边疆人类学:源流、对象与中国语境

现代世界通过边界划定各国的领土范围,随之产生的边疆成为诸多国家内部文明空间的重要区域。在现实中,边界不仅明确区隔两个国家的地理空间,还影响了特定空间中的人文社会,以及相应的文明生成。因此,对边疆区域相关实践的关注,成为边疆人类学的重要研究领域。从学科源流来看,随着中国周边与世界格局的深刻变化,国内学界对于边疆的关注,从边疆社会面临外部冲击时的救亡图存意识及行动,开始转向主动开拓关于国家整体性的认知。在这个过程中,边疆研究与人类学理论与研究方法在应用中不断结合,具有自身本位的中国边疆人类学开始形成。关于边疆人类学研究对象的讨论,需要从具体的边疆实践出发,本着人类学田野调查方法关注、记录和解释人类社会文化的基本要求,从边界、区域、边民社会、人地关系4个方面获得具体经验,以贯彻边疆人类学的研究旨趣和实践路径。进入新时代,中国边疆人类学的发展,一方面通过记录并客观呈现边疆社会丰富的文化内涵,致力于中华民族文化的整体性表达;另一方面,则具有回应国家建设与决策的重大实践意义。以此为基础,创造丰富的边疆田野民族志、思考边疆治理现代化的人文路径、挖掘中华民族共同体意识的深层内涵,在理解中华文明空间的基础上建设中华民族现代文明,不仅体现了中国边疆人类学的现实使命,同时,在智识生产方面也为中国与国际学术实践创造更多的路径与可能。

我国北方游牧民族“都古尔”竞技的产生与开展

运用文献资料法,对我国北方游牧民族之间广为流传的“都古尔”竞技产生、开展进行考察,研究结果表明,“都古尔”最初是我国北方蒙古族、藏族、裕固族在长期游牧生产实践中发明和创造的一种放牧辅助工具;随着社会发展和时代进步,“都古尔”逐渐与游牧生产实践发生剥离,经过长期发展,演绎为独具游牧文化特色的一种体育比赛项目,在我国北方少数民族体育发展长河中绽放出特有的文化风采。

冰壶运动的起源、传播及在我国发展历程审视

冰壶是一个历史悠久的高雅竞技项目,在世界各地开展广泛。运用文献资料法,分析冰壶运动的起源,以及在世界范围、亚洲地区和我国的传播发展。研究发现,关于冰壶运动的起源地早在100多年前就存在争议,主要有欧洲大陆和苏格兰两种起源说;冰壶运动先后从欧洲传向北美洲,又逐渐传播到亚洲,欧洲国家、北美洲的加拿大和美国、亚洲的中日韩三国是目前冰壶运动开展较好的国家;我国冰壶运动自1993年引入到2022年北京冬奥会结束,先后经历了萌芽起步阶段、快速发展阶段、突破提高阶段和回落蓄力阶段,竞技实力从“后发先至”转为“快速回落”。针对以上情况,研究倾向于冰壶苏格兰起源说,苏格兰对于冰壶运动在世界范围内的传播作出了卓越贡献;对于我国冰壶运动的发展,建议借鉴邻国经验,以期再现昔日辉煌,实现冰壶运动在我国的广泛普及。

体育起源新说

运用文献资料和田野调查对原生态体育现象进行分析,结果表明,人类生殖繁衍需要及活动是体育产生的动因之一。促成性选择和完善婚姻制度增强人类体质是许多传统体育活动产生、存在和发展的价值所在。原始先民体育活动的根本内涵是追求人丁兴旺和五谷丰收。原始先民体育活动的器具反映了对生殖的崇拜;活动内容是对性行为的影射和对多子多福的祈求;体育活动以家族、宗族为单位强化了婚姻禁忌,促进了种族繁衍,符合早期人类的最高利益。据此可以推断,原始先民生殖繁衍活动推动了部分民族民间传统体育的产生和发展,其体育活动包括促进人类生殖繁衍的内涵。

论体育人类学研究范式中的跨文化比较

采用文献资料调研与逻辑分析法,首先对体育人类学的跨文化比较的沿革进行了溯源。研究认为,体育人类学的发展史可以说就是一部体育人类学跨文化比较的演进史。它萌芽于对欧洲封建神权统治提出挑战的文艺复兴时代;形成及发展于殖民扩张中;在两次世界大战期间出现争鸣并达成一些共识;战后到全球化前期出现学科化与体制化趋势;进入全球化时代后,通过反思使跨文化比较趋于整合。就如何进行体育人类学跨文化比较研究进行了思考:提出应遵循可比性、整体性、主客位性等原则;在研究方法上应综合考虑类型比较法、历史比较法及模式比较法等方法;应选取具有相似表现形式的项目,根据地缘或渊源进行研究。提出跨文化的历史诉求应是为了促进对他者文化的理解。

旅游人类学视野下的民族体育旅游可持续发展研究

旅游人类学视野下的民族体育旅游非可持续发展体现于文化涵化与变迁的异化、失范导致民族体育旅游非可持续发展;真实性的歪曲导致民族体育旅游非可持续发展,符号表征的片面单一导致民族体育旅游非可持续发展。为了促进民族体育旅游可持续发展,应当实现"工具理性"与"价值理性"的自觉融合,以文化本真作为建构民族体育旅游真实性的路径。

体育人类学的缘起及其发展

对体育人类学的缘起和发展分三个部分进行阐述:一是19世纪左右至20世纪30年代以前该学科从文化人类学里面派生出来的情况;二是30年代以后,学者之间开展共同研究的情况;三是近二十年来在欧美和日本的发展情况。在此基础上围绕研究对象、方法和内容等方面,以学科理论体系的构筑这条主线展开分析论证。

试论湘鄂渝黔边区土家族民间体育的起源及发展

湘鄂渝黔 4省 (市 )边区的土家族是一个勤劳勇敢的民族 ,智慧和创新的民族。土家族的民间体育丰富多彩 ,其民间体育项目多达 130多种。本文试图研究该区域民间体育的形成和发展 ,并循着其历史发展轨迹 ,探索民族传统体育的发展趋势 。

我国少数民族传统体育的起源、历史变迁与现实发展

对我国少数民族传统体育的起源、历史变迁的分析表明:少数民族传统体育项目是特定历史阶段的产物,它与少数民族人民生活的社会历史状况相适应,其历史变迁正是这种适应的具体反映;理性地分析与认识少数民族传统体育的起源与历史变迁,有助于客观地理解和面对我国少数民族传统体育在高速发展的社会历史条件下的现实发展。

少数民族传统体育起源与变异探析

少数民族传统体育源于少数民族的各种生理需要和社会需要 ,是与少数民族认识水平的发展及他们的自然经济相适应的一种文化形态。随着少数民族认识水平的提高和改革开放所带来的市场经济和现代化的冲击 ,少数民族传统体育发生了显著的变异 ,这种变异折射出少数民族社会的进步和发展 。

试论我国体育人类学的建立

本文提出了建立我国体育人类学的依据,探讨了体育人类学的概念和研究对象、学科性质及其意义,分析了体育人类学与其它相邻学科的关系,最后阐述了进行体育人类学研究的方法论原则和研究方法。

神圣与世俗的通约:原生态体育发展的人类学考察——基于慕善村花腰彝“女子舞龙”活动的田野调查

运用文献资料、田野调查等方法,以"神圣与世俗的通约"为出发点,对滇南石屏县慕善村花腰彝"女子舞龙"活动中的"祭竜仪式"和"舞龙展演"两部分进行田野考察与分析。研究结果表明,在"神圣与世俗"可以通约的条件下,神圣的"祭竜仪式"通过世俗的行为活动实现"神圣的世俗化转换",世俗的"舞龙展演"通过神圣的仪式文化赋魅实现"世俗的神圣化转换","神圣与世俗的相互转换"促进了传统文化与旅游再造的完美结合,实现经济利益诉求的同时,收获了社会文化效益。对原生态体育发展而言,"完全自封的神圣"或"极度开发后的世俗"都将最终走向"绝对的神圣"或"完全的世俗"而彻底衰竭,这正是当前原生态体育游离于世界体育文化的症结所在;个案研究背后所隐藏的"神圣与世俗的双重再生产"普遍规律,也许将是促进原生态体育发展的动力。

资源生态化开发作为西南少数民族传统体育旅游政策的人类学思辨

以人类学为视角,对西南少数民族传统体育和旅游资源进行研究。认为,少数民族传统体育旅游是一种新的旅游式样,也是少数民族旅游资源开发的较高阶段,传承着以促进人、自然、社会和谐发展为基本宗旨的生态文化伦理,折射出生态化开发的政策逻辑。以此为参照进行政策制订,必将进一步促进旅游生态文化创造和少数民族传统体育旅游业的健康发展。

我国冰雪体育文化的本源、特征与发展对策

本文采用文献资料法与逻辑分析法对我国冰雪体育文化的本源、特征进行了分析,研究得出:我国早期冰雪体育运动发端于人类生产与生活的需要,是在长期的生产劳动和与自然斗争中逐渐萌生、发展而形成的;西方冰雪运动的传入促使了我国现代冰雪运动的发展;随着近代西方冰雪运动的传入及冰雪竞技赛事的增多、社会的变迁促使我国冰雪体育运动也发生变革,冰雪体育文化的内涵和外延也发生改变。地域性、民族性、实用性、复杂性、娱乐性、健身性是我国冰雪体育文化的主要特征。我国冰雪体育文化的发展需要政府出台冰雪体育文化保护政策;家庭、学校和社会三位一体的发展冰雪体育文化;保持和传承冰雪传统体育文化;发展冰雪体育赛事活动,加大媒体的宣传力度,使参与人群不断增多。

动物竞技解读

动物竞技历史悠久,分析了动物竞技的历史渊源和存续原因。分析认为,由于动物保护主义和传统文化保护的兴起,动物竞技的发展应该兼顾多方利益,开发多种竞技途径,同时可以结合民俗旅游予以开展。

竞技运动起源辨识、历程断想、功能启迪

通过辨识竞技运动原始雏形的起源,提出劳动是竞技运动起源的内在条件,游戏是竞技运动起源的人性本能,战争是竞技运动起源的外在动力,宗教是竞技运动起源的精神土壤。竞技运动发展进程的4个阶段,分别因应了人类强化生存本领和拓展领地的需要,人类拓展沟通渠道和加强交流的需要,人类努力改造自身和改造自然的需要,人类极力提升人格精神和人文思想的需要。竞技项目的演变过程反映了历史不同时期的价值取向;竞技运动的有效发展反映了世界民族复兴的历史成就;竞技运动发展与人类社会进步具有双向多种驱动功能。

国外体育产业形成与发展

通过对国外体育产业的起源、西方主要发达国家体育产业的现状、特点和趋势的阐述,分析了国外体育产业发展的模式,进一步指出国外体育产业的发展道路给了我国的启示等问题进行探讨。

Sport考论

从语言学和历史学的角度,按照英语史和英国史的基本脉络,根据英语历史文献,考证和论述sport的词源、本义、词义发展,考察sport词义发展的社会历史背景,为"什么是sport"提供一种历史解答。

训练学的起源与发展

:训练学起源于 2 0世纪 5 0年代中叶的原东德。它经历了 3个发展时期 :1)准备和形成时期 ;2 )快速发展时期 ;3)变革时期。目前领导训练学发展潮流的仍然是德国和俄罗斯、乌克兰等国家。更加“科学化”和“实用化”是当前训练学的

我国广场体育文化活动发展特征及引导机制

广场体育文化作为文化的一个重要组成部分,其发展状况对社会发展促进及社会发展程度的评价具有重要意义。通过专家访谈法、实地考察法等研究方法对我国广场体育文化活动进行研究。根据研究结果,得出我国广场体育文化活动发展的特征,提出我国广场体育文化活动发展的引导机制。