弘扬和践行治淮精神若干问题的思考

精神的力量对于个人、国家以及民族都具有至关重要的作用,是一个民族的鲜明标识。作为与新中国成长历程相伴相生的“治淮精神”,是中国共产党人精神谱系的重要内容,这一精神坚持了“以人民为中心”的价值观,体现了践行初心和使命,彰显了中国特色社会主义制度的优势。目前弘扬和践行治淮精神尚存在一些不足,应积极弘扬和践行治淮精神,这是时代赋予我们的伟大任务。

江苏省治淮70年水利经济社会效益分析

以分析治淮70年水利经济社会效益为目标,对水利投入及防洪、除涝治渍治碱、供水等工程经济效益参数、计算方法及社会效益开展分析研究,利用费用效益评价等方法对江苏省治淮70年水利经济效益计算成果进行评价。研究结果表明,70年来江苏省淮河流域总体减灾兴利能力不断提高,充分发挥了水利在国民经济和社会发展中的基础作用。提出了加强水利统计工作、深化效益分析方法研究及加大水利投入等对策与建议。

淮河干流峡山口至蚌埠段行洪区调整与河道整治研究

淮河干流峡山口至蚌埠段河势复杂,泄流能力不足,规划整治工程方案多。本文针对该段行洪区调整与河道整治方案,分析了河道基本特性,开展了河工模型试验研究和二维水动力数值计算。模型采用2003、2005、2007年实测洪水资料进行率定与验证,具有较高精度,可以为河道整治提供研究手段。利用模型对河道不同整治方案进行了效果对比分析,对行洪区调度方案进行了优化,并指出需要治理的局部阻水河段。

淮河治理与河湖江海的关系

根据淮河近千年演变记录、近百年实测的河床演变资料以及治淮的经验教训,论述黄河夺淮使淮河中下游发生本质性变化,加重了洪涝灾害和治理的难度,治淮不仅要研究淮河自身,还应研究和处理淮河与黄河、洪泽湖、长江和大海的关系。认为保留洪泽湖一定的蓄水功能,实施河湖分开,扩大入海通道,消除洪泽湖作为中游侵蚀基准面的负面效应,利用疏浚和溯源冲刷调整淮河中游河床纵剖面等措施,是提高已有治淮工程防洪标准、减轻洪涝灾害的治本方向。

淮河流域重要入海河口滩涂开发治理管理对策

近年来淮河流域入海河口滩涂资源开发规模逐渐扩大,虽对沿海地区产生了良好的社会效益和经济效益,但无序的开发可能会对河道行洪排涝、挡潮蓄淡、河口周边生态环境等造成影响。为合理开发滩涂资源,选取了淮河流域9个重要入海河道的河口,对其现状滩涂资源量等进行了调查,并在分析滩涂演变趋势、水利区划、开发利用现状等的基础上,就河口滩涂开发中存在的管理部门协调不够、管理界限不明确等问题,提出河口开发治理中应分区控制、合理开发与保护并重等相关管理对策。

新中国治淮的成就与可持续发展问题探讨

新中国成立以来,淮河综合治理成效显著。由于地理、气候、历史等多方面的因素,淮河治理至今仍面临着诸多新问题,治理的任务仍很艰巨。本文在探讨淮河60多年综合治理成效的基础上,分析了新时期淮河治理面临着的诸多新问题及其原因,并从可持续发展的视角提出了淮河流域生态环境构建的对策与途径。

元明清政府决策与淮河问题的产生

元明清时期,京杭大运河的开通,便利了北方政治中心与南方经济中心之间的联系。特别是在明清时期,大运河漕运事关国计。当时政府的诸多治河措施是为确保漕运畅通,加之明代保陵的需要,更使黄河、淮河、运河之间的关系复杂化。封建政府的决策行为使本自独流入海的淮河改道主要由长江入海,使淮河流域成为十年九灾之区。

吴大澂评述

在中国近代历史上 ,吴大因甲午援辽惨遭败绩而长期遭受非议。然而 ,全面考察其 2 0余年的为政生涯 ,可以看出 ,吴大并非一无是处 ,其所作所为有很多值得肯定的地方 ,尤其是在治理黄河方面成绩卓著 ,可以称得上是一个敢于直言、体恤民生、勤政廉洁。

张謇治淮述评

清末民初淮河流域水灾濒发,身为绅商的张謇目睹灾害给淮河流域人们带来的巨大损失,忧心忡忡,决心要下大工夫治理淮河。他不仅多次上书中央和各地方政府,提出治理淮河的计划和方案,而且还亲身投入到淮河及其他河系的水利治理。张謇治理淮河的精神以及为治理淮河所积累的经验,为后人从事淮河整治提供了宝贵的借鉴。

淮河治理新战略

解决水污染和缺水问题是淮河治理的关键。新的战略是:建立淮河流域区(省);改建防护林为漏水池防护林;全局优化南水北调中线工程。

淮河整治方案探讨

从分析淮河问题的由来及症结入手,由50多年的淮河治理引出了需求原则、协调原则、统管原则、投资原则、法规原则和科学治水原则。本文所指的"淮河整治"是:以水治水,顺其自然,兴利除害兼顾,治理开发结合,节流开源并举,利用保护并重,用20年左右的时间,在淮河流域逐步建立适应自然生态环境的水旱灾害减灾体系、维持生态良性循环的水环境保护体系、坚持可持续发展的水资源优化配置体系和适应市场经济体制的水利发展体系。"淮河整治方案"系指建构及运作淮河水系统的方案。这种建构及运作必须既符合自然生态规律,又符合经济社会运行规律,充分发挥经济社会系统与自然生态复合系统的协调互动功能,实现人与自然的和谐共处,达到生态效益、经济效益和社会效益的统一。本文提出的"淮河整治方案要点"对非工程措施和工程措施进行了阐述。

记忆与建构:临淮泥塑的创作主题与淮河乡村社会

临淮泥塑是淮河南岸乡村社会中的一项民间手工艺,淮河乡村社会的生产生活为临淮泥塑提供了丰富的创作主题。以临淮泥塑为物质文化媒介,以个人与社会记忆为视角,建构了淮河乡村社会独特的文化景观,即乡村社会与孩童成长、节庆活动、返璞归真的日常生活,这构成了临淮泥塑个人记忆的主题。社会记忆中的临淮泥塑主题由弘扬治淮精神、人民立场与家国情怀这两个方面构成。以上两个主题丰富了临淮泥塑的文化内涵,并由此折射出淮河文化多元并蓄的一面,对皖西非物质文化传播具有重要的理论意义和现实价值。

江淮丘陵及下游平原区水保分区防治途径探讨

水土保持区划是全国水土保持规划的基础。江淮丘陵及下游平原区是全国水土保持区划中太湖流域任务片的重要二级区,在已有的全国水土保持一级、二级区划基础上,依据江淮丘陵及下游平原区自然、社会经济、水土流失概况,进一步提出了该区水土保持三级分区。分析了各三级区的基本情况,指出了各区存在的水土保持方面的主要问题以及水土流失防治途径。研究成果可为平原区水土保持工作提供科学依据。

淮河干流正阳关至峡山口段河道整治研究

通过分析淮河干流形态、水沙时空分布、冲淤变化等基本特性,开展了河工模型试验研究和二维水动力数值计算,采用2003、2005、2007年实测洪水资料对模型进行率定与验证,模拟值与实测资料吻合较好,为河道整治提供了研究思路。利用模型对河道整治方案进行了效果分析,对行洪区调度方案进行了优化。

政府失灵与环境制度改革——对淮河现象的反思

以淮河的治理为切入点,针对环境保护领域中凸显的“政府失灵”问题进行分析,并提出了应对“政府失灵”的环境制度改革措施———环境决策的“综合化”、环境管制的“市场化”和“环境治理的“社会化”。

张謇与治淮之缘

作为清末民初著名的实业家 ,张謇以天下为己任的宽广胸怀 ,倾心治淮二十余年 ,一次次查勘 ,一次次规划 ,一次次的功败垂成 ,其志矢如一的治淮经历 ,灵活务实的筹款方式 ,以及积极科学的治淮举措与规划 。

推动新时代淮河文化的创造性转化与创新性发展——“淮河文化的传承与创新”全国学术研讨会综述

2021年10月23日,“淮河文化的传承与创新”全国学术研讨会在安徽省阜阳市召开。会议共收到论文70余篇,主要围绕淮河流域历史与红色资源挖掘整理研究、淮河流域文化与“非遗”传承创新研究、淮河治理经验总结与乡村振兴问题研究等主题进行了研讨和交流。会议的成功举办,对于全面贯彻落实习近平总书记考察安徽重要讲话指示精神、深入挖掘淮河文化的历史价值和时代意义、梳理总结淮河治理的经验教训、合力促进淮河生态经济带建设、推动新时代淮河文化的创造性转化与创新性发展具有重要意义。

“新中国治淮60周年暨区域经济社会发展”研讨会综述

2010年11月20日,"新中国治淮60周年及区域经济社会发展"研讨会在安徽大学举行。来自不同地区和单位的50多位专家学者出席会议,会议共收到论文30篇,与会者就淮河治理、淮河流域经济社会发展、历史地理与文化以及淮河流域灾荒等问题发表了自己的看法。

新时期淮河文化的核心:王家坝精神及其时代价值

王家坝精神拥有深厚的历史文化底蕴,同时也是淮河两岸儿女在长期的抗洪斗争中形成的,是新时期淮河文化的集中体现,是21世纪"中国精神"的重要组成部分。时任中共中央政治局常委、国务院总理温家宝同志曾对其内涵作了全面、准确、科学的阐述。王家坝精神与社会主义核心价值观高度一致。要大力弘扬王家坝精神,把王家坝精神的时代价值提炼好、宣传和运用好,让王家坝精神在新时代焕发生机活力。

新中国成立初期上海高校青年学生参加治淮工程研究

1950年,淮河发生了严重的水灾。为响应国家根治淮河的号召,上海高校水利、土木、测绘等专业的青年学生积极参加了治淮工程的建设工作。上海高校青年学生参加治淮工程不但为国家根治淮河的工程作出了积极而卓越的历史贡献,同时也获得了极大的自我锻炼。上海高校青年学生参加治淮的历史对当今青年学生在如何实现自身社会价值方面依然具有重要的启发意义。