要全面正确地理解邓小平“南方谈话”精神——读《朱镕基讲话实录》几篇讲话的体会

1992年3月,针对当时对邓小平"南方谈话"精神理解的片面性,朱镕基强调对邓小平"南方谈话"要全面正确地理解,要深刻领会其精神实质,不要片面强调发展是硬道理。朱镕基在"要不要改革开放"、"为什么要发展"、"怎样发展"三个问题上与邓小平"南方谈话"精神都是一致的,而不是同其唱反调。一方面,朱镕基坚决拥护邓小平关于坚持改革开放不动摇的观点,另一方面,朱镕基坚持实事求是原则,主张全面正确地理解邓小平"发展才是硬道理""抓住机遇,加快发展"等思想,特别强调"发展"的约束条件,主张保持"快速发展"与"持续健康发展"之间的平衡。

邓小平南巡谈话对社会主义建设规律认识的深化——纪念邓小平诞辰100周年

分析了邓小平南巡谈话的里程碑意义,对南巡谈话的主要内容作了归纳,从五个方面 论述了邓小平南巡谈话对社会主义建设规律认识的深化,及其对建设中国特色社会主义的指导意 义。

合作原则:违反与言外之意——《押沙龙,押沙龙!》的修辞叙事策略

违背言语交际合作原则是富于叙述模式创新的福克纳乐于采用的修辞策略。他的小说《押沙龙,押沙龙!》在两个交际层面上违反合作原则:一是文本外真实作者与真实读者之间的交流层面,二是文本内叙述者之间的言语行为层面。显性的违反准则揭示了作者过度保护交流合作的修辞动机,因为读者会在这种标记性的叙述行为中发现作者的言外之意,获得作者预期的言后之意。

中国国家形象的塑造:南方谈话的当代启示

1992年的南方谈话是邓小平认真分析国际国内局势特点后发表的重要谈话,对改革开放和现代化建设具有重要启示,并且对当代中国国家形象进行了目标定位——爱好和平、开放包容、科技强国和法治国家的形象。南方谈话成为当代国家形象塑造的指南针。

南宋的徽宗书写——讳言传统下的诗歌写作

讳言是文学在权力控制下的重要生存方式,宋徽宗作为失政君主的特殊性,使得南宋诗中的徽宗书写具有了探讨文学讳言策略的典型意义。一方面,南宋诗人无论是用词方式还是抒情方式,皆在表面上尽力表现出与官方立场的一致,以减少招祸可能;另一方面,又通过转嫁罪责、以唐喻宋等方式争取批评空间,努力维系诗歌的怨刺传统。南宋权力控制的逐渐加强也使得此期的讳言策略在整个中国古代文学书写中具有了转折意义。

邓小平南方谈话三题——纪念邓小平发表南方重要谈话十周年

本文着重分析了邓小平发表南方重要谈话在时间上选择 1992年、地点主要在深圳的原因 。

论陕南孝歌的语言特点

陕南孝歌是一种流传在当地丧葬习俗中的仪式歌,具有鲜明的地方色彩。它是陕南人民信奉忠孝悌义思想、认识历史文化、感悟人生哲理以及遵从社会伦理的外化形式。经过代代歌师巧妙的加工与创造,陕南孝歌逐渐形成了富有独特魅力的语言艺术。对陕南孝歌语言的语音、词汇、修辞格的特点进行分析,揭示陕南孝歌独特的语言艺术风格。

三代领导核心三次南方谈话之比较

三次南方谈话都是党处于非常重要的历史关头发表的,又都具有各自的时代特点。谈话关注的侧重点各不相同,内容也迥然有别,但也有一些相同和相通之处。谈话都具有重大的时代意义和极高的历史地位,但其程度和范围各不相同。三次谈话之间存在突破、继承和发展的渊源关系,体现了党不断进步的光辉历程和与时俱进的理论品质。

理论创新的光辉典范——从邓小平南方谈话到江泽民“七一”讲话

邓小平的南方谈话回答了“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”根本问题 ,江泽民的“七一”讲话回答了建设一个什么样的党和怎样建设党这样一个基本问题。“三个有利于”孕育、启迪了“三个代表”思想 ,“三个代表”思想继承、发展了“三个有利于”

邓小平南方谈话中的农业思想及其现实启示

邓小平在南方谈话中对我国农业的改革及未来中国农业的发展方向有过较为系统的论述,具体体现在我国农业发展的动力,农业发展的主体力量,农业发展过程中工农业之间的互动关系等几个方面。