晚清修律期间袁世凯与法理派关系探赜

在清末变法修律的过程中,法理派和礼教派就《大清新刑律》的制定展开了激烈的争论。法理派主张司法独立、实体法与程序法分离并剔除封建礼教,礼教派认为应当维护地方督抚的裁判权、实体法为体诉讼法为用以及“因伦制礼,准理制刑”。袁世凯在此次礼法之争中对法理派给予强有力的支持,法理派在人数远少于礼教派的情况下取得了胜利。袁世凯法制改革思想与沈家本相通之处颇多,支持法理派与其对“西学”“西法”的认同密不可分。但是,袁世凯成为法理派的同盟是出于自身利益的考虑,他担心慈禧去世后对其不满的满洲贵族会借机报复,支持法理派可以在一定程度上限制皇权。

袁世凯在阳夏战役中的作用及对辛亥革命的影响

武昌起义后,袁世凯试图借敌自重,反对扼杀武汉民军于萌芽之中,力主缓攻;汉口战役期间的大火灾,是在袁世凯的允准之下发生的,结果导致不利于清政府的舆论导向;汉阳战役之后,袁世凯下令停止进攻武昌,开始和谈,从而使武昌民军化险为夷。至于袁世凯当时的计划:借助南方反清集团与清廷的对垒渔翁得利,客观上有助于资产阶级领导的辛亥革命取得全国性胜利。袁世凯在辛亥革命中出任大总统,开创北洋政府,并非学界所谓的侥幸"窃取"。袁世凯所代表的北洋势力与革命势力这两大不同角色所形成的合力博弈,成就了辛亥革命的历史功勋。

唐继尧自演电影《再造共和》摄映始末

滇系军阀唐继尧和上海朗华影片公司合作拍摄护国战争电影《再造共和》(后更名为《洪宪之战》上映)之事是一个值得关注的电影史研究话题。为宣扬自身在护国战争中的功绩,1926年,唐继尧找到朗华影片公司赴云南拍摄电影。影片由其亲自主演,并动员军队与学生参与拍摄。1927年,唐继尧下台,后在龙云的支持下,影片得以完成并更名为《洪宪之战》,于1928年上映。该片是云南首部故事片,文章通过报刊和档案还原了拍摄经过,反映了当时电影与政治的关系。