少林武术,且将南少林武术的各种价值运用于革命之中,助推革命前行;二)辛亥革命实乃南少林武术组织洪门天地会衍化而来;三)黄花岗起义中有诸多南少林武术习练者,在近战、巷战、肉搏战及子弹用尽之时,南少林武术成为了革命志士的得力助手;四)在这次革命中充分体现了南少林武术之"爱国"、"尚武"、"自强不息"等优秀民族精神,振奋世人,启迪后人。

福建南少林武术发展战略研究

调查了南少林武术发展现状,分析了当前制约南少林武术发展的客观因素.研究认为:带徒传艺的模式仍是南少林武术主要的传承方式;南少林武术在少林寺的发展现状不容乐观;南少林武术赛事的随意性较大,影响力较为匮乏;南少林武术已经成为福建武术对外交流的代名词.提出如下发展对策:提高政府的重视程度,把南少林武术上升到文化的层次来对待;定期举办南少林武术赛事,完善赛事规则;加大裁判员、教练员的培养力度;在各级学校中推广南少林武术,加强后备人才的培养;制定南少林武术发展的激励机制.

闽台南少林武术的历史渊源与交流展望研究

闽台之间文化交流是目前各界研究的热点问题。作为福建武术的"代名词"——南少林武术源起福建,传袭于闽台,共融、共通、共发展,成为两岸文化交流的交融点之一,具有历史性、现实性、前瞻性的交流融合价值。研究以时间为轴线,梳理了不同历史时期闽台南少林武术的渊源及交互发展的关系,进一步阐释新时期闽台南少林武术交流合作的价值,提出搭建交流平台,完善各流派拳术体系,共同打造"南少林"文化符号,启动南少林申报"非物质文化遗产名录"工作的交流合作展望。

“海西”战略背景下的泉州南少林武术产业化发展

泉州南少林武术产业化发展的优势表现为:浓厚的武术氛围、武术拉动的产业方兴未艾、底蕴深厚的"南少林"品牌以及近水楼台的侨乡优势。劣势表现为:传统意识与现代意识的冲突、宗教信仰的负面影响、南少林的遗址之争的弊端、产业化包装路途艰辛以及赛事推广瓶颈难以突破。机遇表现为:政府部门的鼎力相助、民间社团的大力支持以及海西建设的良好机遇。挑战表现为:国际武技排挤、传统武术自身的改革、文化空间的争夺与日俱增。对策:充分利用"海西战略"的政策支持、健全南少林文化产业链,推动社会资本向南少林武术文化产业资本转变、加快南少林武术文化产业结构调整、完善基础设施建设,强化"南少林"品牌意识、与海丝文化相结合,培育泉州南少林武术旅游市场、与武艺阵头相结合,丰富表演市场。

南少林武术文化内涵之研究

南少林武术文化博大精深、源远流长,本文阐述了南少林的概念,南少林武术文化的特性、武术文化的精神形态、武术文化与佛教、宗教的关系、武术文化与禅的关联,对"五位一体"的具有中华特性的民族文化价值论述,旨在更好地利用这块璞玉,弘扬南少林武术文化。

武术规定套路的发展现状与战略思考——基于螳螂拳、南拳的实地考察

素以"历史悠久、博大精深"之称的中国武术,因受不同地域、历史、文化、民族、习俗等诸多方面的影响,逐渐形成了不同内容、不同风格的拳种与流派,内容丰富也给武术的传承与发展带来了极大的困难。透过"规定套路"这个窗口,选择螳螂拳和南拳进行具体分析和实证研究,并通过学校教育、武术竞赛、师资培训等方式促其传承与发展,以期为武术规定套路的可持续发展提供良好借鉴。

试论广东高校包装设计课程引入南越国文化艺术元素的可行性

包装设计是一门特殊的旨在传播人类生活理念与文化精神的视觉媒介。从历史的角度看,广东本土文化的重要渊源无疑是自秦汉之际建立的南越王国开始。作为具有较强地域特色的南越国文化,在其中衍生的建筑、瓦当、青铜器、玉器、金银器、印章文字等艺术文物,都可以作为广东高校包装设计课程中引入学习与继承的视觉文化元素。并以此作为立足广东本土,投射华南,建构当代岭南设计文化理念的根基之一。推动广东地区居民进行尊重与自我实现需要式的文化精神认知的升华。我们进而可以思考是否可以借此通过艺术、设计的方法去形塑今日"中国"的核心文化观、价值观与国家形象。

少林武术岭南传播的原因初探

少林武术是产生在中原地区嵩山少林寺的一大武术系统,是在长期的历史发展进程中逐步形成的,既和少林寺有关,又与禅宗密不可分。后来,少林武术在岭南地区得到一定程度的广泛传播。尤其是近现代以来,少林武术在以广东为中心的岭南地区更是成为武术传播的文化渊源。以至于后来以粤港地区的诸多功夫影视片,出现了"万片归宗一少林"的现象。以南拳为主广东武术,包括它的诸多拳种和门派也与少林武术具有这样那样的联系。探讨少林武术向岭南传播的历史原因,可以比较清晰地梳理出少林武术在岭南得以广泛传播的脉络。

清末民初广东武术发展繁荣原因探析

清末民初时期是广东武术的繁荣期,主要采用文献综述、史料调查等方法,对广东武术在清末民初时期的发展进行系统分析,从地域环境及政治环境两大方面来探讨其繁荣发展的原因。经研究分析得出,清末民初时期广东武术发展繁荣的原因主要是:独特的地理位置为武术发展提供了土壤;近代政治风云变幻,社会动荡不安,为武术繁荣提供了契机;岭南是近代民主革命的活跃地,为武术繁荣提供了助力。

南少林武术传承的影响因素及发展策略

分析了南少林武术传承存在的制约因素:行政体制因素、传统武术自身因素和社会因素.针对存在的制约因素提出发展策略:强化政策力度,提升南少林武术的文化地位;搁置遗址争议,提倡和谐发展;制定推广的目标,丰富其内涵;定期举办赛事;加强后备人才的培养和储备;加强海外交流,扩大传播范围.为保护传承民族传统文化提供参考.

韩国大学生中国武术课程修炼时态研究

为实际了解和掌握韩国大学生中国武术课程的学习状况,推动韩国高校中国武术课程的良性发展为中国武术国际化服务,通过问卷调查法、深层访谈法等形式,调查了韩国龙仁大学在校本科生选修中国武术课程的现状及问题。从调查中可知韩国高校大学生希望了解和学习中国文化是学习中国武术的主要动机之一,但认为中国武术动作太难、太复杂、太枯燥、实用性不够强,而对开课的形式和教师的教学满意度还是比较高。另外提出中国武术代表中国文化但在实践教学过程中不仅只进行技术的教学,还要针对现有问题提出如何改革教学内容、创新教学方法及提出文化武术的概念,更好地推动中国武术运动在韩国高校的开展。

南少林与林俊起义及太平天国运动的关系研究

林俊起义及太平天国运动中的将士均是南少林武术之衣钵,南少林武术一度被视为反封建的有力武器,给封建统治者以沉重的打击。近代反封建运动不仅促进了南少林武术的广泛传播,同时也检验了南少林武术,促进其体系逐渐走向成熟,臻于大备。

南太极拳教学传承的文化思索

武术的传播面临方向和道路的抉择。在奥林匹克体育盛行和华夏文化崛起的文化语境下,武术的传播范式出现了本土化意义上的茫然与无序,主要表现在武术文化本位的缺失,传统武术与现代体育的冲突。为了实现武术文化由"虚无"向"实体"的转向,文本以武术之乡——中国台州作为研究对象,并对台州武功的集大成者——南太极拳的发展演绎进行案例分析,旨在通过对传统武术康健思想的分析而引发现代社会的普遍共鸣。研究认为,肇始于过去,融适于现在,指向于将来的武术文化建构乃是武术发展的必由之路。

福建省南少林武术在高校体育教学中的参与价值研究

采用文献资料法和专家访谈法对南少林武术在福建省高校体育教学中的发展现状进行研究,阐述在高校体育中开展南少林文化活动的可行性,提出开展南少林文化活动的必要性,旨在为福建省南少林武术引进高校校园作为地方校本课程提供理论依据。

基于岭南传统建筑文化的高职环境艺术设计教育实践研究——以广州华立科技职业学院为例

岭南传统建筑文化具有悠久的历史和丰富的内涵,其建筑文化理论在高职环境艺术设计专业设计教育中占有重要的地位,文章从岭南传统建筑文化基本范畴、岭南传统建筑文化分类以及岭南传统建筑文化地域特点做了阐述,提出在高职院校中开展岭南建筑文化教学的途径和实践模式。

试述泉州南少林武术产业的发展

福建南少林武术是中华民族优秀文化的重要组成部分。迄今,泉州、莆田和福清三地已投入巨资建成"南少林寺"。本文采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对福建泉州南少林武术产业发展的现状及优势进行了分析,并进一步对泉州南少林武术产业化提出相应对策。

中国武侠小说“南向北赵”研究的历时发展和关键问题

20世纪20年代,向恺然、赵焕亭二人,一南一北,开启现代武侠小说大幕,史称"南向北赵"。长期以来,对"南向北赵"的研究均显不足。进入21世纪,向恺然生平、创作线索已基本明晰,现代性研究视野介入,研究方法趋于多元化。关于赵焕亭的研究则刚刚起步。文章在中国现代武侠小说研究的整体观照下,概括"南向北赵"的主要研究成果,有利于把握武侠小说热点展开研究,为当前的武侠小说创作、研究提供借鉴。目前,平江不肖生的基础性研究逐步完善,多集中在他的多重身份、生平经历、史料研究、现代性内涵的突破、对"江湖世界"的构建以及"南向北赵"在中国现代武侠史上的地位与贡献等热点议题。平江不肖生的代表作《江湖奇侠传》《近代侠义英雄传》《留东外史》研究较为丰富,但总体上略显杂乱、不成体系。就平江不肖生研究而言,可以从拓展现代性研究视野,建立武侠研究模型、转换研究视角等方面进行深入研究。

论福建海西城市群体育旅游圈开发建设与发展——以海西妈祖民俗体育与南少林武术相结合共建为例

为了建设和发展福建海西城市群体育旅游圈,采用文献资料法、访谈法、逻辑分析法、田野调查法等方法,提出共同建设福建海西城市的体育部门;支持福建海西城市的体育旅游圈的协会组织;共建海西城市妈祖民俗体育与南少林武术的竞赛及休闲健身活动市场;共建福建南少林武术文化旅游产业;共建湄洲妈祖朝圣观光与海西城市"海、山、林、"区域为一体的体育休闲旅游等。