研究型教学在研究生课程教学中的应用

研究型教学注重教学与科研相结合,强调教学内容的前沿性、先进性、探索性和教学方法的多样性,非常适合研究型人才培养。中国科技大学在神经科学专业研究生培养中,将研究型教学理念引入到每个具体教学环节,在专业理论课教学中,聘请国内知名专家介绍领域研究现状与前沿热点问题;在实验课程教学中,重视新技术和新方法的应用。教学模式以学生为中心,撰写文献综述、研究方案,PPT讲解和课堂提问等多种形式灵活运用。实践表明,研究型教学方法有助于培养学生的科研思维,提升学生的实验技能和语言表达能力,促进了高水平创新人才培养。

免费医学生生命意义感与专业承诺关系调查分析

目的:探索免费医学生生命意义感与专业承诺的关系,为免费医学生教学改革提供参考。方法:选取赣南医学院507名免费医学生,运用生命意义感量表、大学生专业承诺量表进行调查。结果:本次调查结果显示,除个别维度外,不同性别、生源地免费医学生生命意义感、专业承诺水平差异不具有统计学意义(均P>0.05);免费医学生生命意义感量表得分与大学生专业承诺量表总分及4个维度得分呈显著正相关(r=0.335,0.363,0.247,0.164,0.286,均P<0.01);多元线性回归分析显示,免费医学生情感承诺水平对生命意义感有一定预测作用(P<0.001)。结论:免费医学生专业承诺可以影响生命意义感。

生活取向量表在初中生中的初步修订

目的:在初中生中修订Carver和Scheier编制的生活取向量表,考察量表的心理测量学指标。方法:对658名初中生进行调查,采用探索性和验证性因素分析等方法探求该量表的信度和效度。结果:修订后的量表有两个成分,各项目的区分度良好,内在一致性信度和再测信度都达到了可接受的水平,结构效度和效标效度都达到了测量学要求。结论:该量表是一个信度和效度良好的、可用来测量初中生乐观主义和悲观主义的工具。

当代大学生生命观价值取向的理性审视与复归

个体生命观的价值取向决定个体行为。大学生作为社会精英阶层,在物质不断充裕的当代社会,其生命观的价值取向存在一些亟待解决的问题:生命意识的弱化、生命态度的消极、生命价值的功利等。这些问题的形成是社会、学校、家庭、自身等多方面因素共同作用所导致,因此需要各界合力引导大学生生成生命观的合理价值取向。传统经典著作《论语》中所蕴含的生命智慧,符合现时代的价值追求,彰显了大学生生命观的应然价值取向,即在生命意识中强调生命存在的平等性和生命消弭的必然性、在生命进程中强调生命规划的明确性和生命精神的坚韧性、在生命价值上强调对"仁道"的追求。

生活定向测验在大学生中的信效度

目的:检验气质性乐观测量量表-生活定向测验(LOT)在大学生群体应用的信度和效度。方法:按量表双翻程序将LOT翻译成中文版。方便抽取479名大学生进行LOT测验。采用验证性因素分析对其结构效度进行分析,以生活满意度量表(SWLS)、积极-消极情感量表(PANAS)、Beck抑郁量表(BDI)作为校标工具。随机选取152名学生于初评2周后进行重测,以检验其重测效度。结果:LOT中文版共6个题项,所有题项的决断值(CR)均达到0.001的显著水平,每个题项与对应量表的相关系数在0.61～0.74之间。验证性因素分析表明,中国大学生的气质性乐观是2因素模型结构(χ2/df=1.90,RM-SEA=0.059,NNFI=0.92,CFI=0.96),由2个相对独立的乐观因子和悲观因子组成。气质性乐观因子与SWLS、积极情感得分呈正相关(r=0.22、0.28,均P<0.01),与消极情感和BDI得分呈负相关(r=-0.17、-0.23,均P<0.01),悲观因子与SWLS和积极情感得分呈负相关(r=-0.22,-0.23,均P<0.01),与消极情感和BDI得分呈正相关(r=0.15、0.12,均P<0.05)。量表两个因子的内部一致性信度Cronbachα系数分别是0.73和0.82,2周后的重测信度分别是0.76和0.79。结论:生活定向测验中文版具有较好的信度和效度,可用于评定中国大学生的气质性乐观水平。

论大学生网络思想道德教育生活化

大学生网络思想道德教育生活化是相对于概念化、抽象化的现实思想道德教育而言的。它以大学生的日常现实生活为中心,以现实性与理想性相统一为原则、以教育对象的生活体验为主要背景、以网络文化为主要传播媒介,具备着多重特性,并通过大学生切身的网络生活实践实现对其思想道德的教育与引导。

教师的转变:公共教育学课堂教学的有效性

现实中,公共教育学课程并没有真正发挥其课程功能。为了提升公共教育学教学有效性,基于教学实践的分析和思考,教师应改变教育学课程的价值取向、确立生本教学理念,依据建构主义理论,重视学生教育生活的教学价值。

当代大学生价值观的现状分析及其正确引导

从价值取向及价值定位上分析看,大学生的价值取向趋向多样化,价值观呈现多元化;大学生的价值定位趋向于个性化,价值观表现为差异化。影响大学生价值观的主要因素来自社会、学校教育、现代家庭教育及大学生自身因素等方面的影响,高等学校正确引导大学生价值观必须通过加强道德的全方位建设,帮助大学生树立正确的人生价值观;大力宣传先进典型,注意发挥榜样的作用;加强校园文化建设,培养大学生积极主动的人生态度等途径对大学生进行教育引导。

我国大学体育价值流变探析

采用文献资料法和逻辑归纳法,描述和总结了我国大学体育的价值流变历程。研究认为,在民国时期,国民体质孱弱,健身强国价值得以萌发。解放后到文革前,在继承、发扬根据地和解放区体育传统,接收改造旧体育的基础上,高校体育服务社会和国家的价值凸显。文革时期,高等教育体育事业被强调要绝对地服务于国家和政治需要,直接导致我国大学体育价值被政治化,个体人本价值遗失。改革开放后,大学体育按照学科建制,以学科发展为推手,处于以学科发展价值为主导的阶段。1994年自主择业至今,学科发展与大学生个体人本价值和服务社会价值发展失衡,大学体育缺乏人文关怀,体现出很强的目的性和工具性,使主体价值处于被遮蔽状态,致其价值迷失。未来,大学体育将形成以个体人本价值为主体,以社会服务价值和学科发展价值为两翼的"一体两翼"的价值趋向。

中美大学生人生理想道德属性比较研究

大学生的人生理想具有鲜明的道德属性。随机选取中美两国共379名大学生样本为研究对象,使用"斯坦福人生理想测评"量表中"最重要的人生理想测评"部分,运用SPSS 17.0统计软件,应用方差分析等多种统计学方法,系统分析两国大学生人生理想道德属性的基本样态及各自的显著性影响因素,并加以综合比较。结果表明,两国均有部分大学生人生理想呈现出了显著的利他属性;中国大学生人生理想道德属性样态受到学生性别和生源两项因素的影响显著,男性大学生和农村生源的大学生更倾向于具有利他的人生理想;美国大学生人生理想道德属性不受研究所选择的学生自然情况的影响。

大学生生命真诚性迷失的教育归因与导向探寻

当前,大学生生命真诚性表现出多种迷失趋向:在自我真诚性上表现为真我接纳性的自欺趋向,在人际真诚性上表现为交往利益化的欺人趋向;在社会真诚性上表现为价值体制化的伪善趋向。对此进行教育归因分析,主要归结为三点,即生命超越性教育难以获得认同,自我反省性教育难以行之有效,社会伦理两难性教育难以理性对待。为此,学校需要引导学生,感悟世间生命超然性存在的"清净"真谛,追寻个体生命"反求诸己"的意识和能力,反思、践行生命两难冲突的"舍得"智慧。

蒙古族和汉族体育专业大学生自我取向与主观幸福感的关系研究

以内蒙古地区和江苏地区的蒙古族和汉族体育专业大学生为被试,采用访谈法、问卷调查法,对蒙、汉族体育专业大学生的自我取向、主观幸福感的特征和差异进行了比较和分析.结果显示:蒙、汉族体育专业大学生的自我取向存在显著差异,汉族学生的社会取向自我高于蒙古族学生,蒙古族学生的个人取向自我高于汉族学生;蒙、汉族体育专业大学生的自我取向与其主观幸福感的积极情绪和生活满意度显著正相关.体育专业大学生应促进个体的自我取向与社会发展相一致,使自己的主观幸福感不断得以提升.

论大学生生命教育的人文价值

大学生生命教育以人性为出发依据,通过其实施的伦理化、生活化、日常化及人文化,表现出浓厚的人文价值,丰富了以人为本的教育理念。大学生生命教育的人文价值,集中反映了大学的教育目的,主要体现于对大学自身的作用上。大学生生命教育的实施,无论是对大学概念建构的推动、大学理想的实现和大学精神的落实,还是对大学文化育人功能的提升,都充分证明了生命教育是一种人文气息强烈的教育理念,大学是一个人文气息浓烈的教育场域。

仫佬族高中生生命价值取向研究

采用自编"生命价值取向问卷"对广西罗城仫佬族自治县现有两所高中仫佬族学生的生命价值取向进行随机抽样调查,结果表明:多数仫佬族高中生能正确理解生命的特征,他们的生命价值取向主流积极向上,他们对生命自我价值实现的追求高于社会价值的追求,对"现实"价值的关心高于对"未来"价值的思考。仫佬族地区高中学校需加强学生生命价值取向的教育与引导。

现代大学生生命教育的价值取向与路径选择

生命教育的出现,反映出我国现代教育的新走向。对于当代大学生而言,生命教育的价值取向在于强调生命的本体价值,强调生命教育的实践体验和终极关怀,强调探索生命的意义与价值。加强大学生生命教育,应在教育体制中重塑生命教育的理念,在校园文化中营造生命教育的氛围,在教育教学中渗透生命教育的内容,在实践活动中强化生命教育的体验,在理论研究中升华生命教育的价值。

大学生思想政治教育生活化的指导原则及实现途径

大学生思想政治教育生活化,不仅是实现高校大学生思想政治教育目标的重要理念和重要方式,而且是新时期高校思想政治教育发展的趋势之一。加强与改进思想政治教育,不断提高其针对性、实效性,增强其凝聚力、吸引力,就成为一项重要而紧迫的任务,思想政治教育生活化就是一种必然趋势和有效途径。。

农村订单定向医学生身体意象和生活满意度的关系:自我接纳的中介作用

目的:探讨农村订单定向医学生自我接纳在身体意象和生活满意度之间的中介作用。方法:用身体意象状态量表(BISS)、自我接纳问卷(SAQ)以及生活满意度量表(SWLS),对江西省某医学院校639名农村订单定向医学生进行问卷调查。结果:农村订单定向医学生身体意象、自我接纳以及生活满意度两两之间均呈显著正相关;自我接纳在身体意象和生活满意度之间起部分中介作用。中介效应占总效应的比例为21.21%。结论:农村订单定向医学生自我接纳在身体意象和生活满意度之间起部分中介作用。

大学生网络思想政治教育生活化的价值及其实现

大学生网络思想政治教育生活化是思想政治教育生活化在网络时代深入发展的必然结果,研究其价值及实现,首先要厘清大学生网络思想政治教育生活化的价值内涵,其次揭示大学生网络思想政治教育生活化的价值表现,最后探讨大学生网络思想政治教育生活化价值的具体实现。

探析高校校园文化建设

随着社会经济、政治、文化、教育改革进程的不断加快 ,高校校园文化也在其外部和内部矛盾的运作下 ,呈现出诸多的新特点和新的发展态势。这就需要我们从培养造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有人才这个目标出发 ,探索高校校园文化建设的新思路。

论大学生思想政治教育生活化的可能性

大学生思想政治教育生活化,不等于＂去政治化＂、＂去理论化＂、＂去理想化＂等＂泛生活化＂趋向。＂生活化＂理念同大学生思想政治教育＂三贴近＂的要求相契合,同高校思想政治理论课教学相契合,同大学生日常思想政治教育相契合。将＂生活化＂理念运用于大学生思想政治教育,具有现实可能性。