先锋的突围独舞——论孙甘露《千里江山图》的叙事策略

孙甘露的先锋小说在技巧性、艺术性、文学性等方面展现出的叙事魅力毋庸置疑。在孙甘露的长篇小说《千里江山图》中,他仍未放弃先锋的叙事实验,同时以另一种叙事姿态更为深刻且全面地展示出叙事大家的风采。他突破性地用简洁的语言掀开暗流涌动、悬念迭起的一段革命历史叙述一角;以全知叙述与受限视角进入身份隐秘、命运不明的一群革命青年的内心;将神圣而崇高的信念作为自己文学创作与人物行动的助推剂。最终,孙甘露也许就能在历史与故事的时光缝隙间找到令人无限遐思的《千里江山图》。

文学镜像映照中的历史真实——孙甘露《千里江山图》新论

孙甘露的长篇小说《千里江山图》将先锋实验特质融入现实主义与现代主义的结合当中。作者在先锋实验式的小说结构中,融以坚定写实性的革命历史叙事,同时大量插入现代主义的隐喻与象征手法来建构小说。孙甘露以重建“红色上海”的文学想象为旨归,以党中央从上海转移的真实事件为历史原型,以牺牲在龙华的革命烈士为艺术群像,书写了一曲悲壮恸人的革命史诗。孙甘露尝试以小说探解人民江山论,将共和国千里江山与具有红色血脉的光荣城市上海、白色恐怖中浴血奋战的革命斗士、平凡而伟大的人民群众相结合,将忠诚与信仰贯穿于整部作品,开创了叙写红色革命传奇的新篇章。

孙甘露《千里江山图》艺术风格新论

《千里江山图》是先锋派代表作家孙甘露突破自我写作模式的一部新作。小说以革命历史事件为线索,讲述了革命激流中以陈千里为首的中共地下组织成员们的赤诚信仰与无畏牺牲,为红色题材在当下的文学书写提供了有价值的范式。小说在人物塑造、语言运用、环境建构和叙述编排等四个方面呈现出了别样的艺术风格,将革命地下工作、都市景观和悬疑推理等元素融为一炉,使信仰之沉重和艺术之轻盈跃然纸上。《千里江山图》是孙甘露文学创新的一次成功实践。

“永远的先锋”:谍战的外壳与哲思的肌理--论孙甘露《千里江山图》的破界书写

孙甘露的新作《千里江山图》打破了其创作史的书写惯性、读者对先锋作家的审美期待以及红色革命题材的书写方式,对于孙甘露而言,正是因为不断的“破界”,才能有“永远”的先锋。孙甘露在形式和肌理层面赓续其“先锋”的写作理想。于形式层面而言,作者借谍战小说的叙事形式将讲述复杂故事的叙事能力进行再复活,同时以一种“节制”“均衡”的书写方式来中和广袤而又迅速的压力流与矛盾和。对形而上哲学问题的思索是融入小说肌理式的存在,革命历史题材为其表达抽象哲思提供了向心力,从而实现了小说抽象思辨与诗性表达的有机交融。

从《千里江山图》鉴赏中探寻中国画的色彩视觉传达

从《千里江山图》的鉴赏中,我们可以深入探寻中国画的色彩视觉传达。这幅作品以其独特的构图和精湛的绘画技巧,展现了中国山水画的独特魅力。在色彩运用上,画家通过巧妙的调配和运用,将自然景色与情感内涵相融合,传达出一种独特的氛围和情绪。本文阐述了王希孟《千里江山图》创作背景、构图特点、表现方式与艺术手法,分析了中国画的色彩视觉传达特点,并探讨了在《千里江山图》鉴赏中,中国画的色彩视觉传达。

《千里江山图》的色彩特征及其在服装设计中的创新应用

青绿山水的绘画用色融合了中国传统美学和哲学观念,将其应用到现代服装设计中,可以为服装产品设计增添新创意。文章以宋代宫廷画家王希孟所作《千里江山图》为研究对象,基于改进K-means算法提取画作色彩特征,同时,采用色彩网络模型以及HSV映射模型完成了其色彩特征分析与搭配设计。最后采用模糊综合评价的方法得到最佳的配色方案,并将其应用于图案设计中,同时运用CLO3D进行服装的虚拟仿真与验证展示。实验结果表明:利用灰度直方图的聚类数目以及马氏距离的聚类确定的K值为8时,能够代表画作的色彩特征,并具有良好的设计应用效果,从而实现传统绘画中色彩的智能化提取,赋能传统绘画色彩在服装设计中的创新应用。

九嶷山自然保护区土壤类型及成土过程分析

通过对湖南省九嶷山自然保护区的实地考察,在畚箕窝、三分石、婆婆石等地采集了7个典型自然土壤剖面样品和耕地土壤样品.在分析土壤主要理化性质的基础上,结合区域地质地貌、气象气候和植被类型的相关资料和考察结果,对自然保护区主要土壤类型的特征进行了描述,并对土壤的主要形成过程进行了分析.此研究可加深对九嶷山自然保护区土壤形成过程及其影响因素的理解.

湘南九嶷山旅游资源特质及深度开发刍议

从分析九嶷山旅游资源特质和开发现状着手,对九嶷山旅游深度开发策略进行了探讨。指出九嶷山地理位置优越,景观资源类型多样,各类景观资源的单体数量均丰富,富有特色的景观资源为数不少,但是目前旅游开发水平低,存在着旅游项目类型单一、旅游产品开发不配套、旅游市场拓展水平低等问题。认为应该采取以下措施实现九嶷山旅游资源的深度开发:①明确旅游主题形象定位;②突出旅游主题形象;③优化旅游项目体系;④强化联动式旅游开发;⑤提高旅游服务质量。

湖南九嶷山钨锡矿床锡矿物质组分及选矿试验研究

湖南九嶷山钨锡矿床矿石类型属低品位云英岩型,通过对矿床物质组分、锡的赋存状态及选矿工艺研究表明,锡石中的锡含量占矿石总锡量的96.24%,主要嵌布于交代矿物颗粒之间或者包裹于矿物内部,粒度一般小于2mm,各粒级中无明显集中分布,易解离。在阶段磨碎、摇床选别和浮选条件下,本区锡矿回收率均能达到80%以上。为区域矿床开发工作提供了重要的基础研究资料和经济可行的选矿工艺流程。

诗性、沉浸、跨媒介:舞蹈诗剧《只此青绿》的美学建构

舞蹈诗剧《只此青绿》作为中国主流舞剧的现象级作品,以其历史题材承载的深厚传统文化底蕴,浓郁的宋韵美学气质,艺术表达上的锐意探索,引发一股审美潮流上的传统文化热。《只此青绿》以传统文化的创造性转化、舞蹈意象的诗性表达、“沉浸式”剧场的跨界融合,实现舞剧内容、形式、传播上的创新性发展;在舞台视觉元素的合力构形中,营造出情景交融、虚实相生、艺象互通的东方写意式的整体性剧场美学,重塑舞台表演空间与观演体验。它对提升中国当代舞剧的精品意识与舞剧国家文化形象建构,打造原创舞剧的时代品质与精神高地,提供了富有启示性的现实指引。

贵州梵净山世界自然遗产地旅游线路植物资源探讨

[目的]探索梵净山世界自然遗产地的原始森林植物物种。[方法]2019年5月在旅游淡季时沿旅游线路的万步云梯从步梯0步(鱼坳,海拔836 m)至金顶蘑菇石(海拔2 318 m),对总海拔跨度1 482 m的步梯沿途视野20 m处维管植物物种进行考察并拍照,室内结合《中国植物志》等资料鉴定植物物种。[结果]梵净山世界自然遗产地有穗花杉、伯乐树、粗榧、华西花楸、瓶尔小草、金发藓等植物达100种之多,并且总海拔跨度1 482 m的梵净山世界自然遗产地植被垂直带谱明显,其中836~1 300 m处为常绿阔叶林,第三纪古老孑遗的长柄水青冈群落分布在海拔1 114 m处;1 300~1 900 m处为三峡槭、贵州青冈、亮叶水青冈和米心水青冈等组成的常绿落叶阔叶混交林;1 900~2 100 m处为亮叶水青冈、多脉青冈等为优势种的落叶阔叶林,结构完整、自然更替良好的贵州青冈群落分布在海拔2 031 m处;2 100~2 200 m为雷山杜鹃、大钟杜鹃、吊钟花等杜鹃花科植物和木樨科的川滇蜡树等亚高山杜鹃矮林,林下层为箭竹、玉簪等草本,2 200~2 318 m为亚高山灌丛草甸,由紫药红荚蒾、西康绣线菊等形成的灌丛及玉山针蔺兰、黄毛草莓等草丛,并有箭竹分布于该植被带。海拔2 000 m以上苔藓植物分布丰富,主要有南亚白发藓、提灯藓、大羽藓、金发藓等。[结论]在贵州梵净山世界自然遗产地有着保存完好的亚热带原始常绿及落叶阔叶林,植被覆盖率在90%以上,植被垂直带谱明显。

香格里拉千湖山省级重要湿地认定方法

湿地认定是合理合法开展湿地保护必不可少的环节,文章以香格里拉千湖山省级重要湿地认定为例,介绍了千湖山湿地资源概况、认定依据、认定程序及认定结果,为今后湿地认定工作开展提供参考。

天门山旅游开发初探

天门山位于大连庄河市,是大连市新开发的旅游景区。山岳景观奇特,宗教文化底蕴丰厚,民俗文化别具特色,生物旅游资源丰富,具有开发的极大潜力。对天门山的开发应进行科学的规划,开发出符合天门山资源特点和对旅游者具有吸引力的产品。应对其旅游客源市场进行科学的定位,进行形象设计和市场开发。同时,天门山开发过程中,需要政府及各部门的支持与扶持。

文殊山石窟研究的回顾与展望

文殊山石窟群现存窟龛计有百余,损毁严重,其中比较重要者有前山千佛洞、万佛洞、后山古佛洞和千佛洞等,均为穹隆顶,平面近方形的中心柱窟。自上世纪50年代史岩先生第一次实地考察之后,才逐渐受到学界的关注,如张宝玺、杨益民、唐晓军、井上豪、杨富学、施爱民、张小刚、郭俊叶等学者对文殊山石窟创建的年代、分期、洞窟形制等方面作过研究,成就不菲,提出了各种不同的学术观点,有的相近,有的截然相反。对这些学术成就进行总结,以观目前研究之得失,有助于文殊山石窟研究的进一步深入开展。

论《千里江山图》独特的审美情趣与叙事的精致性

《千里江山图》是北宋王希孟创作的绢本设色画,以长卷形式,立足传统,画面细致入微,烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山构成了一幅美妙的江南山水图,渔村野市、水磨长桥等静景穿插捕鱼、游玩、赶集等动景,动静结合恰到好处,其画面以浓重鲜艳的青绿色为主色调,通过画面大格局与细节勾画、动与静等对比展现《千里江山图》独特的审美情趣与叙事特征。《千里江山图》结构特点鲜明,自然、清新雅致的风格,合并人对自然认识的主观装饰性,反映了人与自然融合一体的美学思想。

山地旅游背景下贵州民族文化开发与传播研究——以西江千户苗寨为例

西江千户苗寨民族文化底蕴丰厚,建筑、民族歌舞、服饰、节日等文化样态丰富多彩,引领文创产品发展潮流,是贵州民族文化展示的重要窗口。但其民族旅游开发中却存在严重的文化变异问题,如民族文化开发内涵挖掘不够,"形神"不能同步;社区村民传承民族文化参与度不高,文化传承存在断层现象;文化庸俗化等。针对以上问题,提出解决对策:增强少数民族村民的文化自信,提升其文化传承的积极性;"活态传承"民族文化;振兴民族民间文化,深挖民族文化内涵,让文化传播"有源可依",形神同步。最终实现经济振兴和文化可持续发展的良性循环。

九嶷山大坳矿区构造控矿特征及成矿规律分析

南岭成矿带成矿条件优越且研究程度高,矿床分布广、规模大、类型多样复杂,尤以钨、锡、铅锌、铀等甚为丰富,因而南岭在地学界、矿业界的重要性非常高。本文对九嶷山大坳矿区构造控矿特征的厘定,对进一步认识矿产的价值和在成矿预测理论的研究有巨大意义。

《尚书·尧典》“陟方乃死”解

本文为作者关于《尚书》“陟方乃死”及《史记》舜崩苍梧葬九疑记载的考辨。文中夹注“见下”、“参看”诸语及缺字为原稿所有。

万山朝九嶷

万山朝九嶷是湖南省宁远县九嶷山地区特有的一道壮丽的自然地理景观。4000多年前,圣君虞舜在苍梧野外考察时不幸逝世,人们万分悲痛,把他埋葬于九嶷山,经常举行祭祀活动,参加祭祀的人往往成千上万。从此以后,九嶷山地区出现了万民拜圣君的人文地理景观,为中国祭祀文化写下了浓墨重彩的辉煌篇章。舜葬九嶷不仅建立了一座德治的丰碑,而且建立了一座民族团结的丰碑。

湖南省旅游地质资源与深度开发的建议

由多种地质营力造就的许多名山大川、奇峰秀水、怪洞名崖，均属自然景观类的旅游地质资源，它们与丰富的人文景观资源相匹配，构成了令人神往的“旅游胜地”。本文较详尽的阐述了湖南省“东边一条线”、“西边一大片”旅游资源的多姿多彩和山、九嶷山、湄江等极具深度开发价值的重点景区及相关建议。