知识旅游视角下的地质遗迹景观三重认知

地质遗迹景观具有很高的观赏价值,是重要的旅游资源。但因其蕴含丰富的环境信息,涉及众多学科知识,需要经过恰当的诠释才能够全面展示其丰富内涵。采用知识旅游这一新视角,通过对知识旅游概念的阐述,指出地质公园是典型的知识旅游产品。对其中独特的地质遗迹景观需要从形态、时空和理念三个层面进行逐渐深入的认知,以便于实现地质公园的科普教育功能,促进知识旅游活动的展开。

时空里的创造 流变中的传承——关于中国传统音乐的内涵界定

中国传统音乐是祖先留下的极其宝贵的文化遗产,承载着历史的印记,蕴涵着民族的传统。时空里的创造,流变中的传承,诠释了"传统音乐"的内在表现力及外部推动力;创作时间的先后,是界定"传统音乐"和"新音乐"的唯一正确标准。"本民族固有方法"、"本民族固有形式"、"本民族固有形态特征",不仅有悖于音乐艺术生成、发展的基本规律,而且否定了"传统音乐"所具有的"时空性"(过去)、所展现的时代风貌(现在)和所焕发的永恒魅力(未来)。

论21世纪空间时间观念的量子革命

本文从超弦 / M理论中非对易微分几何的探讨 ,提出和论述了 2 1世纪空间时间观念的量子革命 。

中西古代空间认知观的对比研究

空间概念是人类认知经验的结晶,是一个经历从"天官意物"到"心有征知"漫长认知的过程。人们通过联觉器官(五觉)感知外部世界的空间关系,形成与具体的、个别的事物间的方位经验;人们分析概括并内化所获得的方位经验,形成空间方位意象;在方位意象的基础上,人们经过不断地思维抽象,最终获得空间概念。文章旨在对中西古代空间论述研究的基础上,揭示中西古代空间认知思想,诠释中西古代空间认知观的异同,为进一步研究空间认知思想奠定哲学基础。

对推铅球技术程序教学与时空认知相结合的教法研究

作者首次提出田径技术程序教学与时空认知相结合的教学法，并在９１级４个男生班的铅球技术课中进行了对比实验。通过教授们的录像评分与ｔ检验，证明此教法对开发学生智力，提高学生理论、技术水平与运动成绩，培养学生“三会”和两个能力等方面具有非常良好的效果。并能缩短教学时数，颇有推广意义。

论网络文献的时空性、创造性、科技性与文化

文献属于文化的范畴。由于物质载体的不同 ,文献也表现不同的文化理念。网络文献的出现 ,是社会网络化发展的结果。它具有时空性、创造性与科技性的特征 ,由此所反映出来的文化也具备了这些特点 ,本文分析阐述了两者之间的必然联系。

中国当代小说五十年文化思考

本文探讨中国当代小说创作与文化的多重关系和复杂表现。中国当代小说生成的文化空间包括大陆和台港澳的不同社会文化、不同地域文化和多民族文化 ;文化时代大体以 2 0世纪 70年代末 80年代初为界 ,分前 30年和后 2 0年两个时代 ;文化观念主要有文化保守派、文化改良派和文化批判派 ,它们显示了文化空间和文化时代的影响 ,又体现出小说本身的文化意识。

史前时代居住建筑形式中的原始时空观念

本文阐述了史前时代居住建筑平面形式由圆而方的演变过程,揭示了史前人类借助方形居住建筑这一载体,将人体的十字轴结构与宇宙方位相互叠合,原始时空观念开始萌芽。史前人类采用“立柱而居”的居住方式,在某种程度上,是为了便于观察日影变化,从而准确地测算时间和空间。时空观念在建筑领域的应用主要体现在通对建筑辨方正位,选择符合人们物质和精神双重需求的理想方位。

仙界方七日 人间已千年——古代游仙文学的相对时空观

在中国古代的游仙文学里存在一个古老的信仰 ,当人进入一个特殊的空间 (如仙境 )或神圣容器 (洞窟、葫芦等 )时 ,和人间相比 ,时间的流速会变慢 ,正所谓“仙界方七日 ,人间已千年”。于是许多游仙文学以之为吟咏对象 ,形成“沧海桑田”和“地久天长”两个意象。追溯这一时空观的来源 。

主体认知自我理念的具身范式

人的认知发展的高阶内容即是自我理念;同时,自我理念又是人们据以认知客观世界的内在坐标。自我理念的主要作用乃是引领、规划和调节主体的自我认知活动;其发生机制包括感性化、知性化和理性化的自我意象廓出及具身价值体验;其运作方式在于以本体工作记忆为核心的具身映射-镜像投射。自我理念预演的神经机制在于,位于前运动区和"布罗卡区"的身体型镜像神经元与符号型镜像神经元能够将主体的自我理念(意象)转化为身体意象、符号表象、动作表象和物体表象;主体实现自我理念的三种具身方式是:自上而下的内在返输入、由内而外的身体输出、左右互动的局部自励式循环。

相对论进展考略

论述相对论的本质、时空对称性原理和几何动力学观念对于量子理论和宇宙学发展的促进作用,并探讨近期相对论研究中的一些令人困惑的问题以及相对论的进展趋向.

自然法:充满歧义的文化理念

本文简要描述了自然法观念在不同历史形态中的不同基础、内涵及其特征 ,展示了作为一种文化理念的自然法的复杂性 ,并指出 ,对自然法的认识必须建立在对其所由以产生的历史文化时空的全面而深刻把握的基础上。

浅谈狭义相对论中的时空观念的关联

分析和讨论了狭义相对论中洛伦兹变换下时空观念的关联,结合例题提出并进一步讨论了有关问题的分析方 法和解题思路.

领悟世纪之交的神圣空间——记罗马2000年教堂

罗马２０００ 年教堂所揭示出的独到的时空观、全新的并置观，以及引人入胜的空间架构观。

基于生态人文理念的对环境污染时空分布特征研究

研究基于生态人文理念的对环境污染时空分布特征,利用广东省2018年全年空气质量指数,通过趋势分析方法、SURFER软件以及灰色关联分析方法研究基于生态人文理念的广东省环境污染时空分布特征。研究结果表明,广东省21个城市中空气质量最高与最低城市分别为汕尾市以及广州市;广东省空气污染物浓度较高与较低月份分别为1、2月份以及7、8月份;造成广东省环境污染主要大气污染物为细颗粒物、可吸入颗粒物;与环境污染关联较大的气相因素为降雨量以及相对湿度,降雨量增加可缓解环境污染,相对湿度越高环境污染越严重。

从时空观角度看蒙古族长调音乐风格的形成

一个民族所具有的时空观念,反映着该民族所走过的历史,也反映着该民族曾经迁徙或定居的地域环境等,探索各民族所形成的时空观念对了解这个民族的历史发展过程有着重要的意义,也对认识这个民族的艺术发展过程提供了一条途径。文章从蒙古族古代文化艺术思想的朴素唯物论世界观中追根溯源蒙古族文化艺术时空观的形成,并从呼麦"潮尔"现象中的时空观分析长调调式观念形成的原因,最终阐释长调民歌音乐风格的形成。

论21世纪空间时间观念的量子革命

本文根据超弦 /M理论和圈量子引力两个方面的重大成就 ,提出和论述了 2 1世纪空间时间观念的量子革命思想 。

网络传播的观念变革

作为媒介的网络构筑了一种全新的信息传播平台。在这一平台上,人类信息传播在时空、过程和形态方面发生了深刻的变化,引发了传播观念的变革,全时化、全球化、互动化、个性化、综合化和立体化成为网络时代特有的传播观念。

福克纳小说叙事的时空观及其意义

福克纳小说表现出一种特有的时空观,这种时空观既构成了其小说特殊的结构形式,成为一种创作技巧;同时又是其小说创作内容和题材的形象化和具体化,是作家创作中的自觉的精神追求,是作家始终如一的表现人类追逐时间,占有时间的人道主义思想的独特展现。它从历史观和人生观的角度体现着福克纳以文学的方式对人类生命整体意义的特殊关注。

时空观的变迁与文学经验的现代性

'现代性'是有效描述和解释中国20世纪文学经验的概念,它将20世纪文学与古典文学做了内在的区分。构成'现代性'最根本内核的,是在西方影响下的新时空观。随着线性时间观而兴起的进步史观,随着新的地理概念而出现的全球视野,深刻改变了中国传统的时空概念。也带来了新的生存危机和生命体验,形成日益复杂的个人经验与公共经验,这些经验借助现代媒体、现代语言文字(白话文)和现代小说形式化为文学经验,使'人'的文学,'平民'的文学等带有启蒙性质的新文学理念得到广泛的传播,并逐渐形成了新型民族国家的意识形态,也创造了一种可以发现'新'的现代人因素与现代社会生活的美学形式。本文对时空观的变迁脉络做了初步的清理,以期深入理解文学经验之社会化、国家化和个人化之间的相互关系及其发展轨迹。