北京冬奥会期间中国国家形象的塑造研究

运用文献资料、专家访谈和比较法,提出一个国家的外在形象、内在品性、传播渠道、主观评价是塑造国家形象的4个基本要素。外在形象与内在品性,指向国家形象的“自塑”,媒介传播和主体评价,指向国家形象的“他塑”。北京冬奥会期间,中国国家形象定位在中国是人类命运共同体的倡导者、建设者和维护者。从加强体育软实力、淡化意识形态、区分内宣外宣、打造成功的冬奥会开闭幕式、营造“汉语热”和节日氛围、重视他塑、推出旅游精品路线、讲好中国故事、丰富话语体系、多渠道传播中国友善形象等方面给出了北京冬奥会期间提升中国国家形象的建议。

我国优秀运动员文化教育理念的重构

在回顾我国优秀运动员文化教育方针政策的基础上,对我国优秀运动员文化教育实践和理念上存在的问题进行反思。分析我国优秀运动员文化教育的必要性,指出实施文化教育的途径:加强文化课学习,营造文化环境和文化氛围,执行《中华人民共和国义务教育法》,发挥“举国体制”的优势,加快“体教结合”步伐,构建体育系统内的教育体系等。

聚焦改革开放40年:中国体育改革与发展的思考

习近平总书记指出:"改革开放是中国人民和中华民族发展史上一次伟大革命,正是这个伟大革命推动了中国特色社会主义事业的伟大飞跃。"在这个伟大飞跃中,中国体育人敢于争先、顽强拼搏,始终站立在中国改革开放的最前沿,谱写出了一曲催人奋进的时代赞歌,织就出一幅瑰丽迷人的历史画卷,为中国特色社会主义事业作出了突出贡献。体育改革开放40年以来,中国体育人与时代的脉搏一起跳动,在社会化改革、市场化改革、社会治理等方面,进行了积极探索和大胆尝试,在改革开放中全面发挥了先锋作用,取得了丰硕的成果。为此,编辑部特邀请苏州大学王家宏教授、北京体育大学鲍明晓教授、华南师范大学谭华、武汉体育学院袁威,就中国体育改革40年的历程进行了回顾和反思,以期为中国体育事业的发展提供有意义的借鉴和参考。

民族传统体育与奥林匹克运动

运用文献资料和比较研究 ,分析民族传统体育与奥林匹克运动的差异和共性 ,研究奥林匹克运动冲击下民族传统体育的危机和发展。结论 :民族传统体育与奥林匹克运动应求同存异 ,相互促进 ;民族传统体育在走向世界的同时 ,要保持自己的特色 ;

东西方文化对接中的奥林匹克运动

20世纪逐渐成长起来的奥林匹克运动是国际文化的一部分。它以追求和平为价值取向,尊崇和平主义。民族主义是20世纪国际竞技体育的主要潮流和基本背景,而民族主义是一把双刃剑。可持续发展是人类共同理想的追求,是历史责任的崇高体现,是奥林匹克运动与时俱进的一次思想变革。奥林匹克运动作为一种世界文化,对各种民族文化具有强大的感召、同化、融合、兼容和统摄的能力。奥林匹克运动又是体育文化全球化的标志,各个国家与民族都在努力汇入这一世界体育文化的潮流。各种民族体育文化与奥林匹克之间形成了一种绝对不对称的文化关系。中国体育文化可以站出来为保留世界体育文化的多样化做出尝试和努力。中国对世界文化多元化的努力将使奥林匹克运动再度辉煌。

北京冬奥精神与新时代中国国家形象建构研究

立足新时代我国国家形象建构的现实诉求,运用文献资料法、文本分析法和逻辑分析法,挖掘北京冬奥精神内涵,在建构主义视角下,探析北京冬奥精神建构新时代国家形象的底层逻辑、价值意蕴与实践策略。研究发现:北京冬奥精神是北京冬奥会取得成功的精神密码,其丰富的内涵和价值功能,是国家形象建构的精神资源。对于新时代国家形象建构的目标理想,北京冬奥精神具有自塑与他塑的双重价值,体现在有助于多维展现国家外在形象,夯实国家形象内在品性,优化国家形象话语环境,改善国家交往互动关系。据此提出以下实践策略:加强北京冬奥精神教育,丰富国家形象基础内容来源;讲好北京冬奥精神故事,提升国家形象话语建构能力;践行共创未来交往范式,提高国家形象国际认同度。

中国近现代竞技运动文化中的身体教育思想谱系学考究

运用谱系学研究方法,分析了中国近现代竞技运动文化中的身体教育思想谱系。从微观层面管窥中国近现代竞技运动文化从身体教育思想上映现、发掘和塑造中华体育精神的重要作用与意义,进而为如何塑造中国人的中华体育精神提供历史依据与理论支撑。在中国近现代竞技运动文化演化中,身体教育思想出现了以下几个谱系:1)日本军事体育思想传入中国学校体育中的竞技运动身体教育思想;2)一些宗教性质的社团传播的竞技运动身体教育思想;3)留学美国的中国学生引入中国的美国的竞技运动身体教育思想。分析中国多民族国家形成过程中的竞技运动文化,包括:1)学校体育课教学内容中兵式体操与竞技运动项目的融汇;2)争夺身体教育权力的学校运动会;3)女性参与竞技运动意识的形成;4)“土洋之争”背景下中国武术的“国”字化与竞技化。中国近现代竞技运动文化中的身体教育思想对当时中国多民族国家建构过程中的国际政治时局具有投射含义。在中国近现代的竞技运动文化中,中华体育精神通过各类学校学生强健的身体和坚韧的意志体现出来,其对当时中国多民族国家的构建有着重要的意义。

中国奥林匹克运动与国家形象建构:历史逻辑与现实关照

中国国家形象的建构遵循着国际关系互动的政治定律,也呈现着国际体育交流的独特意蕴。参加奥运比赛、夺得奥运金牌、主办奥运赛事等有力地推动中国在国家身份认同、国家荣誉培育、国家实力彰显等方面的进步;但通过奥运会来建构国家形象,无法彻底消除国际上对中国形象的误读和曲解,也无法立即满足国内对体育大国向体育强国转变的迫切期许。面临全球体育问题的频发和全球体育治理格局的变革,中国应主办好国际体育大赛,继续向发展中国家提供体育援助,不断获取国际体育话语权,增强体育事业的道路、理论和制度自信,努力建构并维护负责任大国的国家形象。

我国国际级运动员文化使者形象形成阶段研究

运用文献资料法和逻辑分析法,依据国际级运动员文化使者形象形成条件,对我国国际级运动员文化使者形象形成进行阶段划分,主要包括:第1阶段(1949年以前):摆脱"东亚病夫"形象的个体"正符号"期;第2阶段(1949—1978年):个体彰显期;第3阶段(1979年至今):群体彰显期。我国国际级运动员文化使者形象不断强化,既折射出了我国竞技体育水平不断提升的历程,也折射出了我国融入国际体育领域的进程,更从另一个侧面反映了我国社会的开放程度;因此,中国国际级运动员塑造的文化使者形象对我国在国际社会塑造中国国家形象有着重要意义。

民族传统体育文化与现代奥林匹克文化的融合——奥林匹克文化多样性的研究视角

采用文献资料、逻辑分析、归纳等方法,以文化多样性为视角,对民族传统体育文化与奥林匹克文化的内涵进行阐述,分析了民族传统体育文化与现代奥林匹克文化融合的契合点。旨在为民族传统体育文化的发展、创新,探求与西方文化对话语境以及奥林匹克文化的多元化发展提供理论依据。

“人文奥运”视角下的民族传统体育文化发展走向

"人文奥运"理念的提出,是中国人对奥林匹克精神中人文思想的深刻把握,也为中国传统体育文化的发展做出了正确指引。在"人文奥运"视角下,民族传统体育文化的未来发展,应注意保护好其生存的资源与环境,多管齐下做好传承工作,在与西方文化的交流中,取其精华,补己之短。这样,中华民族传统体育文化才能走向世界,为促进国际体育文化的大发展做出积极贡献。

从文化学视角谈民族传统体育文化的发展

运用文献资料法和逻辑分析法,分析和论证了体育这一特殊的文化现象。认为要认清和辨明世界体育文化发展的方向和趋势,尤其是它的本质,就必须保护和完善我国优秀的民族传统体育文化。牢牢把握时代命脉,快速、稳健、不失时机的发展、建设我国优秀的民族传统体育文化,让它健康、茁壮的成长。

武术与奥运可否兼容的历史文化辨析

武术国际化、全球化的过程也是武术文化中蕴含的普世价值观被世界各族人民接纳、认可的过程。在挖掘、提炼武术文化中普世的人文价值时,标新立异、挖掘、提炼出一种不同于以奥林匹克运动为代表的西方体育的普世价值是十分重要的。同时,寻找武术文化与奥林匹克运动的契合与相融,合理地利用武术文化中与奥林匹克运动相一致的、已经被体育文化全球化实践检验过的普世价值来发展武术亦同样重要。

论中国传统体育文化对现代奥林匹克文化的补充——从道德思想和价值观方面解读

本文通过运用文献资料法,逻辑分析法,就中国传统体育文化与奥林匹克文化做了精辟的论述,以及阐述了中国传统体育文化对奥林匹克文化的补充,旨在使中国传统体育文化与奥林匹克文化更好的发展。

对“民族虚无主义”的文化思考:以武术入奥为例

从辩证唯物主义视角,对当前体育文化界出现的"民族虚无主义"进行深入剖析。认为我国武术西方化走向是"民族虚无主义"的具体表现,对西方科学过高评价,武术以西方体育为标准的所谓"科学化"也是民族虚无主义的意识形态表现。

改革和进一步完善以全运会为核心的竞技体育竞赛体制的思考与对策

我国现行以全运会为核心的竞赛体制"功大于过、利大于弊"。全运会体制暴露出的弊病是客观存在的,但完全可以通过管理机制的调整逐步加以改善。我国全运会体制改革的总体思路是:逐步建立一个体现奥林匹克精神,与奥林匹克运动接轨,并以奥运战略为重点,以全运会体制为核心,以专业和职业竞技体育竞赛体系为先导,以业余竞技体育竞赛体系为基础,以大众竞技体育竞赛体系为补充的"立体化竞技体育竞赛体系"新格局。

生命运动哲学与身体运动哲学——熊晓正教授访谈录

民族传统体育与现代体育在基础理论、价值诉求、表现形式和审美意趣等方面都存在差异,是两种不同的文化体系。对熊晓正教授进行了访谈,此次访谈中熊晓正教授回忆了其在1986年“全国民族体育运动会体育发展研讨会”期间关于上述问题讨论的缘起背景、学理脉络及后续影响,并提出了民族传统体育是一种生命哲学体系,而现代体育是一种身体哲学体系的学术观点。基于对以上问题的回顾,认为未来的民族传统体育研究可从如下几个方面着手:首先应正本清源,厘清自身的理论基础;其次用现代语言重构其理论体系;再次遵循和而不同的原则展开国际学术对话;最后在保持自身特色的前提下推行现代性革新。

中华民族传统体育与奥林匹克体育文化的比较研究

近百年来,代表西方体育文化的奥林匹克运动和具有典型东方文化色彩的中华民族传统体育文化相互影响和交融。本文通过中国知网、中国学术期刊网查阅奥林匹克运动及中华民族传统文化相关的文献资料,对奥林匹克文化和中华民族传统体育文化的产生背景进行了比较,分析两者文化产生特点及其存在方式,对两种文化进行了比较,指出奥林匹克文化和中华民族传统体育文化在未来发展中应该相互依存与补充,这两种文化将给世界人民带来良好感受和健康体验。

论2014年青奥背景下我国民族民间体育赛事的文化传播

民族民间体育赛事是一个国家或民族独特的历史文化积淀,加强民族民间赛事的文化传播研究,对于我国优秀传统文化的传播以及建立和谐的社会都有非常重要的现实意义。本文运用文献资料和文化学研究等方法,对2014年青奥会的文化内涵和我国民族民间体育赛事的文化内涵进行了阐述,并从民族民间体育赛事在全民健身中没有形成活动制度化、文化内涵关注度不高、缺少有效的体育财政制度、行政体制还需要加强改革等几个方面分析了影响民族民间体育赛事文化发展传播的因素。同时,提出了青奥契机下我国民族民间体育赛事的文化传播的四个路径。

中国传统民族体育与奥林匹克运动的和谐发展

运用文献资料和比较研究,分析民族传统体育与奥林匹克运动的特点,研究奥林匹克运动冲击下民族传统体育的发展。结论:民族传统体育与奥林匹克运动应和谐发展,民族传统体育既要保持自己思想和文化特色,又要吸收西方体育文化中的"自我价值的彰显"的文化元素。