论西方马克思主义学术史研究的理论维度及其价值

西方马克思主义学术史研究的理论维度包括西方马克思主义理论家思考的范式、理论总问题以及运用理论总问题分析当今社会提出的理论问题,还包括我们研究西方马克思主义哲学理念的变化及其与中国马克思主义理论研究的关系。因此,对西方马克思主义学术史理论维度的研究不仅能更好地揭示西方马克思主义对中国马克思主义研究的影响和互动关系,明确和凸显我国西方马克思主义研究的目的,而且有利于我们把握改革开放以来的中国马克思主义哲学改革创新的轨迹与理论得失,是深化我国西方马克思主义研究和实现我国西方马克思主义研究价值的重要途径。

西方大学教学学术研究:历史发展与演进

1990年,美国卡内基教学促进会主席博耶在其出版的工作报告《学术反思:教授工作的重点领域》中,将教学视为一种学术形式,并正式提出了教学学术,从而引发了当代大学教学学术的讨论与研究。依据西方大学教学学术研究中的代表人物和重大历史事件,我们可以将西方大学教学学术研究的历史发展分为萌芽(1990年之前)、兴起(1990-1994年)、形成(1995-1999年)和发展(2000年至今)四个时期。研究发现,西方大学教学学术在每一个时期、阶段都有所研究和发展,尽管每一时期、每一阶段也都还有很多任务没有完成,但经过20多年的研究与发展,西方大学教学学术研究已经基本形成自己的学术发展史。

论西方马克思主义学术史研究的三个面向及其当代价值

西方马克思主义学术史研究是在把握西方马克思主义思想史发展的基础上,着重考察西方马克思主义的理论逻辑、理论效应和实践效应,并由此构成西方马克思主义学术史研究的三个面向。西方马克思主义的问题逻辑开始于对马克思主义哲学本质的追问,这种追问形成了把马克思主义哲学看成是一种探寻人的自由和解放道路的现代形态的哲学,注重马克思主义哲学的批判性和现实性构成了西方马克思主义的学术传统。这一学术传统的展开使西方马克思主义提出了诸如异化论题和异化理论、文化意识形态理论、科学技术批判理论、生态批判理论和政治哲学等诸多新的论题和理论创新。西方马克思主义上述理论对于国外马克思主义的发展和中国马克思主义理论建设、推进西方社会主义运动和西方新社会运动都产生了重要的影响,彰显了其理论和实践效应,具有重要的理论和实践价值。

当代中国马克思主义哲学史研究的三种方式

近几年中国马克思主义哲学史范式研究的特点是聚焦于当代中国马克思主义哲学史研究。孙正聿的当代中国哲学史研究、何萍的1949年以来中国马克思主义哲学史研究、任平的当代中国马克思主义哲学创新学术史研究是三种代表性的研究方式。虽然存在共同的研究领域、根本宗旨、基本目标,但是三者各具不同的学术特色,在总体特点、针对的问题和提问方式、基本原则和书写方式、具体使用的二级范式都存在差异,因此,三种研究方式各有其独立的学术价值,对马克思主义哲学都具有独特的创新意义。