THE ART OF STONE CARVINGS AT DOLHA RI KHROD IN MARKHAM COUNTY

Dolha in Tibetan refers to stone carvings,and Ri Khord is"the meditation place at the mountainside".In accordance with an introduction by staff from the Bureau of Ethnic Groups and Religious Affairs in Markham County,we know that Dolha Ri Khrod was built in 1566 and is currently a nunnery of the Nyima Sect of Tibetan Buddhism.

The Tibetan Art of Carving Stone

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汉代画像石的装饰艺术美学价值探究

汉代画像石是我国传统装饰艺术的宝贵遗迹,有其特殊的历史背景和社会生活产生的渊源,它在装饰艺术表现形式上有极高的美学价值,通过独特的构图、鲜明的主题、精湛的技法、华丽的图案等几个方面展现出它的艺术风采。汉代画像石艺术是立足于大众文化立场的装饰形式,它让艺术直接走进平民大众的日常生活,使汉代的平民大众从审美文化实践方面获得了关于艺术的新理解。汉代画像石通俗化、世情化、大众化的艺术本质和美学价值,对后世的装饰艺术及现代艺术都产生了深远的启示和影响。

太湖石在陶瓷装饰中的表现研究

太湖石是我国重要的传统文化符号之一,体现着中国文人的审美意义及其自然观、人生观。湖石形象深受文人画家的喜爱,成为画家们热爱绘画元素之一。现今,随着陶瓷文化不断呈现出多元化、民族化发展,许多艺术家都以太湖石为装饰题材进行陶瓷艺术创作,不仅表现出陶瓷文化中的观赏价值,更涵盖了太湖石文化中的人文价值,使其具有双重审美价值。笔者以太湖石的装饰语言出发,了解太湖石与瓷上绘画结合的发展历史,结合对不同装饰技法的探索,深入研究陶瓷绘画中太湖石的艺术表达。

“艺”“技”融合——“杜氏刻铜”艺术的传承与创新

杜氏刻铜是一门独特的艺术门类,文章通过溯源刻铜艺术的发展脉络,厘清传承谱系,分析杜氏刻铜艺术的技术美与艺术美,以期为进一步传承和保护杜氏刻铜艺术搭建理论框架。

汉画像石的时空体现

汉代造型艺术中的汉画像石一方面可以反映出当时社会的政治、经济、礼制状况,另一方面,其对时空的处理方式折射出先秦时期以老庄为代表的时空观。汉画像石虚实相随、有无相生、动静相宜的画面呈现方式,体现出中国古代审美文化中“天人合一”的思想精髓。

论汉代画像石乐舞百戏场景及其艺术表现特点

汉代画像石上的乐舞百戏场景内容丰富,数量众多。西汉中晚期和东汉早期在一座画像石墓葬中刻画两三处乐舞百戏场景的情况较多,而东汉中晚期在一座墓葬中刻画多处乐舞百戏场景的现象大量出现。西汉中晚期至东汉早期小型乐舞百戏场景占据大部分,在东汉中晚期小型乐舞百戏场景继续发展的同时,不少大型画像石墓葬中出现了演员众多的综合性大型乐舞百戏场面。在汉代画像石上刻画乐舞百戏场景,有着表现墓主人生前宴乐生活、希望死后能像生前一样继续享受歌舞娱乐等生活和祈求升仙的目的,同时也是画像石墓葬系列图像完整叙事的需要。汉代画像石乐舞百戏场景在墓葬中所处位置、画面构成、艺术形象刻绘、艺术表现思想与方法等方面,体现了诸多共性特征和鲜明地域性特点。

赣建筑传统石雕艺术符号的设计转化——以“济美牌坊”为例

牌坊是中国古代纪念性建筑种类中一种独特的存在,江西奉新县的“济美牌坊”因其独特的形制以及内容丰富的石雕艺术,体现了极大的文化价值。文章从符号特征的角度,以济美牌坊形制特征与纹样图像归纳其“语形”,从动物、植物、人物归纳其“语意”——文化意蕴,由此对济美牌坊的石雕艺术进行系统性梳理、分析,为江西的建筑石雕文化研究提供理论依据。

龙门石窟石刻艺术衍生品设计研究

结合旧金山亚洲艺术博物馆等馆藏造像,对龙门石窟石刻艺术价值进行挖掘,根据龙门石窟衍生品调研情况,对龙门石窟石刻艺术衍生品现存问题提出整体性、文化性、差异性设计原则,推动其设计研发,弘扬中华优秀传统文化。

西藏山南拉隆寺石刻艺术整理与研究

西藏自治区山南市洛扎县扎日乡拉隆村拉隆寺,历史悠久,寺内现存有大量的石刻艺术珍品。文章对拉隆寺现存石刻进行整理研究,对其创作年代和审美特质以及石刻内容和寺院历史上的多次改宗情况为主要依据进行了断代和教派考证分析,梳理出拉隆寺石刻艺术的图像志信息与审美特质,从而得出人物类石刻创作年代大致为十七世纪上、中叶,多为拉隆寺噶玛噶举教派时期作品。拉隆寺也存有大量玛尼经文类石刻,其创作年代多为近现代,多属改宗为宁玛派之后的作品。拉隆寺石刻艺术风格鲜明,为西藏与不丹边境区域的佛教思想和历史文化艺术研究提供了实证,具有极其珍贵的艺术价值和历史文化价值。

明代牌坊传统石雕艺术图案特征识别——以金溪牌坊为例

牌坊作为中华文化的重要实物载体,不仅具有独特的建筑形态,还集文化、艺术、技术等于一体,凝聚了中国传统文化的精髓,具有丰富的艺术魅力、欣赏价值和文化内涵。牌坊中包含的石雕装饰是集历史文化、政治经济、生活习俗与精神面貌于一体,以表达人们的精神需求。文章以田野调查和文献阅读为主要研究方法,将金溪部分村落中典型的明代牌坊作为石雕艺术的研究对象,通过分析石雕图案的内容及艺术表达形式来分析金溪明代牌坊所蕴含的石雕艺术规律、文化价值和精神诉求。

巴渝民间石刻艺术的活态传承策略研究

巴渝民间石刻艺术是中国艺术的一朵奇葩,具有深厚的历史底蕴和文化价值。文章通过对巴渝民间石刻艺术传承与保护现状的分析,阐述其传承与保护中存在的问题,进一步探讨活态传承的原则与策略,提出创新解决路径。

模式化与多重性:东汉徐州地区建鼓舞画像石的叙事设计研究

叙事性是汉画像石艺术的典型特征之一,汉画像石依礼教而寓象征,以直观的视觉符号隐喻着多重的文化内涵。本文针对极具地域特征的徐州汉画像石建鼓舞图像,从舞者造型、建鼓形制、演出场地三类图形语素阐述单元建鼓舞画像的叙事表现手法,通过归纳复合图式的构图形式分析“乐舞百戏”“车马出行”“庖厨宴饮”等艺术要素联结的叙述意义,在此基础上以洪楼祠堂为例,从汉画空间叙事角度进一步探讨建鼓舞图像在整体空间叙事中的叙事层次与轨迹。意在汲取有关传统中国墓葬空间中图像叙事的根本逻辑,为探求汉画在建筑结构上的视觉意义提供参考。

川南石刻图像模板匹配方法研究

本文以四川南部地区南宋墓葬石刻艺术图像为切入点,提出石刻图像模板匹配的方法,重点讨论石刻图像模板匹配的具体方法与流程,以及匹配过程中需要解决的几个关键技术性问题,最后通过仿真实验证明了该方法的有效性,并指出进一步的研究方向。

大足石刻砂岩的岩石学特征

大足石刻砂岩是上侏罗系蓬莱镇组下部地层，具有典型长石砂岩的成分特征和溶蚀胶结结构。

苏州古桥石作艺术与景观资源的融合性开发

苏州历史上石桥众多,造型各异,体现出典型的江南文化特色。古桥石作艺术保护和合理开发,对于提升城市品位,传承中华文化具有重要的意义。苏州古桥石作艺术与景观资源开发要在保护古桥原有意韵的前提下,统筹考虑古桥石作艺术与周边的人居环境及景观资源的关系。为此,古石桥景观设计要注重把握好满足使用功能、有利节约成本、符合观赏习惯和自然和谐共生四个原则,在此基础上,通过完善古桥周边的建筑功能、优化古桥现有的植物景观和挖掘古桥传承的历史文化等路径,促进古桥石作艺术与景观资源的融合与开发。

情感积淀与生命的体悟——论中国传统建筑砖石雕刻艺术

传统砖石雕刻艺术是一首优美动听的乐章,无论在西方还是在东方,它都能够带领人们进入一个无与伦比的美妙画卷之中。在中国传统文化中,它体现了历史与文化的高度结合,因而形成了古拙、厚重、细腻的风格。它既是中国传统文化的结晶,也是石雕艺术承载深厚"本外文化"使命的凸显。又由于具有强烈的艺术精神和内在的丰富想象、外在的率真独特性情,所以将情感、闲适、娱乐以及孤芳自赏等因素附着于外在的艺术形式但却脱离了本体牢笼的束缚。

论常任侠的汉代画像砖石研究

常任侠的汉代画像砖石研究,从社会文化背景、社会景象、艺术表现手法、分布区域与时代等四个维度,来构建其画像砖石研究的图景;其画像砖石研究最重要的方法论是艺术考古研究,其次是艺术比较研究和影响研究。其汉代画像砖石研究主要表现在其所建构的研究范式、研究的文献价值及其方法论意义。

中国园林叠山风格演化及原因探讨

叠山是中国古典园林最重要的造园手法之一,后期中国园林更关注于石峰、洞窟和驳岸设计,相对忽视了理水、植物等自然因素,因而园林的自然气息较弱。文章从美学、社会以及匠作制度等方面探讨了这种风格演变的轨迹和原因。