《清代毗陵名人小传稿·孟森传》撰人问题及史料价值

《清代毗陵名人小传稿》卷十所列《孟森传》,长期被误认为张惟骧之作。梳理该书撰人及成书过程,并证以《蒋维乔日记》,可知此传实出蒋维乔的增补。蒋氏为孟森常州同乡、江阴南菁书院(高等学堂)同窗及上海商务印书馆同事,相识甚早,交游直至孟氏暮岁,因而能习知孟氏生平学行,并为之作传。此传并无行述、事略、碑传等完整的孟氏生平材料作为底稿,然而抽绎其文,并推定其所述事实之所本,可知皆来自蒋氏所见、所闻及所亲历之事,大多有直接、可靠的来源。蒋氏《孟森传》,实为有关孟森生平最早、最完整的原始史料。唯其并无孟氏行述一类文字作为底稿,方得免溢美之词,而多纪实之语,其史料价值,应予表彰。

快淬Nd-Fe-B粉末的TEM样品制备

将约 30 %体积比的快淬 Nd- Fe- B粉末分散混合在纯铝粉中 ,经过压坯、轧片、冲型、磨薄和离子溅射减薄 ,成功制备了快淬 Nd- Fe- B粉末的 TEM样品。

从口述史到文本传记——以“曹刿—曹沫”为考察对象

有关先秦历史人物的史事记载在流传过程中,往往经历着史官记载——口述史——史官再记载的过程。在这一过程中,其人会因音近而出现异名,其事可能会有所增益或失真。纠缠不已的"曹刿—曹沫"的相关问题可以作为典型例证。上博简第四册《曹沫之陈》篇,曹刿、曹沫的本字""或"蔑"的出现,再次印证了先秦时期人物史事流传与演变的这一特点。这对于认识先秦史学的发展有一定的启发意义。

情陷上海洋场的外乡人——评《海上花列传》

《海上花列传》叙述的主要是外乡人情迷洋场花界的故事。诱惑与吞噬,是外乡人与上海租界空间的关系的命意所在;寻找与滞留、拯救与陷入的故事延展,进一步表明上海对乡下人的捕获与掌控。上海租界的城市景观与消费娱乐空间,诱导、鼓励着外乡人享受繁华的欲望,使其沉沦,蜕变成远离乡村原则的"上海人"。与此同时,原来乡间培养起来的邻里亲属情谊,很快土崩瓦解。上海的妓院是爱情的冒险场,是危险的愉悦空间,这里的情感模式脱离了传统的伦理秩序。"供租用的女人"所提供的真假难辨的感情让晚清子弟感受到了恋爱的高峰体验。不过,上海花界的感情关系属于错位的爱情。

《海上花列传》的人物塑造艺术

《海上花列传》的人物形象既有艺术的概括性,又有生活的现实性,形象鲜明,性格统一,人物之间很少雷同。小说人物塑造艺术高超,作者善于使用曲笔,善于扣住性格特征,步步深化、完善,在人物的相互关系中表现人物性格。塑造人物时,小说成功运用了写实、白描,以及多层显现、由表及里,关键之处最后点出等表现手法。

罅隙中的女性新变——论《海上花列传》中青楼女子的时代新变

《海上花列传》用娓娓的絮语讲述了一群青楼女子的日常生活以及她们与各色嫖客情爱纠葛的故事。由于近代欧风美雨的思想浸润和都市商业文明的注入,文本便具有了时代新质。得近代风气之先的作者韩邦庆用自然而朴质的笔法书写了这些青楼女子初步具备的自主自立意识。表现在她们对父权传统规约的大胆反叛,在近代都市消费语境下滋生出的崭新利欲诉求以及对传统两性关系的大胆解构。这些颇具现代意味的摹写令文本中的女性一定程度上充当了妇女解放急先锋的角色。正是在这个维度上,《海上花列传》具有了充盈的价值和意蕴。

“妓女的宅子”——从《海上花列传》到《第一炉香》

"妓女的宅子"是张爱玲在《海上花列传》中承继的一个文学意象,在以后张派作家的笔下又反复出现。从其流变的情况看,这一意象的内涵发生了微妙的变化:公共空间的意味逐步消失,道德批判力度渐次加强。对这个意象的考察,有助于我们理解张爱玲在文学史上的传承关系、作家间文化资源的继承情况和中国文学现代进程的独特性。

张爱玲国语注译《海上花列传》的原因——从诗学角度考察

从"诗学"这一古老概念出发,深入探讨张爱玲国语注译晚清吴语小说《海上花列传》(语内翻译)的原因。原著的不流行以及译者对此书的偏爱是两个最重要的因素,而它们折射出来的是原著诗学、主流诗学和译者本人诗学观之间密切的关系,针对这几个方面进行有关细节研究,有助于我们更深刻地看清张爱玲此一翻译选目背后的动机。

从扬州到上海:近代转型期的江南城市书写——以《风月梦》和《海上花列传》为例

晚清小说《风月梦》和《海上花列传》分别以扬州和上海为叙事背景,通过对不同时期不同城市意象的展示,揭示了近代转型期江南城市的不同转变。前者对扬州城市意象的书写反映出作者对传统生活方式的追怀,向传统价值观念的回归。而后者对上海城市意象的书写中则表达了作者对现代都市生活形态的认可,对现代都市价值观的认同。在这两种不同的城市书写中,一方面反映了近代转型期江南城市向现代形态的转变过程;另一方面也传达出作者对现代都市价值观念的某种认同。

论《海上花列传》中转型上海社会的世俗人生

韩子云以原生态的视角叙述了上海社会转型期市民的真实生活图景,以深刻细腻的笔触描摹了蕴涵转型性质日常性的世俗人生,从而更深切地触摸到近代上海的社会面貌。

论张爱玲对《海上花列传》的传承和超越

《海上花列传》作为旧海派空前绝后的杰作,对现代海派小说的影响是深远的,尤其是在都市民间文化突兀而现的20世纪40年代。当时海派文学的健将张爱玲更是对《海上花列传》有着难以割舍的钟爱,与韩邦庆产生了一次次的艺术共鸣,正是在对这部小说的传承和超越中,她的作品具有了“现代化和中国化的双重品质”。

从《海上花列传》看社会变迁对上海叙事的影响

韩子云的《海上花列传》通过"上海叙事"尽其所能地反映了渐变时期的上海社会风貌,尤其是上海社会的现代化进程。社会变迁深潜于"上海叙事"之中,"上海叙事"是由转型时期的上海社会变迁所生成的。

租界文化背景下的芸芸众生——析《海上花列传》中的人物生存境遇

韩邦庆的《海上花列传》以上海租界为背景,描写了上海青楼中一群妓女和狎客的故事。展现了租界文化对上海人的生存境遇的影响。从传统与现代混融的新奇体验,外国巡捕统治下的租界及人们的自卑感,以及浮华境遇下自我的迷失及幻灭感三方面来分析《海上花列传》中租界文化背景下的人物生存境遇。

《朱槐庐行述》整理并序

作为上海与江南传统书业的代表人物,朱槐庐曾担任扫叶山房书局经理达三十年,创建校经山房书局,并参与组建上海石印书业行会书业公所。1912年去世后,其子为之撰写行述,含有不少书业资料,故为之整理如下。

《海上花列传》中的空间书写及其文化意义

《海上花列传》出版于1892年,作品留下了上海激进发展之初的独特印记。鸦片战争后租界上海率先进入现代化进程,妓业成为展现上海资本化程度的聚合点之一,韩邦庆"近真"的创作风格为我们的探察提供了有价值的视角。文本中占据主要叙事空间的长三书寓同公馆空间的对照,以及两类"乡下人进城"情节的互为参照作为探索都市文明与本土文化对抗的显象剂,揭橥出转型期社会环境中不同文化地位的此消彼长,而这正是《海上花列传》都市书写的现代意义所在。