谈哈金并致海外中国作家

哈金的英文小说获得美国文学界高度评价。他不用美国价值简单地批评中国,也不像某些华人作家那样为了迎合国外市场而任意杜撰,他的“中国人的故事”写得简洁、清晰而诚实。这是哈金的积极意义所在。但他也未能向读者提供观察中国的新视角,其作品大多数缺乏深度和回味。这主要是因为哈金属于“第一代华人新移民作家”群体,该群体既有国内同龄作家的思想局限,又有因为生活在海外而导致的精神隔膜。和现代作家以及新时期作家相比,他们普遍找不到恰当的精神基点,创作上呈现出巨大的盲目性与不确定感。

陆贾的“新语”与汉代中国的精神起点——兼论陆贾作为汉赋之宗的意义

汉初中国的国家形象卑弱无文,但陆贾心中有一个未然而将然的庄严中国。作为汉代第一儒士,陆贾以说南越王辞、说高祖辞以及《新语》与辞赋创作,表现出自铸政治与文学“新语”的能力,表现出实行大一统文化中国梦想的文化胸怀与文学才情。陆贾的时代“新语”,成为汉构筑大一统文化中国的精神起点。陆贾的文学“新语”,不仅为汉大一统文化中国找到了最有意味的文学形式,而且以“奇采”“辩之富”的闳丽之美奠定了汉大赋主体风格。一个真正意义上的中国应该既有“礼义之大”又有“文章光华”,这是陆贾“新语”对后世乃至当代中国的历史启示。

试论知青作家的精神姿态及其心理基点

知青作家在 80年代表现出“神奇土地”拟构型、“知青苦难”状写型和“远村岁月”感悟型三种精神姿态。其共同的心理基点 ,是知青时期“生命乐园”失落后的命运自悲情结。心理逻辑分别表现为“殉道”意愿及其自我维护、自命优越及其自悯自谅、自伤身世及其对乡村的“他者”

论伟大建党精神与“红船精神”的逻辑关系

伟大建党精神与“红船精神”是密切关联的两个概念,既有清晰的逻辑关系,又有不同的意蕴。其中,伟大建党精神是中国共产党各种精神集大成之总汇。“红船精神”具有的象征意义集中体现在中国共产党创建的历史节点上,而伟大建党精神内涵体现的不是特定时段的精神,而是贯穿于我们党整个奋斗历程的精神精髓。“红船精神”永远是再出发的精神动力,伟大建党精神永远是再辉煌的精神源泉。“红船精神”和伟大建党精神永放光芒,当代中国青年将不负以习近平同志为核心的党中央的嘱托,不负人民的期待,在新时代新征程的赶考路上交出一份优异答卷。