国外毛泽东学视野中的“两个结合”

“两个结合”是中国共产党领导中国革命、建设和改革的成功经验,毛泽东为其形成和发展作出了开创性贡献。国外毛泽东学研究者长期关注毛泽东关于“两个结合”问题的论述,美国哈佛自由学派、西方马克思主义学者以及西方国家左翼学者围绕毛泽东思想与马克思主义、中华优秀传统文化间的内在联系,多角度阐释了毛泽东思想的“中国特色”和“民族特色”。国内外关于“两个结合”的研究呈现出鲜明的路径差异,深刻把握国外毛泽东学的价值立场、研究定位、逻辑进路、理论视野,能够有效拓宽理解和阐释“两个结合”的理论进路,丰富中国化时代化的马克思主义的历史意涵。

对“快乐体育”的再认识——重读《体育之研究》的启示

系统解读《体育之研究》一文所蕴含的"快乐体育"思想。研究认为,从结构论的角度看,《体育之研究》所建构的"快乐体育"是一个"内生运动兴趣——激发锻炼行为——感知锻炼效果——产生运动快乐"这样一个层层衔接、循环往复、逐步提高的过程。"快乐体育"的过程在本质上是按照"有恒、蛮拙和注全力"的基本原则,以简单易行、科学实用的锻炼方法和亲身的运动参与改造人的生物体,进而增知识、调感情,最终达到强意志,实现从身体到精神的全面改造,促进人的全面发展。体育的快乐是通过痛苦的身体改造过程,实现精神的"快乐"。重读《体育之研究》,分析其所蕴含的"快乐体育"思想,对于纠正当前对"快乐体育"的认识偏差以及具体实施"快乐体育"存在的种种"异化"现象具有极其重要的理论借鉴和实践指导意义。

论毛泽东调查研究的实践与思想──纪念毛泽东诞辰110周年

在中共领导人中,毛泽东堪称调查研究的典范。毛泽东一生的调查研究实践可分为五个时期,在实践中形成了丰富的调查研究思想与方法。毛泽东一生对调查研究的重视有其深刻的主、客观原因。重温毛泽东的调查研究实践与思想,对坚持党的正确领导,贯彻"三个代表"重要思想,全面建设小康社会具有重要的现实意义。

论毛泽东体育思想中的价值理念与影响——以《体育之研究》为视野

毛泽东体育思想是毛泽东思想的重要组成部分,《体育之研究》是体现毛泽东体育思想的代表作,集中体现了毛泽东体育思想价值与实践理念。毛泽东早期的"以人为本"的体育运动价值及其实践理念可以概括为"六要":一要发展体质、二要培育精神、三要提供社会环境、四要精于运动与方法、五要勤于锻炼、六要专注练习,这些理念对今天我国军事体育运动、全民健身运动、学校体育教育以及竞技体育运动发展仍然具有较好的指导价值。

20世纪90年代以来我国毛泽东思想研究的动态与展望——基于CNKI硕博论文的统计分析

自20世纪90年代,尤其是2000年以来,硕士和博士论文对毛泽东思想的研究日益升温,论文数量逐年增长。研究内容涉及毛泽东思想的各个方面,研究视角也开始呈现多学科的融入与交叉,取得了丰硕的成果。但同时也存在一些不足,如重复研究的现象普遍,与同期学术前沿的差距明显,研究视角与研究方法仍有待创新,这些不足也为今后硕博论文的研究提供了努力的方向。

改革开放以来《中国报道》对毛泽东的研究——基于地缘政治因素的思考

改革开放以来印度学者一直保持着对毛泽东研究的浓厚兴趣,但是对中国同质化国家印度考察毛泽东研究的较少。通过关注改革开放后印度研究当代中国的权威杂志《中国报道》对毛泽东的研究,从毛泽东思想的历史来源、实践应用、精神财富等探索印度学者研究毛泽东的地缘政治与文化原因,有利于学界对印度毛泽东思想研究的了解。

毛泽东是属于中国的,也是属于世界的——《国外学者评毛泽东(修订版)》序

延中教授主编的《国外学者评毛泽东(修订版)》既有较强的文献价值又有助于中国学者在毛泽东研究中破除思维定势,得到研究方法上的启示。修订版弥补了初版的若干缺憾,展现了编纂者在毛泽东研究上"与时俱进"的学术境界,构造了中外学者在毛泽东研究中学术互动的平台,是"毛泽东是中国的,也是世界的"的明证与真实写照。中国学者要在批判的阅读中创新研究方法,展示中国的毛泽东研究的世界性意义与价值。

激进主义对毛泽东法律思想的影响

激进主义以现代化为坐标,一直是近代中国的主要话语和价值旨归,对毛泽东法律思想的形成产生了较大影响。激进主义使得毛泽东法律思想特别注重革命的方式,重视人民的作用和强调工具的价值。受其影响,毛泽东的法律思想表现出法律现代化与法律虚无化两种走向的矛盾,以及法律现代化最终被法律虚无化压倒的趋向。当前中国正在推进依法治国,需要尊重和维护激进主义留下的法律思想和法律制度的遗产,并科学地评价、继承和改进毛泽东法律思想的优良基因。

毛泽东新闻思想的实事求是观

在宣传报道上,毛泽东始终强调宣传报道必须真实,要根据事实说话,反对空话连篇,言之无物的宣传。要做到宣传报道的实事求是,必须通过调查研究;在新闻报道中,既要做到实事求是,又要注意报道的灵活性和策略性。

抓好马克思列宁主义、毛泽东思想经典著作的研读和教育——马克思主义理论学科建设的一个根本性问题

在中央组织实施的马克思主义理论研究和建设工程的推动下,我国高校马克思主义理论学科发展很快,成绩显著。但是在发展中也存在一些待解决的问题,突出的是某些学科点忽视马克思列宁主义、毛泽东思想经典著作的教育,严重影响了马克思主义理论人才的培养质量;习近平同志2010年9月27日在中国浦东干部学院座谈会上的讲话精神,强调了把马克思主义经典著作的学习同马克思主义中国化理论成果的学习结合起来,更好地掌握马克思主义立场、观点、方法的必要性、重要性和基本路径,为马克思主义理论学科规范化建设进一步指明了方向;我们应以此为指导和动力,深刻理解学习马克思列宁主义、毛泽东思想经典著作的重要意义,坚持正确的方法,抓好马克思列宁主义、毛泽东思想经典著作的研读和教育。

毛泽东哲学思想与改革开放30年

中国特色社会主义理论体系是对十一届三中全会以来开辟的中国特色社会主义道路的历史经验的理论总结,是对毛泽东思想的继承和发展,两者是各属于两次马克思主义中国化历史性飞跃的理论成果。毛泽东哲学思想是中国特色社会主义理论体系的哲学基础。毛泽东哲学思想在改革开放30年实践中形成又一个应用发展阶段,推动了当代中国经济社会的巨大发展,但对它的研究还没有达到人们所企盼的那种高度和水平。因此,应坚持"面向现代化、面向世界、面向未来","尊重差异,包容多样",开创深度研究毛泽东哲学思想的新局面。

毛泽东体育思想与精神的当代价值——从《体育之研究》谈起

《体育之研究》写于1917年,毛泽东根据当时中国国力不振,国民身体素质孱弱的局面,给出自己的建议,寄希望于通过发展体育运动,增强国民体质,达到救国救民的目的。尽管在后来的革命与建设实践中,毛泽东的体育思想得以丰富和升华,但此文中所奠定的基本思路与逻辑框架却是不容小觑的。新时期,仍需继续深入学习和深度挖掘毛泽东的体育思想与精神,对当今体育事业的发展路径探索、中华伟大民族精神的发扬与传承等领域能够给予重大的启迪。

毛泽东《体育之研究》对当代的启示

作为近代文化史上重要的体育论著——《体育之研究》充分体现了青年毛泽东的体育思想。它对体育之真义、体育之位置、体育之动因、体育之功能、体育之方法等作了系统论述。在当时以军国民体育为思想基础的德日体育体制向以自然主义为思想基础的英美体育体制转换过程中,这篇以时代精神为"矢"、以中国问题为"的"的体育论著扮演了重要的文化启蒙角色。它对于研究当时体育的发展状况具有重要参考价值,对于在当代继续探讨体育发展的基本问题具有重要的借鉴意义。

毛泽东思想研究需要新视野

“毛泽东与20世纪中国社会的伟大变革”学术研讨会,取得的成果主要体现在五个方面:一是集中探讨了毛泽东思想的历史地位和当代价值;二是多角度、多侧面地深入研究了毛泽东思想的科学内涵及其理论意义和现实意义;三是加深了对马克思主义中国化进程、来源、基本经验和基本规律的认识;四是发扬了理论联系实际的好的会风;五是检阅和凝聚了研究队伍,增进了友谊,沟通了信息,增强了信心,明确了方向。同时,站在21世纪中国与世界的发展进程来审视,民主革命时期的研究、社会主义时期的研究、相关专题研究、马克思主义中国化研究、研究方法的研究等五个方面需要加强和深化。对毛泽东与毛泽东思想的研究,必须做到科学性和政治性的高度统一;重视研究史料,重视搞清事情的本原及来龙去脉;注意研究方法的科学性;注意利用高科技手段和现代传播工具扩大学术影响,加强研究队伍的横向合作与互动。

《毛泽东思想万岁》重要版本评介(二)

《毛泽东思想万岁》昆明版726页本是万岁本的最后版本和海外学者利用率最高的万岁本;北林版2种和农机版《学习文选》是北京农林系统的院校编印的万岁本;《资料选编》是日本版《毛泽东集补卷》的重要来源之一;354页本是海内外都利用过的一本万岁本。

论“毛泽东哲学思想”的方法论特质

"毛泽东哲学思想的方法论特质"是以往人们学术研究中很少涉及的一个问题。研究"毛泽东哲学思想的方法论特质"的问题,主旨在于探究"毛泽东哲学思想"在方法论方面所具有的一些明显的特征或特殊性质。对"毛泽东哲学思想"四大方法论特质的探究,有助于人们更好地理解和把握毛泽东哲学思想方法论,从而有助于人们更完整、准确地理解和把握毛泽东哲学思想。

毛泽东《体育之研究》的体育思想与素质教育

毛泽东的体育思想体现了德、智、体全面发展的体育教育观;体现了强民兴国的群众体育观;阐明了体育在学校教育中的作用,对我国的体育教育制度有深远的指导作用,是现今“素质教育”的体现。

毛泽东邓小平江泽民执政思想比较研究

从中国共产党执政的精神状态、执政的第一要务、执政的途径与方式、执政的根本保证、执政权力的监督等几个方面对毛泽东、邓小平、江泽民执政思想进行比较,既可从中揭示出各自的鲜明特色,又可看到毛泽东、邓小平、江泽民执政思想的一脉相承之处,这主要表现在有统一的哲学基础、统一的政治立场、统一的基本原理、统一的方向目标和统一的检验标准。

从马恩列斯民族思维螺线到毛泽东民族政策思想——中国梦与构建共有精神家园的民族理论研究系列之四

本文接着前边三篇的文理,与"川"字两侧各家就马克思主义民族理论及其中国化的基本实事展开争鸣。马克思主义民族理论并非是沿着"历来如此"的直线"永远不变"的僵硬教条,而是一个知行统一、螺旋发展、生生不息、推陈出新的活性体系。从马克思恩格斯的无产阶级国际主义民族思维,经列宁斯大林的苏维埃联邦民族理论,到初始中国化形成的毛泽东民族政策思想,通过层层嵌套自相似的环形演进,形成了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的生命螺线,指向中国特色社会主义民族理论体系转换生成的伟大进程。

实质正义与程序正义关系视角下的毛泽东制度思想

毛泽东关于制度构建的思想极富价值,但对这一思想的认识也存在不少误区。从实质正义与程序正义的关系视角有助于加深对毛泽东制度思想的理解。人民主体构成了毛泽东制度思想的实质正义内容,为制度的发展提供了方向;群众路线则为实质正义的实现提供了程序正义的有效保障,同时也提升了制度运行的效能。人民主体的实质正义与群众路线的程序正义的统一,使毛泽东的制度思想产生了持久的生命力。