奋斗即正解——对大学生“躺平”现象的思考

近年来,大学生的“躺平”现象引起学术界广泛关注。正确认识大学生“躺平”现象,熔铸新时代大学生奋斗精神是高校教育工作者的历史使命和时代责任。通过对8省32所高校927名大学生开展问卷调查和访谈,掌握了大学生“躺平”的第一手资料,通过梳理“躺平”的演绎路径,分析“躺平”现象的表征、缘起、实质和影响,大学生“躺平”现象需要通过培育奋斗精神来矫治,大学生奋斗精神培育要从激活内生性动力、助推现实性动力、保障发展性动力等三个方面着手。

大学生“三创”精神培育探析

“三创”精神是新时期大学生的一种素质要求。大学生“三创”精神的培育必须与高等教育的实际相结合,与大学生的身心发展相适应。借鉴发达国家的先进经验,结合学校实际,充分利用课堂教学主渠道,把校园文化活动作为孵化器,把社团作为主载体,把社会实践作为主战场,可使大学生“三创”精神培育落到实处。

论沈浩精神

沈浩同志是深入学习实践科学发展观活动中涌现的先进典型,是创先争优活动中要学习和宣传的榜样。沈浩精神的基本内涵包括:为党为民、守誓践诺的至诚精神;牢记宗旨、服务群众的公仆精神;扎根基层、忘我工作的奉献精神;锐意改革、勇于开拓的创新精神;艰苦创业、勤政廉政的奋斗精神。学习和弘扬沈浩精神,对于深入贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设社会主义核心价值体系和推进党的建设新的伟大工程,都具有重大意义。学习沈浩精神重在转化,贵在实践,最根本的就是要把学习沈浩精神具体落实到以"五带头"为基本要求的争当优秀共产党员上来。

书法创作论

书法创作是一件复杂的事。在整个创作过程中,作者必须做到:一、文字内容上,要选择好诗妙词和佳文警句;二、创作条件上,要抓住能使作者神融笔畅的"五合交臻";三、艺术风格上,要吸收融合多种风格因素;四、书法成品上,要既重视神采,也重视形质。

创建家园的艰难历程 守望家园的斗争精神——从黎族古代地方风物传说看其早期社会发展及民族斗争精神

本文通过黎族古代地方风物传说论述其创建家园的艰难历程和守望家园的斗争精神,借以揭示黎族早期社会发展轨迹及民族斗争精神。

徐渭《玄抄类摘序说》解析

本文从三个方面对徐渭《玄抄类摘序说》进行解析 :一、由于明朝整个时代的文化心理与社会文艺心态扭曲变形造成了明朝书坛日趋萎靡的书风 ,针对这个书法历史现状 ,徐渭提出此论。二、对徐渭书论中提出的雷太简“江声中笔法何从来哉”进行剖析 ,解释徐渭书论中所指出“悟”和“书神为最”与我国哲学的关系。三、从书法论著的发展史角度来分析“心为上 ,书神为最”这个书法论点 ,以及徐渭《玄抄类摘序说》的学术意义 ,阐述笔者所理解的书法本质、书法精神境界。

苏轼“天工与清新”创作观念探析

苏轼在诗词、散文、书画等领域自成一家,他的创作观念是"诗画本一律,天工与清新"。"神与万物交""不留于一物"是苏轼的创作灵感之源;"尽水之变"、追求形似和"求物之妙"、形神兼备标志其创作观念的形成;而苏轼创作观念的成熟表现在其诗词文论追求清新自然,作品自然天成,"天工与清新"浑然一体。

微脉冲联合迈之灵治疗中心性浆液性脉络膜视网膜病变的效果分析

目的研究微脉冲联合迈之灵治疗中心性浆液性脉络膜视网膜病变疗效分析。方法选取100例来我院眼科就诊的中浆病患者,分别给予577 nm微脉冲激光联合迈之灵药物口服治疗(研究组)50例和单纯迈之灵口服50例(对照组),于初诊、治疗后1周、1个月、3个月、6个月分别行最佳矫正视力(BCVA)及OCT检查测量黄斑中心凹厚度(CMT)及黄斑中心凹6 mm内容积,观察视网膜下积液及视网膜色素上皮(RPE)损伤情况。结果治疗后,2组BCVA显著升高(P<0.05),CMT、中心凹6 mm容积均显著下降(P<0.05);研究组治疗后1周、1个月、3个月CMT、中心凹6 mm内容积水平低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论577 nm微脉冲激光联合迈之灵口服可有效治疗中浆病(CSC),提高患者视力,改善视功能,且起效快,效果更好,具有很好的安全性和有效性,值得临床推广。

试论离婚案件中未成年子女精神损害的救济途径

我国精神损害赔偿的研究已初具规模,但令人遗憾的是,在离婚案件中,未成年子女的精神保护始终处于真空状态。本文从我国的法律现状着手,分析在离婚案件中对未成年子女保护的必要性和法律依据,并提出构建我国离婚案件中未成年子女精神损害赔偿的制度。应由未成年人父母以外的其他顺位监护人担任法定代理人,向离婚的父母请求赔偿,赔偿数额的确定应考虑未成年子女的精神受损害程度,父母的经济实力或财产收入状况,父母双方的过错程度,受诉法院所在地的平均生活水平等因素确定。