权威之下何以创新——职业视角下的巴黎美术学院(一):从职业触发

本文以关键历史节点为框架,从皇家建筑学院时期到当今的国家高等建筑学院,梳理了法国巴黎美术学院建筑教育的历史;通过建筑师职业视角,观察在历史上的法国社会、建筑教育领域与学校内部反映出的,可以容纳创新的灵活性;重新审视了学院派与现代建筑运动构成的二元范式;并分析了曾在巴黎美术学院体系院校中学习的我国近代建筑师各自的特点。

从对称到均衡轴线在布扎建筑"组构"中的多重运用

"组构"理论作为"布扎"建筑设计和教学体系的核心,是将有关的建筑元素进行组合的设计方法."组构"概念的使用主要源于阿尔伯蒂的绘画理论,之后在迪朗手中获得核心性的发展.迪朗运用轴线引导设计的方法,主导了布扎设计体系的长期发展,加代等都受到这一方法的影响.布扎设计体系所使用轴线引导设计的方法,也随着时代的变化不断有所发展和调整,从18世纪到20世纪经历了一系列转化.文章试图在阐述"组构""轴线"等基本概念历史渊源和演变发展的基础上,梳理轴线引导组构设计的方法所经历的历史变化,从而在设计方法上考察布扎建筑从传统走向现代的路径,并助力于理解中国大量具有布扎教育背景的建筑师探索现代建筑的特征.

从剖碎到服务空间——路易斯·康的设计方法溯源

“服务与被服务空间”是建筑师路易斯·康在20世纪50年代提出的建筑设计方法,但长久以来学者们对它的解析多局限于形式论证而忽略了其方法论的来源以及发展过程,本文尝试借助布扎体系中“剖碎”的概念来阐释“服务与被服务空间”对于古典及现代建筑设计方法、空间价值的双重运用,并以此来探讨康是如何通过建筑设计来连接不同的空间价值体系,打破古典及现代主义之间壁垒的。

设计结合建造——“网格控制”与“模块组合”操作手法解析

该文阐述了“布扎”教育体系、我国现行的串行建筑运作流程影响下所引起的设计与建造分离问题,进而通过“网格控制”“模块组合”两种操作手法分析了设计与建造关联的设计过程,使设计师从设计阶段开始就能考虑到设计结合建造的控制因素,从而能使“设计—建造”一体化。

从Disegno反思我国建筑图学教学

本文介绍了意大利建筑图学学科与博洛尼亚大学建筑系的建筑绘图课程,讨论了意大利语Disegno一词的不同词意与我们对布扎体系的误读。提出我国的建筑图学教学面临现代转型,以及对如何批判性继承布扎体系图学遗产的看法。

回溯·思辨——从“Parti”的意涵演变探析建筑的本体性内涵

布扎体系作为建筑学教育的发端,构图中的智性逻辑与形制秩序深刻影响着建筑学的发展。以布扎理论术语“Parti”为研究线索,简要追溯其意涵演变,重新审视布扎构图的设计思维与表达手法。演变中,“Parti”的内涵不断拓扑且与类型学、立体主义、城市拼贴等学术思想息息相关,其内在的关联性更是揭示了建筑本体在空间、时间、形式等多维度的内涵与价值。

成为现代 阅读“中国建造:现代建筑百年对话”展中的22个作品

文章从“中国”语境中的“现代性”出发,对“中国建造:现代建筑百年对话”展览中展出的22件建筑作品展开阅读。基于形式语言、技术表达、功能组织和城市回应这四组主题,文章阐释了这批建筑师是如何通过专业训练、实践经验与国际交流来不断发展每一个作为独特设计问题的建筑项目的。文章认为尽管这批建筑师在宾大接受了美式布扎教育,布扎体系与现代主义建筑知识的构筑均在“成为现代”的过程中不断适配、调节与整合,从而得以回应具体语境中的设计议题。

折叠的历史 宾夕法尼亚大学与百年中国建筑

文章回顾了2022年上半年在宾夕法尼亚大学举办的“中国建造:现代建筑百年对话”展览。通过对展览“对话”主题的诠释,文章试图从非线性的历史史观的角度审视中国现代建筑百年间两次创作高峰期的历史延续性。展览的历史板块与当代板块以“折叠”的叙事方式呈现了百年前从布扎体系发展而来的中国“第一代现代建筑师”与当代独立建筑师之间思想与设计方法的交叉。通过深入分析展出的若干组作品,文章从“空间折叠”角度观察东西方对话对中国现代建筑发展的影响,并从“时间折叠”的角度观察布扎教育体系与建筑现代性探索的相互关系。这些分析不仅体现在中国第一代现代建筑师的作品中,在当代建筑师张永和和王澍的创作中也可以看到从静态的本土性转向动态的在地性的倾向。

从学院派到包豪斯——关于中国近代建筑教育参照系的探讨

试将中国近代建筑教育体系大致分为尊崇"学院派"的"宾大体系"和以土木工程技术及包豪斯为背景的"非宾大体系",此种划分旨在对两种建筑教育模式的师资背景、课程设置、教学体系、培养目标等诸多方面进行相互参照;作为一种初步的尝试,对于中国近代建筑教育体系的深入研究不无裨益。

布扎“构图”中国化历程研究

"建筑构图"理论起源于巴黎美术学院,随着美院教育在世界范围内的广泛传播,该理论深刻影响了20世纪的中国建筑教育,其建构的设计方法和美学标准延续至今。通过梳理"构图"在中国的发展历程,从最初效仿西方模式到融入中国本土文化,从"风格"主导到与现代建筑设计方法相结合,展现了这一理论在不同社会政治文化背景下根植于中国建筑教育的适应性变革。

从布扎传统看中国当前的建筑审美教育

中国建筑教育自创办之初就与"布扎"建筑教育体系密不可分,这种联系一直成为影响中国建筑教育思想的重要因素。在我国长期的传承与改革的过程中,对"布扎"传统的认识越来越模糊,但其仍然在影响着我们;本文从分析布扎传统对我国建筑教育影响的角度,探讨中国建筑审美教育的发展与改革,浅谈在全球现代主义教育盛行的今天,对传统进行扬弃与发展,去芜存菁,探究我国建筑审美教育的优势与不足,找到一条适合当前国情的教育改革之路。

还原布扎一种现代建筑思想的批判呈现

中国建筑学界长期以来对于布扎的误判与偏见限制了对布扎现代性的讨论。为寻找布扎与现代建筑认知长期分离的原因,文章首先通过观察中西语境转译过程中布扎内涵损失的现象,批判地分析中国建筑学界将布扎定义为纯粹美术教育的思想根源,继而立足效率与实用,还原布扎体系的原意,在分析其发展历程中的理性思想基础上,揭示布扎体系与现代建筑的关联性,从而提供一个探讨布扎现代性的立场。

“三言”、“二拍”中的明代服饰文化管窥

以"三言"、"二拍"中明确指明故事发生在明代的68篇作品为研究对象,从商人服饰、富家子弟服饰和女性服饰等方面探讨了明代的服饰文化。

谭垣的建筑设计教学以及对“布扎”体系的再认识

本文通过回顾建筑教育家谭垣半个多世纪的建筑设计教学思想与实践,追溯与其在宾西法尼亚大学留学经历的关联性,从个案研究的视角再度认识美国"布扎"教学体系的基本特征和移植中国的历史过程,并试图说明,一套可教授的设计方法是这个体系中不容忽视的重要遗产。

“布扎”,归根到底是一所美术学校

在南京和上海两地成功举办的"毕业于美国宾夕法尼亚大学的中国第一代建筑师"展引发了对中国建筑教育的"布扎"传统的各种探讨。在重新评估"布扎"的影响时我们或许忽略了一个最基本的事实,即"布扎"原本是一所美术学校。它究竟是有名无实——只是建筑学的寄身之所,还是名副其实——赋予建筑学某种特质?若是后者,那么美术又是以何种方式来影响建筑教育?此外,这样的讨论对于我们当今的建筑教育又有何特别的意义?文章尝试就这些议题做出回答。

布扎与现代建筑关于两种传统的断离与延续

布扎与现代建筑长期以来都是中国近现代建筑研究中的重要议题,是人们从事专业讨论的基础。尽管布扎与现代建筑在中国的移植与传播有待更多的深入研究,但首先需要厘清的是关于布扎更为普遍的基本含义,以及它与随后崛起的现代建筑之间的关系。文章以毕业于宾夕法尼亚大学的第一代中国建筑师在上海的建筑实践为研究对象,重新审视布扎对于中国近代建筑的影响,并据此反思现代建筑的基本含义,进一步梳理中国近现代建筑的整体发展线索.以期对于如何融入更为广泛的当代建筑实践有所促进。

20世纪20年代美国宾夕法尼亚大学建筑设计教育及其在中国的移植与转化 以之江大学建筑系为例

中国近代前往西方学习建筑的留学生回国后创立了早期的建筑教育体系和制度。当时最为集中的留学生群体是20世纪20年代留学美国宾夕法尼亚大学的"庚款"留学生,这个时期这所学校深受法国"布扎"体系影响,其教学和设计思想通过留学生的引入影响了中国的早期建筑教育体制。文章试图剖析当时宾夕法尼亚大学设计教学的基本特点,进而以近代中国的之江大学为例,分析这些教学方法和思想如何对中国院校产生影响,阐述其在中国移植与转化的具体情况。

“学院派”建筑教育的首块中国“试验田”——东北大学早期建筑教育的传播学解读

该文以东北大学早期建筑教育的"学院派"教学体系为研究对象,交叉运用传播学理论建构其传播要素模型,并对各要素进行专业解读;既而从"横向"传播角度明确东北大学早期建筑教育是"学院派"建筑教育体系传入中国的首块"试验田"的专业地位,从"纵向"传播角度解析其专业学源在中国近代建筑教育发展中的后续传承。

从鲍扎到包豪斯——美国建筑教育发展(一)

美国建筑教育的发展历程与鲍扎,包豪斯等重要建筑教育模式密切相关,文章试图以这几个重要建筑教育模式在美国的兴衰更替为线索,对美国建筑教育发展各个阶段的基本状况进行了简要介绍,并在此基础上剖析了鲍扎、包豪斯等建筑教育模式在美国本土化发展的主要特征。

东北大学早期建筑教育述略(1928—1931)

本文以东北大学1928-1931年间的建筑教育史实为研究对象。从教育者与受教育者两方面论述教育主体的构成特征;评价其教学体系上的"学院派"学缘传承及"中国化"探索;明确东北大学早期建筑教育在中国近代建筑教育史上的合理定位。