China's First Voluntary National Standard in Chinese and English Versions

Specification for Translation Service - Part 1: Translation (GB/T19363.1-2003), China’s first national standard involving translation service, was drafted jointly by the China Association for Standardi/ation, the Translators Association of China and China Translation and Publishing Corporation. It attracted much attention from the visitors at the "China Translation Achievements Exhibition"-the first large-scale and professional exhibi-tion in the translation field domestically and internationally. Ms. Betty Cohen, Chairman of International Federation of Translators, expressed much interest in the China Voluntary National Standard in Chinese and English Versions.

Building a Community for the Chinese Nation in the Context of National Cohesion

Mr.Fei Xiaotong once pointed out that Han people has played a central cohesive role in the formation of the unified multi-ethnic Chinese nation.The emergence and popularization of the concept of“Chinese nation"is itself a manifestation of national cohesion.The history of unified multi-ethnic Chinese nation since the Qin and Han dynasties has laid the foundation of the community for Chinese nation.The building of the community for the Chinese nation is both a realistic subject and a historical process.Since its founding,the Communist Party of China(CPC)has been committed to pushing forward the establishment of a community for the Chinese nation.The ultimate purpose of fostering a strong sense of community for the Chinese nation,standing firmly with“Five Identities",and enhancing our identity with and pride in the Chinese nation,is to improve national cohesion of China.A community for the Chinese nation is a critical expression for Chinese national cohesion;and to push forward the establishment of a community for the Chinese nation in the new era is one of the key measures to improve Chinese national cohesion.

On Forging a Strong Sense of Community for the Chinese Nation and the Continuous Development of the Cohesion of the Chinese Nation

Chinese national cohesion,through hard forging in the long course of history,has strong historical inertia.The theory of"Great Unification"a multi-ethnic state structure under this ideology,the"multi-colorfully integrated"Chinese culture,a constantly evolving and subliming sense of"Huaxia identity"and other historical genes make a far-reaching significance to producing and developing the cohesion of the Chinese nation.The Communist Party of China(CPC)fully appreciates the laws and prevailing trends of history,seizes the historical initiative,and combines them with new historical context,so unremittingly promotes the continuous development of the cohesion of the Chinese nation.On the new journey into the new era,General Secretary Xi Jinping,centering on the epochal theme of"the great rejuvenation of the Chinese nation",put forward the original assertion of"forging a strong sense of community for the Chinese nation",pointing out that"forging a strong sense of community for the Chinese nation"as the main theme to continuously promote the construction of the Chinese national community,which has had a tremendous and far-reaching impact on the continued development of the cohesion of the Chinese nation.Forging a strong sense of community for the Chinese nation and continuously developing the cohesion of the Chinese nation reflect the historical consciousness and the spirit of the historical initiative of the CPC in the new era to unite and lead the people of all ethnic groups in the country,to unite the majestic power of the great rejuvenation of the Chinese nation,and to promote the great rejuvenation of the Chinese nation comprehensively.

Understanding and Conceptualising the History of the Chinese Nation

It is essential to establish a consensus about the logical link between the"Chinese nation"and its 56 ethnic groups to comprehend and conceptualise the country's history.This idea draws upon Fei Xiaotong's concept of the"unity in diversity"of the Chinese people as a theoretical underpinning and general framework.The natural geographic environment has matured the Chinese country,with the Han people evolving as a coherent core via economic complementarity and demographic exchanges with neighbouring nomadic groups.How the"unity in diversity pattern"changed throughout the twenty-five dynasty histories demonstrates how a purposefully united national entity emerged in the modern age,defying pressure from the West."You are in me,and I am in you"(你中有我,我中有你)is a national feature of China that represents a common destiny and connection.

党建引领:铸牢中华民族共同体意识的实现路径

基于中华民族共同体、中华民族共同体意识、铸牢中华民族共同体意识三个概念之间“社会存在-社会意识-转化过程”的关系分析,各民族认同凝聚是铸牢中华民族共同体意识的关键环节。党建引领则在具备权力、组织、制度、意识形态、法律、规范等凝聚工具的基础上,成为各民族认同凝聚的有效方式。基于所具备的各民族认同凝聚功能,党建引领铸牢中华民族共同体意识的主要实现路径如下:首先,以党建引领巩固民族政治共识性基础、塑造民族现代性政治认同,在强化中华民族共同政治凝聚中,铸牢各民族的政治归属意识;其次,以党建引领扩充民族关系网络纽带、实现民族社会信任增蓄,在培育中华民族共享社会资本中,铸牢各民族的社会互助意识;再次,以党建引领拓展民族公共文化空间、打造民族政治文化符号、供给民族核心价值观念,在构筑中华民族共有精神家园中,铸牢各民族的精神共通意识;最后,以党建引领代表各民族共同性利益、调节具体性利益,在协调中华民族共生利益关系中,铸牢各民族的利益联结意识。

中华民族凝聚力基本问题再认识

进入新时代,提升中华民族凝聚力成为党和国家重要战略目标,更是推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的必要条件。在概念界定层面,中华民族凝聚力与中国式现代化进程高度融合,中华民族凝聚力的价值内核已然发生重大转变,探究中华民族凝聚力的价值来源,理解概念变迁背后所蕴含的政治行动,厘清作为政治话语的民族凝聚力与作为学术命题的民族凝聚力之间的区别,重新释义中华民族凝聚力,从中提炼出文明底色与政治驱动相结合的凝聚力提升路径:文明底色奠定中华民族凝聚力的发展根基,保障中国作为一个政治文明古国在历史长河中行稳致远;政治驱动赋予全新时代要素,更新和重构中华民族凝聚力的内核,确保中国未来稳步走向民族复兴的历史进程。

北疆文化的历史根基与演进历程

北疆文化是中华文化的重要组成部分,其起源、形成、发展和壮大的演进历程与中华文明总体进程基本同步。红山文化与北朝民歌《敕勒歌》印证了北疆文化的源远流长。历史上北疆各族统治者对中华正统和“大一统”的执着追求显示了北疆文化的内聚性,推动了北疆文化发展壮大和融入中华文明多元一体格局的历史进程。中华民族共同体意识在北疆文化中的形成与演变为北疆文化的爱国主义精神传统奠定了历史基础。北疆文化深刻体现了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。深刻认识和把握北疆文化的历史根基与演进历程,有助于推动北疆文化的创造性转化和创新性发展,为新时代边疆地区的中华民族现代文明建设奠定学理基础。

中国女排与美国、巴西、土耳其、日本女排技战术分析

文章采用录像观察法、数理统计法、文献资料法和对比分析法,以2021年世界排球联赛中国女排与前4强队的4场比赛—对阵美国队、巴西队、土耳其队和日本队中各队的技战术为研究对象,分析中国队和其他队的技战术特征,找出中国队的优劣势,以期提高中国女排的竞技实力。结果显示:中国女排存在不同队员之间进攻实力参差不齐、拦网战术配合不够默契、比赛中部分队员心理起伏较大、接发球能力不足等问题。建议加强跳发飘球的基本功训练,提高各队员的扣球实力,加强对不到位球的处理,加强拦防战术配合,增加心理训练,发挥老队员的带动作用。

向内凝聚:铸牢中华民族共同体意识的文化主体性意蕴

中华民族的文化主体性表现为中华民族对中华文化独立自主的主人翁意识与自信、自觉、自为的历史主动精神。巩固文化主体性,应在“第二个结合”中着力赓续中华文脉,坚定文化自信,秉持开放包容,坚持守正创新,破解古今中西之争,不断建设中华民族现代文明。巩固文化主体性与铸牢中华民族共同体意识内在耦合,旨在巩固中华文明的统一性与中华文化的一体性,并为“五个认同”提供坚实保障、为“四个与共”开拓精神磁场、为中华民族共有精神家园建造思想城墙、为各民族交往交流交融打通时空场域。发挥中华文化“向内凝聚”的作用,为铸牢中华民族共同体意识增量赋能,促进各民族文化之间相互影响、相互转化、相互融通、有机统一,不断建设中华文化共同体。

凝聚性结构、德育功能与共同体关联——文化记忆视域下彝族文学的人类学阐释

彝族文学具有显著的民族志属性、道德教育功能与共同体特性。第一,它是构建文化记忆基础的凝聚性结构,作为彝族历史记忆和知识图谱的载体和表征;第二,它是彝族文化主体传承和传播其道德精神的特殊文本,发挥着从个人品德到社会公德的重要德育功能;第三,它是共同体关联的交融记忆场,由内而外、从抽象到具体,多维度、多层次、全方位地展现了彝族主动而深层的中华民族共同体认同。关注这类民族文学中的主位认知与自觉表达,不断拓展和深化关于它们的研究,能够为铸牢中华民族共同体意识提供更丰富的经验支撑和更强力的文化支柱。

以苏联解体教训为镜鉴的铸牢中华民族凝聚力研究

民族凝聚力究竟何以可能,是学术研究亟待深化的问题。总结我国建党一百年铸牢中华民族凝聚力的实践经验,以苏联解体教训为镜鉴,民族凝聚力问题绝非单纯的政治问题,而是多因素相互交集相互作用的结果。物质文明建设是铸牢中华民族多元一体意识的物质基础,精神文明建设是铸牢中华民族共同体价值共识的思想支柱,政治文明建设是铸牢中华民族共同体稳定和谐意识的政治保障,社会文明建设是铸牢中华民族共同体由小康到大同社会意识的社会环境因素,生态文明建设是铸牢中华民族共同体生态意识的自然根基。中国共产党的全面领导是铸牢中华民族共同体意识,增强中华民族凝聚力,引领各族人民共同实现中华民族伟大复兴的根本保障。

全过程人民民主:发展历程、现实困境及创新路径

全过程人民民主作为中国式民主的一种新形态,是社会主义民主建设的重要经验,也是符合中国式现代化的内在规定性和本质属性。全过程人民民主思想来源于马克思主义民主理论,百余年来,中国共产党领导中国人民进行伟大的民主实践,形成丰富的民主思想。新民主主义革命时期中国共产党人对人民民主的长期探索和实践运用、社会主义革命和建设时期推进人民民主的制度载体建构、改革开放和社会主义现代化建设新时期推进人民民主制度化发展、中国特色社会主义新时代以来提出并发展全过程人民民主。通过调查发现,当前践行全过程人民民主的制度建设有待完善、民意渠道有待拓宽、实践效能有待提升、协同推进力度有待加强。新时代新征程上,切实推进全过程人民民主建设,需要进一步夯实践行全过程人民民主的理论基础、坚持践行全过程人民民主的民主原则、加强践行全过程人民民主的民主理念、完善践行全过程人民民主的民主制度、提升数字技术赋能践行全过程人民民主的民主效能,不断谱写全过程人民民主的时代新篇章。

On the Establishment of Modern Medical System of Assimilating Advantages of Oriental Medicine and Western Medicine—A Speech by the Vice-Chairperson of the National People's Congress of the People's Republic of China,President of Chinese Medical Associatio

It is known to all that traditional Chinese medicine and pharmacy, as the summary of Chinese people fighting against various kinds of disease for thousands of years, has a summate theoretical system possessing the essence of Chinese classical philosophy, intensively reflects deep thinking and pondering of Chinese culture on the human being himself and dialectical relation between human and culture, making indelible contribution to the offspring reproduction and prosperity.

如何思考和理解中华民族史

认识中华民族史,首先需要厘清一些基础性概念问题,在“中华民族”和56个“民族”之间的逻辑关系方面达成共识,费孝通先生提出的“中华民族多元一体格局”可以作为我们理解中华民族史的基本框架和理论基础。自然地理环境是中华民族孕育与发展的摇篮,华夏集团即是在中原农耕经济及人口规模基础上发展起来,并在与周边游牧群体的经济互补、人口交流中成为中华民族的凝聚核心——汉人。一部二十五史记述了中华民族“多元一体格局”的演进历程,这个自在的民族实体在近代共同抵抗西方列强的压力下最终形成了一个自觉的民族实体。中华民族的特质是“你中有我,我中有你”,命运与共,休戚相关。

文明驱动:中华民族凝聚力的历史解码

文明是促使一个民族不断延续与发展的基础性资源,中华民族在历史的长河中创造了博大精深的中华文明,中华文明又不断浸润和定义中华民族。党的二十大将“人民精神文化生活更加丰富,中华民族凝聚力和中华文化影响力不断增强”列为未来五年全面建设社会主义现代化国家的主要目标任务,增强中华民族凝聚力的重要性不断凸显并逐渐成为党和国家的战略目标。探寻中华民族凝聚力的动力之源,需要对长周期中华民族的历史脉络进行深度解码,即从历史政治学的角度出发提炼中华民族凝聚力的学理性资源。根基深厚的农业文明、包容和合的天下观以及共享智慧的轴心时代,是保障中华民族历史赓续不断的文明驱动力;不断延续的“大一统”传统、成熟的科层制与中央集权制以及多民族国家交融一体的族际整合实践,构成了中华现代国家最为基础的政治结构;“家国一体”的集体价值、“仁者爱人”的道德品质与“中庸之道”的行为准则,形成了中华民族精神世界的伦理根基。

基于Citespace数据分析的中华民族凝聚力时空研究

系统把握中华民族凝聚力的发展轨迹,有利于增强民族情感,也有利于实现国家认同,更有利于推动国家治理向基层延伸;利用Citespace可视化软件,通过关键词共现聚类等形式,再现近年来学术界关于中华民族凝聚力的研究现状与前沿趋势,发现研究方法过于单一、研究视角过于局限、中华民族凝聚力与中华民族共同体意识的构建协同性不强等现实问题;应创新研究方法、拓宽研究视角、加强中华民族凝聚力与中华民族共同体意识的协同性研究,从而构建起成熟的学术体系、学科体系与话语体系。

Chinese Nation Joins in Jubilation for Hong Kong's Return

On July 1, 1997, Hong Kong finally returns to the motherland. July 1 was a day of Chinese national pride. Looking back, Hong Kong experienced great changes and the Chinese nation was subjected to humiliation during the 156 years. The Chinese nation had expected and made unremitting efforts to become stronger for more than 100 years. After resuming sovereignty over Hong Kong, the Chinese government will bring a brighter future to Hong Kong under the policies of "one country, two systems," and "Hong Kong people governing Hong Kong, with a high degree of autonomy." Hong Kong and the mainland will conduct more economic and cultural exchanges and create a more splendid future for the motherland.

试论党的二十大报告中“人民”一词的三重含义

在中国共产党第二十次全国代表大会报告中,“人民”是使用频率最高的词之一。“人民”一词在党的二十大报告中的高频次使用,既充分彰显了以习近平同志为核心的党中央领导集体对人民群众作为历史创造者、历史进步的推动者以及社会主义中国的真正主人身份的认同与重视,也体现了习近平总书记对人民权力、人民利益、人民幸福等问题的高度关注。整体地看,党的二十大报告中“人民”一词主要有三个维度的含义:首先,作为主体的“人民”,“人民”是党和国家事业的绝对主体,是社会主义国家一切权力的合法性来源——中华人民共和国的一切权力属于人民,还是社会主义中国的主人。其次,“人民”既是中华民族文化共同体的成员,又是人类命运共同体的成员。最后,在全过程人民民主制度中,“人民”的身份、地位与作用充分彰显了中国特色社会主义的本质。“人民”概念的这三个维度并非各不相干,而是有着高度的一致性。它们既充分遵循了习近平总书记“人民至上”“以人民为中心”的基本发展思想,又从人民观的维度指明了中国特色社会主义建设与发展应遵循的原则、目标、任务与实践要求。

独当其任:语文课程的尊严——重读叶圣陶《国文教育的两个基本观念》

叶圣陶先生《国文教育的两个基本观念》成文于二十世纪四十年代,以“独当其任”的清醒与理智,确立了语文课程存在的尊严,超越了两种基本观念的朴实阐述。语文课程的尊严由四个方面构成一个整体,即:以育人的活动,区别于非教育类活动;聚焦言语形式,区别于其他课程;以鲜明的学段边界,体现全民性、基础性;最终,时时具备独当其任的担当立场。这样,它才能以不可替代的方式展示自己存在的尊严,不会被非语文课程的观念或行为随意、任意、肆意地介入或主导。

国庆庆典铸牢中华民族共同体意识的作用机制

中国共产党第二十次全国代表大会报告强调,要以铸牢中华民族共同体意识为主线,全面推进民族团结进步事业。在中国政治、经济和文化基础的支撑下,国庆庆典通过内外作用机制成为铸牢中华民族共同体意识的有效载体之一。从外部作用机制来看,国庆庆典以流程组织民众,以仪式规范行为,以情境渲染氛围,以榜样带头示范,以重复巩固秩序;从内部作用机制来看,国庆庆典以“大一统”的文化心理为基础,实现思维统合,唤起情感共鸣,完成价值整合,树立人格导向。最终内外作用机制在互动融通的过程中强化各族民众的“五个认同”,建构起多元一体的中华民族大家庭格局,形成相互依赖的命运共同体,从而铸牢中华民族共同体意识。