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“太”、“忒”辨
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作者 杨卫和 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第3期150-152,共3页
近代汉语里,程度副词"太、忒、特"的用法有同有异,本文追本溯源,通过比较试图说明其流变及分合并着重阐明"太"与"忒"的不同。
关键词 程度副词
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“贰”“忒”同形及其影响考论 被引量:2
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作者 赵培 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2019年第3期354-363,384,共11页
通过比对梳理出土与传世材料,可知"贰""忒"同形现象至迟在春秋战国之际已经存在;此现象的出现,盖因晋、楚等国分域造字、用字所致。值得注意的是,分域出现的同形字在后世使用,尤其是两汉人在转写先秦典籍的过程中... 通过比对梳理出土与传世材料,可知"贰""忒"同形现象至迟在春秋战国之际已经存在;此现象的出现,盖因晋、楚等国分域造字、用字所致。值得注意的是,分域出现的同形字在后世使用,尤其是两汉人在转写先秦典籍的过程中发生混淆,产生了长久的系统性影响,具体表现为文字异读、典籍文本异貌以及儒者解经、释经意见的歧出等多种后果。 展开更多
关键词 同形字 早期文本 古文字
原文传递
《礼记·缁衣》“民情不贰”发微
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作者 杜文君 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2022年第2期150-156,160,共8页
《礼记·缁衣》有“有国者章善恶,以示民厚,则民情不贰。《诗》云:‘靖共尔位,好是正直’”一句,其中“民情不贰”的“贰”,学界普遍解释为“二”,意思是“专一不二”。“民情不贰”其意是说“人民专一没有二心”。虽然,“贰”有“... 《礼记·缁衣》有“有国者章善恶,以示民厚,则民情不贰。《诗》云:‘靖共尔位,好是正直’”一句,其中“民情不贰”的“贰”,学界普遍解释为“二”,意思是“专一不二”。“民情不贰”其意是说“人民专一没有二心”。虽然,“贰”有“背叛”“二心”之意,但是根据传世文献与郭店简、上博简等出土文献可知,“民情不贰”在秦汉流传的过程中还存在其他写法,如民情不忒、民情不弋等。所以此处“贰”释为“二”,是错误替换导致的文字讹误。在秦汉文献中,“贷”“貣”“忒”“贰”常因音近或形近而相互通用,“贰”“忒”又以音近、义近与“慝”经常混用,所以今本“民情不贰”可能原作“民情不慝”,意思是“人民不会使用伪辞刻意隐藏或掩饰所犯的错误”。 展开更多
关键词 《礼记》 “民情不贰”
原文传递
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